| 回忆草原（外二章） |
作者：王金海 作于：2005-6-8 20:07:00 访问：68 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
|
那段旧事已过去二十多年了。大多琐事都忘记了，唯独那段在草原的日子，我是记忆犹新，仿佛那段旧事就在昨天。每当站在异乡的夜幕里，眺望远方，那清香的"马奶茶"仍余香扑鼻。
我上中学时，由于家庭缺少劳力，父亲又身患在煤矿得下的矽肺病，在家休养。考虑到母亲一个人支撑着一个七口之家确实不易，为养家糊口，过上好日子，我第一次背着父母作了一次破天荒的决定，准备跟生产队的副业队去干活挣工分。在暑假期间的两个月里，我每天都能挣到六个工分。在生产队的那个年代，一个生产队的强劳力可以挣到十到十二个的工分。就是这段艰苦的生活经历，牢牢定格在我的人生历程中，让我难以忘怀。
翻过河西走廊北部的龙首山脉，就算进了内蒙古草原。那时，当第一次踏上内蒙古大草原，看着宽旷无垠的牧场，成群结队的牛羊，白色的帐房，使我们忘记了路途的疲劳。和我一同来挣工分的几个家景不好的小伙伴，雀跃地翻滚在青青草丛中，尽情欢歌。
阿哥是阳山的枣骝马，
尕妹是阴山的骒马；
白天草滩上一处儿耍，
晚夕里一槽儿卧下。
终于，我们副业队到了指定的目的地—－内蒙古阿拉善右旗红旗公社。三个小时的路程，从太阳升起一直走到夕阳西下。
在一座三面环山的小山丘旁，安扎着一顶雪白的蒙古包。毡房的男主人去草场放牧了，毡房前站着一位驮背的牧民老额吉，老额吉用手式把我们让进了蒙古包里。蒙语我听不懂，男主人放牧还没有归来，我们此时盘膝而坐。当时，老额吉双膝跪在我们面前（这是蒙古人接待尊贵客人的礼节），老人双手捧上一碗奶茶，每端上一碗奶茶，然后双手合十放在胸前，嘴里还讲着听不懂的蒙语。
我是第一个接过大碗奶茶的，当时我真渴得厉害。草原上的水比金子还金贵，如果是熟悉草原的人，找水喝必须先找到羊群和白色的毡房。我接过老阿妈送上的马奶茶，碗到嘴边，一股羊膻味冲鼻而入，我险些把喝下去的奶茶从口中吐出来。望着老人虔诚而厚道的神色，我紧闭双眼将一碗奶茶咕嘟喝了下去。因为我年岁小，他们望着我的狼狈相，惹得全蒙古包人都捧腹大笑。
后来，我们一行二十多人的副业队就在这位老额吉家住了下来。
得知我们的到来，附近的牧民们三三两两地来到了我们居住的的毡房前，与我们打起了招呼。起先我们以为他们中间没有人会说汉话，可在打手式的时候，我听到他们中间有几个年轻一些的牧民会汉话，说起汉语有些生硬。看上去，说汉语的那几个年轻牧民的穿着基本同汉民一样。这一晚，我们与牧民们交谈，双方虽对话生涩，却是质朴和真城的。谈得气氛高潮时，有的牧民拿下了在马背上驮着的马头琴，乘兴高歌起来。一把马头琴加上草原人天生的亮嗓，自拉自唱，即兴抒怀，悠扬的歌声和一堆烈烈篝火，构成了一幅美丽的草原夜色图景。这歌声就是草原人的情感，这种表达形式就是草原人的艺术美。
蒙古人招待远方客人是热烈而厚重的。来了尊贵的客人，男主人用雕花的银碗向客人敬酒，女主人把洁白的哈达高高举起。按照草原的习俗，酒要连敬三巡：一敬感激上苍的恩典，二敬感谢大地赋予的幸福生活，三敬祝愿人间吉祥永存。客人接过酒杯，右手指点酒少许，向上、向下轻轻各弹一下，以示敬天敬地。然后一饮而尽。如果兴致到了高潮，草原人会向客人高唱酒歌。
为表谢意，乘着酒兴，和我大些的同伴高歌一曲家乡的花儿民歌：
恐怕南山的雨来；
年轻的阿哥尕妹爱，
那一个庄子的人材
泾阳的草帽往前戴，
泾阳的草帽我不戴，
南山上没有个雨来；
少年的尕妹阿哥爱，
范家村你把我找来。
日出而作，日落而息。勤劳善良的蒙古人就是这样，喝着奶茶，倚着马背，唱着荡气回肠的歌曲……望着深邃的夜空，我才感觉到大自然的旷荡和美好。
暑假假期快要到了，我们包揽的活干完了，准备要离开这片经历了两个月的草原生活，离开那个朝夕相处的老额吉，离开这美丽的大草原和飘满奶香的毡房。此刻的我，真有些难舍难分的感觉。
老额吉手捧奶茶，一句"茶雾酥呢"的蒙语。轻轻的，话说的很亲切，我们知道，这是老额吉来为我们送别。坐在我们面前的老额吉，看上去服饰穿戴有所讲究，平时穿得那件外面附有布面的羊皮衫，今天换上了崭新的传统蒙古袍。后来，我才从别人那里得知，草原人，遇上喜事和习俗性的庆典活动才会穿上鲜艳的盛装。
望着老额吉捧上的马奶茶，我每喝一口，都能体味到老人家此时的心情。两个月的劳动体验，我懂得了人与人之间的感情，也真正懂得了劳动者的价值，懂得了出外的艰辛和想家的感觉。
当太阳露出地平线，草原上闪出了绿色的金光，一道五颜六色的彩虹在草原的远方架起，我们一行二十多人坐上那辆生产队里唯一的“老牛”拖拉机，离开了那座雪白的蒙古包，离开了那个驮背的老额吉。我们朝着太阳升起的地方走去，走在松软的草原上，我的耳边仿佛响起了那首优美的民歌：
草原春色美，
未举金杯人己醉，
晨风唱着甜蜜的歌啊，
轻骑踏牧不思归……
父亲的葬事
当我踏上这片黄黄的土地，站在父亲坟前时，我再也止不住心头的酸泪，心头涌起阵阵的悲伤。父亲死后，就葬在了村东头高高的山岗。
父亲是那年八月中秋节前离我们而去的。听母亲说，在父亲临终的前几天，多次催促家人给我打电报，他心里还有放心不下的东西和嘱托。那时，我见到父亲已奄奄一息了，我含着泪，眼睁睁地看着父亲慢慢地走完自己的最后人生历程。
送葬的前一天晚上，来给父亲祭奠的人很多,亲戚朋友，男女老少，还有从河南远道而来的单位工会领导。宽大的院落里站满了村民和左邻右舍。临天黑，本家户族的晚辈们跪在父亲棺房前，为父亲守灵敬孝。记得那晚，按母亲的心愿，我从十几里外的山坡村请来了道土讲经念佛，场面很是讲究。当时，是否邀请道士来为父亲讲经求佛，超脱神灵这一问题，意见有两种。一是我及兄弟几个，认为时代不同了，旧风旧俗要伤大雅，况且父亲在世时也反对摆弄封建迷信这档子事；二是母亲说父亲一辈子在外，风里来雨里去，在外工作中没有一个长久安身的地方，三年两头建好一个矿井，又背起行李开赴到新的井田去了。和你父亲一场夫妻，常常是家里的大小事都由你父亲说了算，我得作一回主，让乡里乡亲的不能小噍咱，好让你的父亲在归去的路上体面体面。当时，围坐在炕头上商议后葬事议的村领导和本家长辈们，听了母亲的意愿，觉得合情也合理，也就依了母亲的心愿。
当晚，父亲的遗体要封灵盖棺。父亲的葬事安排的很排场，有一件事让本村人大为震动，就是父亲单位为父亲的一生做了个总结，读了几分钟的悼词，这在当时的村里开了先河，整个院落里哭声一片。此时，全家人眼睁睁看着父亲被村人封棺，这意味着父亲将永远地离开了我们。哭声撕破了深夜的寂静，家人是哭声嚎啕，看热闹的乡人也忍不住落泪。五十出头，不该是去的年岁呀！母亲当时揪住父亲的老衣不撒手，哭昏在地。
父亲葬埋后的第三天，我们去坟上给父亲过“头期”。我跪在父亲坟头，这时，我才静静地向父亲诉说关于他所惦念的煤矿的人和事。
在外己有二十几年的光景了，省亲归家的日子，我忘不了带着有关矿山事，跪在父亲坟头一一向他诉说。
父亲的一生是艰难的一生，父亲的一生永远走在东奔西颠的路上。
故乡一方水土
山丹，是生我养我的地方。
山丹，地处河西走廊中部，境内草木茂密旺盛的祁连山与寸草不生的龙首山遥相观望，像是在互相对垒，像是在默默诉说。山丹是古丝绸之路上的重要通道和供养重镇，现在己成为我国重要的粮食基地。
山丹，四季分明，气候多变。南面祁连山区属高原寒冷气候；北部龙首山（又名火焰山）则是多变气候。相传孙悟空西天取经路过的火焰山就是此山。古有"祁连积雪半山腰，龙首眼里应急雨"胜景。小时候，我们一群半大的小伙子，设想爬上海拨四千多米高的龙首山顶，去摘取那两颗金光闪闪的龙眼。据地质学家考证，这两只龙眼是自然形成的，两颗闪闪发光的龙眼是长在距山顶200米处的两块玉石。每当日中时刻，在太阳的对射下，两只龙眼就会发出耀眼的光亮。还有一个神奇的自然现象，自我记事，老辈人观察天气的变化，是否当天有雨，都从这两只龙眼的变化而得知。如果正当午时，两颗闪闪发光的龙眼让雾云遮住了，肯定下午一定会有雨；如果龙眼周围是黑云滚滚，不到半个时辰肯定会下起倾盆大雨。
龙首山以北，属内蒙古境内，沙漠气候和草原气候相互依存。南部祁连山，山上有雪莲、雪鸡，野生蘑菇等野生动植物。北边草原沙漠上的发菜，是中国八珍之列，桌上名菜；沙鸡、沙葱也是极为珍贵的美味佳肴。
县境东南的焉支山，四季常青，松杉茂密，为国家重点保护的原始森林。相传，公元前121年（武帝元狩二年）春三月，骠骑大将军霍去病统领铁骑兵万余，出甘肃临洮至焉支山安营扎寨。由于山下草场肥美，粮食充足，霍去病铁骑休养数日后大破匈奴。祁连山下，从古到今设置的驰名中外的山丹大马营军马厂就是此地。在焉支山下有一钟山寺，寺后200米处有一庙，因1937年原西路军政委员 会主席陈昌浩等同志在大马营窑坡村但复三、聂友成的营救保护下，隐藏寺后庙里养病三月。为纪念陈昌浩及红军战士，现称此庙为"红军庙"。唐代大诗人李白登临焉支山，也写下了留芳千古的文学珍品：
虽居焉支山，不道朔雪寒。
妇女马上笑，颜如赧玉盘。
翻飞射马兽，花月醉雕鞍……。
山丹古文化遗产保留完好。山丹境内汉代文化随处可见。境内峡口、新河、山丹、东乐古代驿站、古城及峰火台完好地屹立在大漠荒原。如果你是一位文化旅游者，你可坐在火车上一路沿兰新铁路就能看得到。汉明长城是山丹先民创造的灿烂文化遗产，是山丹历史的丰碑。
山丹人好客，是外乡人敬重和叹服的。山丹人的淳厚和朴实，南来北往都是知晓的。如果你是一位远方来客，请你一定要留下来，山丹人会摆上丰盛的饭菜和好酒款待你。山丹人厚道好客，即使你是过往的陌路人，只要饭时敲门问路，也一定会被主人让进屋里，请上炕头，端上锅盔，泡上砖茶。要是主客之间谈得投机，主人会为你烫上一壶热酒，对杯共饮。
雪，是西北人朝圣的向往。如果有山南海北的朋友上西部去旅游，你别忘了去看看祁连山的雪。遥望壮观的雪峰时，你会有一种从未有过的澄澈明净的感觉。雪峰像一个妩媚动人的仙子，端庄典雅，楚楚动人。走近雪山，你一生的心事，都会尘埃落定，心平如镜。
牧场，是山丹的骄傲。在那松软的草滩上，是一片片一洼洼肥美的牧草；在那宽阔的草原上，是一群群一片片雪白的羔羊；在辽阔的荒原上，还有开着各种颜色花辫的马莲花；还有一种叫芨芨草的植物草，这是一种平凡而貌不惊人的草。它生不择地，无论是山坡、戈壁，还是草丛、乱石边，雪意消尽时，最先给大地绿色的是它。芨芨草是西部荒原的一种独特风景，是代表了大西北人昂扬挺拔的精神象征。你能想象到那是一幅多么壮美的草原春色。
水，是大西北人苦涩的话题。关于水的话题，有这样一段故事概括了大西北缺水的现状：一个小伙子翻一座大山，挑一担水回家，路上遇见一位放羊的老汉。老汉说，他渴极了，他想喝一口小伙子桶里的水。小伙子犹豫再三，最终答应了老汉，但条件是只能喝一口。可谁知那老汉竟端着桶沿，好一气牛饮，小伙子拦都拦不住，一桶水被喝去了一大半。小伙子一想翻山越岭担水的艰难，再加上家里正眼巴巴地等水，他眼泪哗哗地下来了……。故事说得是西部某些缺水的山区，而丝绸古道上的山丹，则是另外一派景象，好比江南人家，小桥流水。响动的小河，是祁连山的径脉。这些水源来自于祁连山那纯净的雪山清泉，水是祁连山的血脉，它养育着几百万走廊人。走近祁连，山间的溪流曲折蜿蜒，幽深凝重。有人说黄山是最美的景观，我看祁连山才是一处绝好而神奇的圣境。□
|
|
| 作者声明： |
|
|
| 书友最新五条评论：[ 查看本书全部评论 ] |
|
|
|
|
| 其它作品欣赏： |
|
|
![花前月下[组诗三首]](images/corpus_pic_013.gif){kind=small}
