| 问优云华几时开 |
作者：优云华儿 作于：2005-6-8 20:04:00 访问：7 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
|
在体育中心等车，一位问路的和尚向我打探，去番禺的车到那里乘坐，我给他指示了一下，本想他可以离开了，可他却停着不走，一味的向我诉说他的贫寒，追赶着要我拿一点钱给他做车资。
“又一个骗子”，我心里想。刚好车已靠站，我迅速的上车，终于摆脱了他一时的纠缠。可是我记得当时的内心，有一种说不出的悲悯与痛心。
悲悯那位和尚吗？本应该是他悲悯我们这些落足尘繁的苦难者而加以救度的。痛心他佛心的不纯吗？真正的佛心，是不会在红尘中被浸染而起心动念。因为不论苦难千百回，一个真正的出家人是不会停下他无根的脚印向路人强行乞讨的，我这样想着。
但我还是不想改变向来对出家人崇敬的态度，只是心情郁卒的想，这也许是一个穿僧袍托空钵的假和尚。因为那个和尚的头上没有戒疤，而且还搭了一件只有法会上才穿的缦衣，气质根本就没有一点出家人的样子。
我也但愿他是一个假和尚，这样内心就比较好受些。虽然我从不刻意去辩识出家人的真假，只在内心体会真道的人，想他们的佛心一旦开启，必结成慈悲之露，能使众生都得到润泽。
这样的人是只求饱腹知足，而不愿迷失在奢侈浮华的尘寰中受轮回的。
只有这样的人才是“宁动千江水，不动道人心”的佛门子弟，这样想着，也想到出家人的问路。
“问路从几时有？”几时有问路的和尚呢！参禅者都说无根的脚印只是在红尘中飘流，没有路可走，除非路与天齐。
“几时路与天齐？”三千弱水的浪涛都入睡了，睡在云海里，在等优云华花开。
“问优云华几时开？”三千年开一度，开必于佛出世日。
隔着因缘，隔着重重的流转与流转，那是多少次的轮回。谁能窥见，那一粒泡沫是参禅者的前身？因为谁都忘记了，那回去的路。
回去是不可能的，枕着云涛，参禅者说：“我已走得太远！”
三千年的等待，所有的渡口都有雾锁着，那些长年辗转在恒河上的参禅者，恒河的每一片风雨，每一只欧鹭都眷顾着他们。托着空钵，先悟者滴涓涓的流霞在钵中，让他们把昔日的忧愁埋葬进去。
埋葬一切起心动念的贪瞋痴，所有的杂念都必须驱除干净，等着，等着真佛的出世。优云华花开的日子太漫长了，那是多少次生命的轮回。轮回在红尘中，生生世世的苦难只能凝聚成一种因缘，那就是参禅、印证。
参人世间的生死奥秘、苦空与无常，印自己生命的真相。从此，日月是双灯，照亮参禅者的鞋底，肩背，以及袈裟般的面容。还有紫丁香与紫苜蓿念珠似的，到处牵挂着他们的心，不止一生一世，几世几生。到底是几百次的轮回？问优云华，它默默无语。但是我知道：真佛出世日，优云华开时，万法随因缘，天地不自私。
这样想着，突然觉得今夜天上，有否一颗陨星，托着空钵，在默默堕泪？像花雨，像伸自彼岸的圣者的手指，向红尘中的假悟者痛戳。
寰尘中的假道者能否觉悟？难道是因为这世上有太多的善心人。
其实生命只有不断的承担，一世、十世、或百世。在因缘成熟的时候，最漫长的花期，也有开花的一天。而真正能等待的，是那些真正的有缘人。
真正能缘结百世的人，是不会随波逐流的计较生命的是非得失，只有勇气与坚持是参禅者的恒常。恒常的保有开花的祝愿心，才能在每一个片刻里，定心定力的体悟更好的因缘，更好的境界。因为所有一切因缘、一切事物，都要在红尘的撞击中超越与成熟。
也许，经过许多许多年后，现在活着的人都化为尘土，只有参禅者的意念永远在，在等着，等着优云华开的那天，向庄严的佛深深的合掌礼拜，到那一刻，会否想到，在三千年的等待中，如果心中有刹那的犹豫，迟疑不决时，一切的等待只会是再一次沦入无常的流转中。
原来，真佛只在眼前的一念心。假如心念不纯，佛就远离在八万四千里外；如果心中虔诚深信，佛就在心中。
我是有点悟觉了，原来优云华开时，是参禅者在印证，印证那一颗修三千年行的佛子心。
这样想着，觉得如果在生命的波折与涌动中，能不起心动念，在每一个时刻常保优云华开，日子不是会自在无牵挂了。
|
|
| 作者声明： |
|
|
| 书友最新五条评论：[ 查看本书全部评论 ] |
|
|
|
|
| 其它作品欣赏： |
|
|
