郭敬明抄袭一案，法院作出终审判决至今已近两月，郭敬明拒绝道歉，法院仍未进行强制执行。近日，对郭敬明一案始终保持沉默的“８０后”作家代表人物张悦然，突然在博客上写下了一篇十分犀利的文字，斥责拒不道歉的郭敬明为“精神乞丐”，同时警告郭敬明，若不道歉必将丧失从文资格。昨日，本报记者就此事对张悦然进行了专访。
郭敬明在劫持民意
记者（以下简称“记”）：你曾经和郭敬明被称作“‘８０后’文坛金童玉女”，那么，在抄袭事件之前，你怎么看郭敬明的作品？
张悦然（以下简称“张”）：请不要再提“金童玉女”。我并没有看过他的全部作品。当时由于作序的原因，我曾看过《幻城》，我觉得郭敬明是有文学才华的。
记：很多媒体对支持郭敬明的人表示批评，郭敬明现在在博客上说“请媒体不要伤害喜欢我的读者”，你怎么看待他这种说法？
张：郭用这种柔软悲情的说法，将自己和他的ｆａｎｓ们牢牢捆绑在一起。这其实是一种劫持民意的行为。郭敬明牵引着他的部分读者，一步步走入不辨是非、缺失公义的深渊。难道不是他自己在伤害他的读者吗？
我不能再沉默下去了
记：记得你曾经说过，“８０后”作家的作品大都指向自己的内心，很少去关注外界的事物。你认为这是一种优越还是一种无奈？
张：我认为这是由“８０后”一代的成长环境所决定的。他们是独生子女，从小都很孤独，早已习惯自己对自己说话，自己陪自己玩耍。他们大都比较自我。大部分“８０后”作家的最初阶段的作品，都接近于一种“呓语”，这是他们作品的局限性。
记：你在博客里说，你一直没有站出来的原因是“由于太多敏感的背景，又害怕引起各种猜忌而伤及自身”。徐鹏等“８０后”作家“倒郭”一事，他们的遭遇证实了你的担心。那么你现在为什么又站出来说话？
张：我的发言并没有选择时间。但我曾经长时间在痛苦地选择站不站出来发言。之所以用这样决绝的方式而不是用更婉转私密的交流，是因为“郭敬明事件”已经不单纯是一个所谓圈中的事，它已上升为一个社会事件。郭和他的部分读者仍然向其施害对象进行各种形式的报复，这个时候，我如果不发言，我就有负罪感和耻辱感。
记：你和韩寒同一时间站出来，这里面是不是有什么默契？
张：没有。我和韩寒在此前并没有就此事沟通过。这纯属巧合，大概是我们都觉得不能再沉默下去了。
“８０年代后”文学应该到此为止
记：你说“我们的成功显得非常可疑”。那么你现在是不是处在一个对“８０后”作家的反思状态上？
张：是。
记：你说你“最后一次使用‘８０后’”这个名称，这又是为什么？
张：“８０后”作为一个文学概念，它的历史使命已经完成了，应该到此为止。它曾给这个社会带来活力，但它也有着一代人的罪。我不能想象十年、二十年后我们还被称为“８０后”，正像王蒙被称为“３０后”是一个玩笑一样。我不会参加任何“８０后”的活动，也请大家不要再用“８０后”称呼我，但我将时刻提醒自己身上的耻辱。我将“戴罪”继续写作。
小链接１：
张悦然，女，全国新概念作文大赛Ａ组一等奖获得者，“新概念作家”最优秀的代表人物之一。１９８２年出生于山东济南，２００１年毕业于山东省实验中学，后考入山东大学英语、法律双学位班，后赴新加坡留学。代表作有《葵花走失在１９８０》《十爱》《水仙已乘鲤鱼去》等。２００２年被《萌芽》网站评为“最富才情的女作家”。
小链接２：
１．不过因为讨厌我的读者而讨厌我没有关系，因为毕竟是他们对我们的喜欢，引起了你的嫉妒、不满或者某种我无法知晓和理解的情绪。
——郭敬明７月１１日博客
２．你不道歉，据说是为了曾经的付出和写作的辛苦，这种悲情的姿态已经令你沦落为精神乞丐。你不愿意道歉，你声称这是为了坚守，我相信这是你心智迷乱时的呓语。这种恶劣的“坚守”将使你彻底丧失从文的资格。
——张悦然７月５日博客
３．我对他的“粉丝”很有意见。我最多就是脚掉到粪坑里了，而他的不少“粉丝”就像脑袋扎到粪坑里一样。他们傻、幼稚，没有是非观，心智就不齐全，发育就不完善……那些“粉丝”还提出了各种奇异的著名的傻到无从反驳的观点，而且他们一概认为，只要有人说偶像的不是，那人就是要借着他的偶像出名。
——韩寒７月６日博客 |
