钟声响了，这苍凉辽远的古寺钟声。
钟声是从缥缈迷蒙的山峰传来，又穿过黑暗的纱幕，飘落在这座静谧的亭子里。
此刻，亭子里冰冷的石桌子上伏睡着一个人。虽然是若有若无的钟声，但酣睡中的他还是觉察到了。在别人，那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐。在他，却像惊雷一样地一记一记撞击在他的心坎上，正中要害。他猛然惊醒了。
是他的好友智仙在敲钟吗？这个在深夜里用以惊世的钟声？钟声在这空旷清幽的山林里显得多么的寂寞和悠远，谁能听到这钟声呢？谁又会在乎这钟声呢？
山林中风寒露重，冷气袭人。
他睁开朦胧的双眼，这才醒悟亭子里只有他一个人，剩下的还有绵绵的酒香袅袅不绝于亭内。我是不是仍在梦中？记不清多少次了，他总是这样问自己。日暮时，他还在和宾客们在此饮酒作乐。他每次都是这样开怀畅饮，逢场必醉。他知道，只有在这种欢娱沉醉中才能暂时忘却苦痛。宾客们已兴尽而返，他却执意一个人留在这里小憩一会儿。不料，睡意很快袭上心头，便伏桌而卧。我这一睡，又睡了多久?他想。今夜，又酩酊大醉。
澄静的夜空里，依稀奇峰林立。
“当，当，当，……”又一阵时断时续的钟声传来。在这样的深夜里，独自聆听从遥远天际里传来的钟声，他感到那是一种诱惑。虽然自己命运多舛，前途不可预测，但只要雄心不灭，终有一日会卷土重来，他对此充满信心。诱惑、收买、打击、排挤、压制，他时时都在抗拒着。其实，人生不就是一种抗拒吗？
亭下的酿泉悄然流淌。是啊，连泉水都这样静寂，不喜喧哗。今夜，在异乡，在泉畔，在这春意阑珊的深夜，容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。泉水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。
迁谪的痛苦和怀乡的忧愁一齐涌上他的心头。回首过去，生活风波不定；瞻望未来，宦海能有泉水这么平静么？年少时，他就关切国事，同情人民的疾苦。那时的朝野上下，处处沉浸在一片歌舞升平的繁华之中，高官显贵们过着奢侈靡烂、醉生梦死的生活。国家积弱不振，边境战乱频繁，他忧心如焚。登上仕途后，他更是不遗余力地拯救人民于水深火热之中。改革，这个让人激动的词语，他和范仲淹不约而同地想到了一起。他们提出了厚农桑、减徭役、明黜陟、抑侥幸等改良政治的主张，却没想到这种利国利民的主张却遭到吕夷简、夏竦等保守派的反对，形成了统治集团内部的党争。党争之祸，牵连到自己，也因此得罪了权贵而屡遭诬陷和贬斥。他只得告别亲友，离开京城，孑然一身来到这个偏远的地方----滁州。
虽然他没有争强的雄心，但也没有甘心恬淡的情愫。他很难接受这个打击，虽也发出“对酒当歌，人生几何”的慨叹，但他不能在沉醉中迷失自己，他不能放浪形骸，在颓唐落拓中随波逐流自暴自弃，他还有壮志未酬。他不再怨天尤人，而是想到了为官一任，就得造福四方。他励精图治，又兢兢业业，滁州人民很快就丰衣足食。公务闲暇之余，他携宾客徜徉于山水之中，饮酒作乐。山水之乐，得之心而寓之酒也。
晨曦微露时，贪欢的鸟儿也耐不住山林中的寂寞，在快乐地啼鸣着，忽然他心有所动，随即拿笔写下了《画眉鸟》：
百转千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
其实吟诗不过是聊以排遣心中的愤懑，那饮酒呢，也不过是借以求得暂时的解脱，他想。
但他，终于还是饮了。在与宾客的觥筹交错中，有谁知道他的醉翁之意呢?不错，是他的好友智仙，那个古寺的住持。他世事皆明，了然于胸。但他看淡一切，漠然不顾人间的荣辱得失。在一遍遍反反复复的钟声里，他要让人听出什么呢?他想到了范仲淹，这个让他景仰而乐于追随的政治革新者，在经历了宦海沉浮后是否仍雄心不减?是啊，“不以物喜，不以己忧”，没有胸襟开阔的抱负，怎能有传颂千古的《岳阳楼记》。
“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”。个人的荣辱得失又算得了什么，他感到好一阵激动，也一身轻松。
古寺的钟声又传来，这个不知疲倦的住持用他的钟声又在召唤，在召唤中等待着希望，但历史不会记住这次钟声，后人的目光将会投注在离寺庙不远的亭子和亭子里经历了沧桑贬谪的醉翁----欧阳修。
那，那钟声又为谁敲响呢?
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