| 高墙三剑客 |
| 作者：杨献平 作于：2005-6-8 20:05:00 访问：11 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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很多年以前，号称始皇帝的嬴政在修建了一堵很高的墙，后来历朝历代的大小皇帝们也跟着修。仿佛那一堵堵墙，就可以使自己的江山千秋万代似的。历史已证明了的最残忍的朱家皇帝更是不甘落始皇帝之后，在西北和华北不仅加固了始皇帝的堡垒，将原来的老墙修补一新，还号令民众加修了数千公里的墙。这些墙就横在那里，像蛇。仔细想起来，始皇帝的确伟大，不但造就了自己，也造就了后来许许多多所谓的皇帝；更其伟大的是，始皇帝打造的政治体制，数千年来坚固如昔，直到今天，皇帝的味道和皇帝的统治架构依然根深蒂固。似乎从始皇帝修长城的那时起，中国人的墙壁意识就扎根在文化传统里面了。就连我老家的那些普通人家，修盖了房屋也不忘再修一道把自己封起来的院墙，以显示自己的富有，确保自己生命财产安全。
随便到哪一处，都可以看到墙壁，所不同的是，闹市的墙壁漂亮一些罢了。就连我所在的巴丹吉林沙漠，处处都是墙壁。戈壁和沙漠本来是相对平坦的，砌起一些墙壁，无法是想把什么和什么区别开来，以免混淆，更重要的，恐怕就是借此显示自己的高贵和凛然不可侵犯了。抵御和防盗的功能倒在其次。
听早来者或是当地的民众讲，这里原本是一片水草丰盛的牧场，建了基地之后，就砌起一堵堵墙。普通老百姓是不可以随便出入的。我们就生活和工作在墙壁里面，一幢幢楼房是我们的安身之所。虽然是一个小小的单位，但一切的建筑都以城市为模型，街道。路灯。花圃。绿地。厂房。办公楼和宿舍区。对于当地人来说，常年生活在干打垒的房子和土尘飞扬的田地间，与牛马铁犁为伴。当然对我们这个小城市表示十万分羡慕了。吃完晚饭，我们大都要散步的。而散步，也被当地人认为是一种高雅的，只有吃公家饭的人才可以享受和拥有的。记得在老家的时候，即使真正是去散步，母亲也会说，我到那边走走。而绝对不会说去散步。看来，散步这简单的日常行为，倒真的成为了脑力劳动者和吃公家饭的人的专利了。
可我总是在想：为什么会是这样的呢？其实，农民应当是最高贵的，最起码比我们高贵。最可恶的恐怕就是挥霍了农民的血汗钱，还回头鄙视和唾骂农民。再说，砌起那么多的墙壁又能阻挡什么呢？蒙古和满族的兄弟姐妹不照样长驱直入吗？就拿我们这儿的墙壁来说，空着的地方还装上了铁丝网。但那三个小孩还是进来了。
三个来自附近农村的小孩，褴褛的衣衫，满是泥垢的脸，蓬乱的头发和熟悉的口音。这里的人只要一看，就知道他们来自附近农村。由此还可以推测到他们的家庭状况，以及他们父母从事的职业。——这几乎是不言而喻的。农民总很容易被一眼看穿。如此一说，我倒认为朴实原来不是一种可以拿出来展示的美德，却像一种标签，价钱是由别人估的。这又是一个讽刺，又是一个本末倒置的典型例子。
我们散步回来，在昏黄的路灯下面，看见这三个孩子，唧唧喳喳的农村孩子，每个手里拎着一只半截编织带，袋子里装满了各种各样的东西——准确说，是我们抛弃的废旧物品或者纯粹的垃圾。而他们却认为还有用处，一个个地从散发着臭气的垃圾堆里捡起，放进自己的袋子。他们手里拿着一根一米长的木棍，在花花绿绿的垃圾堆里翻捡着。很是认真，生怕漏掉什么似的。他们乐此不疲。他们笑着，相互说着什么，大意是商量着还要到另外一个垃圾堆看看。
我和妻子站在那里，我看着这些孩子。仿佛就看见了从前的自己。虽然没有捡过垃圾。但我能体验到这些孩子们的心情，包括他们的忧伤和快乐。或许，他们只是来这里看看，转转，玩玩，捡垃圾不过是一时兴起或是父母交代的“任务”。但他们认真履行了，或许这些孩子们知道：自己的父母有多艰难。想来也是，生活不就是由生到死不停地捡拾和丢弃吗！只不过，这些孩子表现得更为直白一些罢了。
经验告诉我们，单纯的行为不足以确定本质和目的。这些孩子回头看见我们，眼神里没有惊诧和羞涩。瞬间对视之后，这三个孩子，就挥起手中的木棍，咋唬着跑向另一处垃圾堆。我回过头来，看了妻子一眼，说：这些孩子很可怜，但他们是快乐的。妻子说，要不给他们几块钱？我怔了怔。但没有付诸行动。我想到，这些孩子的行为是叫人怜悯，但是，我们不可否认，他们是快乐的。在翻捡垃圾的过程中，我没有看到懦弱、伤心和自卑。倒是看见了快乐和自在，这不可多得。
这些翻墙进来的孩子，最终还有翻墙出去。我把他们叫做高墙三剑客。我也深深希望，他们长大之后，再也不必要翻那么高的墙，免得不小心摔伤。
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