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| 曹文轩：“我与故事一起出生” |
| 2005-11-1 8:52:00 嘉兴晚报 高婕 放大字体 缩小字体 |
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一双眼睛亮而有神，透着灵气和书卷气，与儒雅的言谈举止和谐地融为一体。这样的人，即使素不相识，但从外表也能感受到他的出众，何况他是曹文轩，当代文坛上，为数不多的在创作和研究领域都颇有成就的学者型作家。
知道曹文轩，源于他的《草房子》连获中国电影金鸡奖最佳剧本奖、中国电影童牛奖优秀剧本奖、德黑兰电影节特别大奖“金蝴蝶”奖、意大利电影节“铜狮”奖。那时，对于这位陌生的作家生出了无限的崇敬，毕竟作品在改编成剧本后还能得到如此肯定的作家并不多见。而见到曹文轩，则是因为他的浙江“校园人文行”活动的嘉兴行。
在和嘉兴中小学生的四场交流中，他笑谈了自己作品背后的故事，回答了学生们各种稀奇古怪的问题；在和记者的交谈中，他还进一步阐述对当代文学的一些看法。
强调四句话
“我与故事一起出生！”这是曹文轩对学生反复强调的第一句话，也是送给那些写作困难的孩子们的见面礼。他坦言，在他的儿童文学作品中，很多故事是他看到的、听到的，很多“坏事”就是他小时候干的。“看过《草房子》的人都知道，书中的主人公是个九岁的小男孩桑桑。其实他还有一个名字，就是‘曹文轩’。桑桑做的坏事都是我做的，桑桑做的好事都不是我做的。”幽默诙谐的语言，一下子就把孩子们逗乐了。不愧是北大的知名教授，虽然是和理解能力相对较差的小学生交流，也能很快地抓住他们的心。于是，没有写作内容的难题，随着笑声迎刃而解。
他说，“这个世界只属于那些细心的人”。虽然人总是会不断发生事情，但只有细心的人才能在众多的小事中发现有意思、有意义的故事。
他还说，“对于写作来说，无中生有是个褒义词”。作家写作的内容大致可以分为两类：一类他感应到的已经存在的世界和事情；一类是他想寻找的世界上还没有的东西。而“无中生有”就是那类想找到但还没有发生的事情，就是虚构，是可以尽情发挥自己的想象力和创造力。直白的语言，给习惯于循规蹈矩教育的孩子们开启另类的思维方法。
他最后说，“什么东西都可以丢掉，只有一样东西不可丢掉，那就是书。”这是一个多年教书、读书、著书的人最真诚的忠告。的确，在电视、广播、网络等多种方式都能为人们提供咨询和知识的今天，在享受高科技的便捷服务的今天，你有多长时间没想书、摸书、看书了呢？
文学需要美
曹文轩是一个爱“美”的人。他把自己的《青铜葵花》、《草房子》、《红瓦黑瓦》等六本小说取名为“纯美系列”，他认为“审美教育和思想教育同样重要”，他觉得当代文学和教育中缺少美。
在采访中，“纯美”一词不断地出现在曹文轩的谈话里。在他看来，文学是为人类提供良好的人性基础，而恶俗、粗鄙会影响整个民族的趣味、格调和情操，所以要提倡纯美。现代教育大多只讲思想，不讲审美和情感，这是一种偏颇和缺失。其实，思想教育、审美教育、情感教育都是教育；或者说思想之美、审美之美、情感之美，都是美的享受，综合起来就是审美维度。就像是康德（哲学家）和歌德（文学家），你喜欢谁？前者有思想，但是很乏味；后者有情感、有情趣。结果不言而喻。
当然，纯美不是唯美；强调纯美，不等于强调唯美。他解释说，坚持纯美是要在文学维度之内的，如果只强调美而把文学丢了，作品的时间和空间都极其有限，更谈不上什么价值了，就像现代文坛上的一些“以美为名”的流派，最后都陷入了无病呻吟的做作。
他提出，因为缺乏审美教育，所以孩子们只有多阅读，从书本中吸取美的知识才能弥补这项不足，比如市面上随处可见的国内外经典著作。这些书在经过历史的大浪淘沙后还能流传下来，其阅读价值不容小看。
不知道苦难
在强调审美教育的同时，曹文轩也指出了苦难教育的重要。他在纯美系列小说的内容提要中直接写到，“作品写苦难———大苦难，将苦难写到深刻之处。”他认为，现在的孩子已不知什么是真正的苦难了，他们甚至就没有什么苦难，那些人们所说的孩子们的心灵重负是对孩子痛苦的夸张。而且，这种夸张还是自以为有责任感的成人干的，因为他们要扮演小孩的代言人与救世主，所以才将孩子的痛苦放大了。其实，现代人本身就喜欢夸大痛苦，好像只有这样才能表现出他们和祖辈一样也有痛苦，也生活在水深火热之中。这是他们对痛苦过于敏感，在痛苦面前缺乏风度，缺少抗痛力。成年人将这种感觉传到了孩子那里，使他们变得十分脆弱，并且极容易在痛苦面前畏缩不前；或是沉浸在对痛苦感觉里，并且不能自拔。如果我们不是那样添油加醋地去叙述他们的痛苦而是向他们无声地传达一下自己在痛苦面前的坚韧与冷静，情况将会是怎样？
谈到这儿，曹文轩举例，虽然日本的经济实力高于中国，但日本人在教育孩子的时候经常创造条件让他们去经历痛苦：顶着烈日徒步远行，冒着严寒单衣游戏。他们也不会接受怜悯。日本人的坚韧精神也许就是在这样的教育中形成的。曹文轩说，他很感谢曾经受过的苦难，有了那时的磨炼，才有了日后的种种。
阅读曹文轩
曹文轩说，准确地讲，自己并不是一个儿童文学作家。从《草房子》到《红瓦黑瓦》，从《青铜葵花》到《根鸟》，他的小说，传达的是少年时代这个人生最重要的阶段的生命感觉，是用个体生命感觉诠释出的人类共有生命感觉。因此，他的纯美系列既拥有大群的小读者，也被众多的成年人所关注，尽管人们有着各自不同的评判标准，尽管这些作品中带有浓郁的乡土味、醇厚的古典味和一丝的悲悯气息。曹文轩的小说很好读，能一路畅快淋漓地读下来，只是回味起来有点不太好受。它让你回望到了自己的那段也许已尘封却无法忘却的痛，一种生命在孤独、悲怆、挣扎……挤压下成长的痛，正如他所说：“将苦难写到深刻之处。”
不过，在他的笔下再深刻的苦难也不会鲜血淋漓的，由于作品中的纯美和古典。在众多作品标榜西方现代主义的今天，清新隽永的纯美和古典会让我们眼前一亮，而后重新认识到它们的独特韵味和永恒地位。作为学者、作为作家的曹文轩显然是意识到了这一点，于是他将现代主义和古典美学自然融合，固守着自己提倡的小说的纯美和情感的古典，不愿随波逐流。
如同他所说：“我在理性上是个现代主义者，而在情感与美学趣味上却是个古典主义者。” |
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