| 走近巴人 |
作者：孙宇龙 作于：2005-6-8 20:00:00 访问：119 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
|
数百年前，一个久远得连钻燧取火，刻木记事都不存在的年代。一群流浪到此的土著部落沿峡江寻找新的生存家园，偶然走到这里，遍地的凶禽猛兽四处游走，惊奇地盯着这群衣不体的土著部落。一场恶斗开始了。天昏地暗之后是一片死寂，这个部落悲壮地倒在这儿。若干年来，执着坚强的土著人又来到这里，看着森林白骨，他们拿着手中的木棍石器，同遍地的凶禽猛兽再次拉开了血战。又一场恶斗，血海之中，一个人摇摇晃晃地站了起来，这个部落就是土著巴人。
土家族人向来以巴人后自许，巴人之谜在中国考古史上称为最后一个秘密。谁也无法肯定土家族的祖先就是巴人，也有人说：土家族是一个迷失了祖宗的民族。
巴也开始有了自己独成系统的记事午间符号，“虎”字反复出现在巴的记录符号中，成为巴人的图腾象征。西周天子分封时，把征讨纣王有功的巴族封为巴子国，巴人日渐强大盛，据有关资料表明，当时巴国疆域东至奉节，西达宜宾，南到贵州遵义，北抵汉中，成为周朝不可多得的鱼米之国。
在巴人生活的地域空间曾经出现过蜀楚汉等民族生活的遗迹，据史书记载，巴生活的地域，曾无数次地成为蜀人进出四川联系中原的通道，同时楚、汉也开始从长江中下游向巴国走来，但是巴人强劲的凝聚力仍持系着自己的文化传统。
春秋战国时期，有关巴国的历史，《沿书》中有较为详细的记载。《华阳国志》对当时巴国的繁荣昌盛作了具体描述，巴国逐渐强大，如日中天。
春秋战国初期，巴国的邻国徐国由于受到楚国的扼制，徐人循清江流域向西发展，进扩川东，与巴人结盟，并逐步统治巴人。
秦灭巴国前，巴子之国的生民，居民以土著为主。巴人纯朴敦厚，素朴质直，犹存原始遗风。
秦灭六国，统一度量稳，巴国也逐渐走向衰落，终为秦国所灭。巴灭亡后，失却生存家园的巴国土著居民，四处流浪，巴国生民的故土又为其它国家占邻，纯朴的土著民风驳杂而混乱，秦文化对土著的民俗民风侵浸渐渐湮没了土家山民百姓。
三峡地区的夏商时期文化遗存，尤其是西陵峡考古挖掘之遗存，这些文物表面是一些零散的器皿瓦片，却真实构筑了一个曾经湮没流浪民族的生存历史。这个民族在受到异族入侵和融合后，开始接纳异族文化的影响，民族由对抗对立转向平和相处。
以虎为图腾是巴民族的一种象征，这个绕勇战的民族，在汉族大融合的强大影响下，失却了往日雄风，巴这个民族仍顽强地生存着，也经历着由奴隶社会向封建社会的过渡，观念习俗，新的物质技术等也渐渐失去了完整。
曾几何时，古代巴人手持利器，与凶禽猛兽撕杀搏斗，多少年来，古代媚人随武王手执金戈征讨商纣王，又有多少年，这里繁衍的是唱着毕兹歌，手织西兰卡普的土家儿女了。
土家族太年轻了，年轻得连自己的祖先是谁也无法分辩，而纯朴敦厚，素朴质直的古代巴人离我们似乎太远了，我们可以自豪地说，我们是巴人后，我们却总也无法弄清关于巴人发展的方程式。
（从商朝的）巴国——（到）南夷——（到）南蛮——（再到现在的）土家族。
这只是一个关于土家族和巴人生存发展历史渊源的推测，随着长江三峡抢救性考验发掘，中国考古史上的最后一个秘密也将以真实的面孔走向我们。
延续现代土家族文化的古代巴人的步履终于落在这山重水复，莽莽苍苍的大地上，张扬、豪放的巴文化也开始收缩萎靡，巴文化渐渐存在汉文化的内涵中。
巴人湮没了，湮没在征战的烽火岁月里，涅没在历史的硝烟中，峡江水仍在流淌，如无穷无尽的岁月。
|
|
| 作者声明： |
|
|
| 书友最新五条评论：[ 查看本书全部评论 ] |
|
|
|
|
| 其它作品欣赏： |
|
|
