| 驾鹤西归 |
作者：赖榆 作于：2005-6-8 20:07:00 访问：30 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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秋天来了，东山垭口那边时常吹来一股股凉风儿，寨子头的炊烟扭曲着身子缓缓地漂向西山，寨子的上空弥漫着一厚层死灰色的烟雾，树林子里不时传来叶片的沙沙声，给人带来一丝凉意。农村人刚吃完晚饭，黑夜很快就来了。办白喜事的人家，用几块竹席拼起来拉成竹篷遮着风雨，死人躺在门版上用白布盖着，灯光显得昏暗。寨子里头的大人娃儿不约而同地聚集在这里，只听见娃儿叽里呱啦地说三道四，大人就自己想着心事。
半夜了，孤独的月儿悬挂在天上，天井里头反而很亮。天边不时闪烁着稀稀拉拉的星斗，象月儿滴下的晶莹的泪珠。
破锣还在敲，孝歌还在唱。
“咚，咚咚……咚。”又是一阵锣声，又是一阵鼓声。这个锣已敲了好些岁月，中间敲破一个洞儿。鼓的底层已经用胶布粘紧好几层，仍然将就着用。
这时，一种野性的孝歌唱了起来，尖声哭气的，简直嘶碎人的心肝：
哎……哎……
我从来不唱颠倒歌
今天唱唱公鸡按倒野猫拖
蕨菜生在烂田头
吃菇长在火烧坡
李大爹生前待人不太好
几十年来枉自磨
活起的时候
不爱讲话不打笑
而今躺在棺木里
害得我们深更半夜
把眼皮拉长
又吼嗓子又敲破锣
第一个歌手唱的余音还未散去，第二个莽声莽气的嗓门儿又接了尾音唱了出来。歌手在不停地唱，无休止地乐，他们恨不得手牵着时间走慢点，把胡子唱白了再把头发唱白。
长眼皮的娃娃们又是笑又是说，亲亲戚戚就在屋头前前后后地忙。偶尔，有人在门边倚着门框站一会儿，听一会儿，乐一会儿，又返回家里。
这时候，李大就撒纸烟给敲锣鼓的人，还撒给唱孝歌的人。那些人接过纸烟点燃火，叼在嘴皮上眯着眼睛，过着烟瘾。有的人是用虎齿咬着烟的过滤嘴，认认真真地摆弄锣鼓。吸一口纸烟，仍然在唱，烟雾随声音从口中梭出来往上飘，烟子熏着眼睛的时候，就眯眼眨眼仰头翅嘴，让烟儿往天上走，不让烟儿横着走。
一大早棺木就抬出堂屋。李大忙乱了，前前后后递东西。人多手快，你一样我一样，中梁和抬杠，两杆烟功夫就捆好在棺木上。还是黑夜鸡叫头遍时入殓的。棺木的四周，团团围着李大爹的亲亲戚戚。一阵又一阵催人愁怅的哭声、拖着沉甸甸的深沉的尾音，在寨子头回荡，惊扰着左邻右舍的瞌睡。寨子头死了人，都是这样子兴，谁也不会有意见，谁也不敢有意见，睡瞌睡的人也不言语，睡不着的时侯，就双手交叉着枕着头听几句孝歌，不一会儿又睡着了。兴奋的时候说不定还会哼出点孝歌的什么味道来。
棺木里头躺着死了的李大爹。李大在乡头做石匠，昨天家里来人报丧，急奔奔的沉重重的，到擦黑打麻眼时才赶回来。李大一进门，就抱着爹的冰冷脚杆哭。象一堆软骨头，几个人去扶，撸都撸不起来，哭累了哭够了，李大就自己起来，就说，乡头那边修贵阳到黄果树的公路，是大汽车过的，叫高速公路，两部汽车各走各的道儿互不干扰，听说是国家二级。乡头的这一段公路要喊提前竣工，事情忙。爹的尸体等不到停三天，停三天是若干年以来本乡本土的规矩，已经停二天了，送葬也是可以的了，肥猪昨天杀好了更好，今天就可以请酒，远方亲戚来不及去说，把近边近处亲戚通知来，做个意思就行。
李大妈说：“要按山里头的风俗办。这不是火葬，明天上山也要得，要注意规矩。”
“嗯。晓得。”李大回答。
“见着不合心的事儿，也得忍着点儿，这是信誉。人家是帮忙，出一天劳力，只吃两顿饭，不兴给钱的。”
“嗯。我会做。”
李大离开寨子，在外头做石匠十五个年头赚了一些钱，寨上有人眼红，但他的德性不得变，妈放心。按风俗，妈不能去送葬，妈只能跟到寨口，直到视眼里见不着送葬人，才转回寨子。李大的老祖爷死，请三拨唢呐，吹三天三夜，热热闹闹。李大爹死，还不得停满三天，一拨唢呐也不得请，寨头人有闲话。李大就向说闲话的人解释说，活路忙了没有按风俗办也不得关系。反正吹唢呐死人也听不见，活人心情不好不得心肠听，听不听不要紧，爹生前李大待爹好对得起爹，也就是对爹最大的安慰了。
寨子外头离老皂荚树不远的路口，一些人顺着路边上跪着，低着头儿。头上都包有白帕，白帕是白布做的。跪在地上的人哭哭啼啼，长一声短一声地哭，很刺耳，很搔挠人心。哭的人就数罗着别人听不懂的言语，一直从家门口哭到这个路口，难得听清楚一句话。不是亲戚的上前相劝，哭声更是惨道，引得众人也跟着哭，悲悲戚戚的，揪人心肠。树叶子沙沙儿响，也像在哀号。山上，枫叶像一团一团的大火，燃得很旺，烤得人心火辣辣地疼痛。
山路，凹凸不平，送葬人左右扭动着身躯，选着适脚的路走，像一条有棱有角的大虫子在山路上慢慢游行。每个送葬人手里，分别捏着一根用红果树做的打杵。打杵有树桠，又削又刮，弄得很光滑，顶端留有一个丫叉，可以杵抬杠，就是送葬人在抬棺木累的时候，把杠子架在上面，抬棺的人可以得到暂时的休息，因为风俗规矩，棺木是不能放下肩去搁在地上的，所以只能用打杵撑着。
李大长步长步跟在送葬人屁股后面象小跑，累得他气喘。身背后拖着包头的两条白布尾巴，象两条白辫子，风吹来搭在肩头。手头捏着戳丧棒，这是行祭用的，白纸包扎在木棒外面，留有用剪刀的很多须儿。八条汉子的八个人头，突高突低，突起突伏，点头啄脑，头发蓬乱，象八个鸟窝儿。送葬的八个劳力，是在本寨子请来的。在这苍莽宽带的林区里，自从有了人家，便有了寨子，便有了送葬。自从寨子里第一次死了人，各家的劳力，就主动上前。这个习俗，不知沿袭了好些年头，只晓得是上一辈子的老人兴起了，又传给下一辈，子子孙孙地传到现在。
李大忽儿奔到最前头，双腿下跪，面对送葬人埋着头儿。待送葬队伍追上后，李大又往前走，又跪一阵子。跪一阵子走一阵子，跪一阵子又走一阵子，离寨子已经很远了，李大就摸出纸烟，撒给送葬人，一人一支、人家不得空，有的人接来卡在耳朵上，有的人用手摇摇，说声多承现在不得空抑或是其他感谢之类的话。
棺木上盖着暗红色毯子，李大昨天从乡头店里买来的，把整个棺材盖得严严实实，只有头和脚的两档头露出来。一只蔑扎的白鹤，表层贴有白纸，随棺木抖动，点头翘尾的，被送葬人簇拥着，缓缓西去。寨头人把这叫驾鹤西归，就是送死人上西天去对死人表示敬祭。送葬的队伍，象一条肥大的长虫子，在山麓的弯道上迟迟地爬行。
“天上……明晃晃。”走在最前头的瘦子唱起来了，声气象唱孝歌儿，沉重而又带有喜气。
“地下……水凼凼。”送葬人就呼应。声气粗犷浑厚，具有憾山的力量。
昨天，李大妈才请阴阳先生给李大爹看了坟地，还是用罗盘测的，坟地很高，在白岩山腰，阴阳先生说站得高看得远，李大爹就会保佑子孙后代当大官。送葬人要顺山垭口才能上山，这是唯一的一条古道，是做生意的人走出来的。其它的地方不是树林子，就是悬岩峭壁。行到山垭口，风儿很凉，送葬人却满身汗水。
瘦子拖声拖气地就唱：“停杵……”
送葬人哑声哑气地就呼应：“打杵……”
每个送葬人，就用打杵棍支撑着抬杠，用手抓住稳住重心，不准抬杠歪下来。棺木悬在空间。李大这时候就忙着奔前跑后，挨个儿撒纸烟，划火柴给送葬人，送葬人点燃烟后，就点头眯起眼睛哭。
清幽幽的烟雾儿，围着棺木缭绕，送葬人把下巴挨着抬杠歇憩，无人言语，只听得见吸烟和吐烟的声音。有的送葬人，不时抬头瞧着树尖儿，又仰视白岩山顶。山岩头那边忽儿传来“唔唔……唔唔”几声鹰叫。怪了，这不像是鹰叫，却又是鹰叫。听了这种古里古气的声气，李大感到头皮发麻，身上惊起一股一股的鸡皮疙瘩。
送葬人挥袖揩汗，回忆李大爹生前的好处。李大爹凶是凶了点儿，待人还是好。当队长又当村长几十年，有些时侯他也整人，群众忍点儿，体谅点，也就过去了。李大爹人蛮耿直，帮人做事，别个帮工一担挑一百斤，他坚持每担一百五十斤。李大爹很受人尊敬，是个实在人。
烟吃完了，烟屁股丢了，送葬人还不走。几个人咬着耳朵嘟哝一阵子，有人就说：“李大，按规矩。那年送你老祖爷上山，你也在，也按规矩。”
这规矩，李大懂。李大灭掉烟，跑朝前面去双脚跪在路边显眼的地方埋着头儿，忧忧愁愁地就唱：“感谢叔叔伯伯操劳，请帮忙送我爹上山。”那年，李大的老祖爷送上山时，李大爹也是这样反反复复唱，从寨口一直唱到坟地，声气唱哑了，脸儿越就悲哀，但还得要唱。
送葬人埋下头，从左边抬杠底下钻到右边抬杠，换了个肩儿。
只听瘦子拖声拖气地唱：“起杵……”
送葬人哑声哑气地就呼应：“起杵”。
李大手持戳丧棒，撑起身子，忽然发现双膝有些疼痛。他就烂着脸儿，轻轻捞开裤脚，就看见两个膝盖头已经跪出血丝了。
行走一路，送葬人又烂声怪调地唱开了。
“路……不平。”又是拖声延气。
“慢……慢行。”又是哑声哑气。
突然，听见瘦子就喊：“后头有岩。”这声音喊得干脆利落。
送葬人就呼应。“前面有坎。”声音象洪水，人心儿一紧一缩，一张一弛的。
“狗日的李大，还不跪倒求情。”瘦子骂着，扭头瞪着牛眼，气势骇吓人。
李大不得跪。李大看棺木的重心往后移，前头轻后头重，压得后头四个人气也喘不过来，就伸出双手帮助推后头的抬杠。前头的人已经跨上坎子去了，后头的人弯着脊背，稳不住脚，跨不上去就只好往后退，把前头的人拉下坎来。
“停杵。”瘦子吼一声。对门山低沉地回应着“唔”了一下。
“打杵。”送葬人应了一声。对门山又低沉地“唔”了一下，声音更大，像放哑枪，闷着气儿。
这时候，送葬人鼓里鼓气地就骂开了。
“给老子跪倒，日决不死的。”
李大不言语，瞧着每一个送葬人，有说不出的苦衷。
“老子的脚整出血了，痛得恼火。”
李大仍然不言语。但心头的血儿却像开水翻滚。
“我们手指甲被石头搓不见了。好痛。”
李大还是不言语。
“就你家不吉利。”
“不忠、不孝。”
“怎么养出你个龟儿子。”这是向四川挖煤佬学的。
李大强笑着，向送葬人撒烟，送葬人白眼睃着李大，不得人接烟。瘦子砸来一块硬石：“不得空。”恰好砸在李大头上，李大的头翁了一下，晕了过去。
骂够了，歇够了，送葬人就埋着头，从右边抬杠底下钻到左边抬杠底下，挨了个肩儿。
这时候，瘦子拖声延气就唱：“起杵……”
前头人抬脚跨上石坎，后头人紧跟着迈脚、前头拉、后头推，李大看见后头人烂着脸儿，支撑不住，就集中喉音，大吼一声：“加油。”对门山低沉地“欧”了一声。
这下子都糟了。后头人上不上去又被拉了下来。
“放下。”瘦子又骂：“吼个××吼。”象只老虎。
棺木落在地面上，离坎子有两公尺远。送葬人摆动着脑壳，喘着粗气，又骂开了，越骂越凶。
“日诀你的，你故意整人不是。”
李大不言语。
我们送过好多人上山，就不得见过你这种龟孙。“
李大仍不言语。
“走罗散伙，又不是老子家爹。何必活受罪。“
李大还是不言语。
十个促客，抵不到一个夺客。一句话，把送葬人的心就搅乱了。送葬人个个都甩掉打杵，气忤忤地坐在石头上，各人摸自己的烟吃，瘦子一个人裹旱烟吃，瘦子吐的烟雾最浓。
瘦子招呼也不打，就抬起脚上山去了。有两个送葬人下山哑口去了。有两个送葬人讨野果子吃去了。余下的三个送葬人埋头吃闷烟，不言语，闭目养神。李大凝视着眼前的大山，眺望着密密匝匝的村子，想着心事儿。
李大哭诉着，跪在三个送葬人面前，向送葬人求情。说了一背兜的好话也不管用，三个送葬人干脆转过屁股，各人埋头吃闷烟，不言语。
李大长长地叹一口气，摆摆头，显得无可奈何的样子，自己摸纸烟吃。他觉得烟味与以往不同，变得很苦，很辣、很呛喉咙。烟雾绕着头顶悠悠然然地飘去。怪俗、古板、守旧。李大心想。
“帮不帮？”李大的态度很坚硬。
“你自己整人，你自己抬你爹上山。”一个送葬人说。
“我给钱，请你们帮忙，干不干？”李大从荷包里摸出一沓钱，递到送葬人眼前。
“见过的，山里送葬的规矩，钱买不到。你破坏了规矩，钱有屁用，像一张废纸。人心都散了，叫我们咋个办。”另一个送葬人说。
一气之下，李大甩掉烟头，爬起来拍拍屁股走了。走下山垭，拐过右边的山湾儿，见有修高速公路的民工队。李大找到队长，说明来意，答应出八百元、由八人出劳力，每人一百元。民工队长二话不说，当即选了八条大汉。花钱的事儿，办起来还是爽快。李大心里很高兴，就撒烟给民工们。民工们一边吸烟一边表示中意。
走到山垭口，只见还有一个送葬人在守东西，其他的送葬人不见了人影儿。李大爹一个人孤独地躺在属于自己的小天地里。这声面好寂寞，好凄惨。真让人不可思议。
“你家的东西都还在。你走了，我又劝那几个，人手不够，也不得办法。对不起罗，你爹在世时，对我好，我在这儿和他有个伴儿。这个送葬人是自愿留下来看守棺材的。他说话的眼里有泪花儿。
八条大汉同时弯着腰，半蹲着，将杠子放在肩上，打杵也不去捡，就听领头的人喊：“起”。
八条大汉的身子全立了起来，棺木悬空胡乱晃荡一阵子，又稳定了。
领头人又喊：“上”。
前头人跨上石坎，双手握着抬杠，用劲抬。后头人抓紧抬杠，狠命推，留下来的那个送葬人也在后头推抬杠。
李大激动得大吼一声：“一、二、三！”
民工们一起齐声呼应：“加油。”
一鼓作气，就上去了。那声音震得林子和大山都发出回响。棺木晃动几下，稳定了，又被民工们簇拥着往前走。
越往山上走，坡越来越陡，路越来越窄，杠子摩擦绳子叽嚓叽嚓地叫。又圆又肥的屁股钻进李大的眼珠子里。一个民工的裤子磨破一道口子，象只独眼。“独眼”这时放了一个响屁，民工们直乐，那个送葬人也乐。
李大也笑了，声音很大。一夜不得合眼，笑声变得不憨不沙，像一块破锣。民工们听了李大笑的声气，又跟着笑了起来。
送葬的队伍，象一条小虫子，棺木背上的白鹤，象只独角。十六条腿儿，向坟地缓缓蠕动。李大和那个送葬的人走在后面，象小虫子的尾巴儿。
坟地在望了，雾霭扑在民工们的怀里，象块柔软的白布，轻轻地擦着民工们身上的汗渣。
“唔……欧”这时候，李大就提高嗓门，大声地吼了一声，对门山低沉地传来回音。这种吼法，有点向大山挑战的意思。其实，主要是显示这里有人，还很热闹。
这时候， 村子里的鸟儿就惊叫着飞跑了。
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