| 中州踏歌行之岳庙幽思 |
| 作者：驿路牧歌 作于：2005-6-8 20:00:00 访问：23 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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中岳庙，系中岳嵩山的岳神庙。它是一组宫殿式古代建筑群。幽深雅致，古朴庄严，素有“小故宫”之称。它位于嵩山南麓，太室山脚下，面对玉案山，背依黄盖峰，东临牧子冈，南傍望朝岭。整个庙宇呈长方形建于坦缓的山坡之上，由低趋高，逐层对称。山峦环拱，翠柏掩映，红墙绿瓦，气魄巍然，为中州祠宇之冠。
由于在少林寺等一位河南的朋友过来，离开少林寺到达中岳庙时已近中午，下的车来便感天气干热无比。这次出来旅游，我顺便带着便携式电脑，因为旅途中的事情全由东道主的朋友一手包揽，我们也就不用操其它的闲心，只管尽情地游玩了。原来想在闲暇时分能上上网，但这里不比洛阳，所住的地方不是很方便，线路质量也差。也许是这样的原因影响了自己的心情，便更感到天气的闷热了。不想，上不了网竟也变成了好事，索性就在空余时间用电脑写起了到中州旅行的游记。
到了岳庙的中华门前，我便在位于门前两侧的翁仲亭之间停留了下来，这里曾发生过一件令人啼笑皆非的历史故事。据说，乾隆皇帝一次到此，看到亭内石人便问身边的翰林这是何人，有一个叫卢文远的匆匆回答说是“仲翁”，之后，还几次把“翁仲”说成是“仲翁”。乾隆皇帝当然心中清楚了，可惜翰林卢文远，因此也就被远贬江南作了“通判”。
翁仲是中岳庙的守门人，相传他是秦时的大将，曾为秦始皇一统天下立下过汗马功劳。翁仲死后，秦始皇为纪念他，就将其形象铸成铜像，放在咸阳宫的司马门外。自此以后，凡看门的铜像都就习惯地称为“翁仲”了。
翁仲在这里守望着中华民族的庙堂圣殿，守了千百年还是那样的不倦，他那炯炯有神的目光不但在窥视着岳庙历经的历史烟云，也在守望着这里曾经发生过的传说仰或是真实的故事。于无言之中，似乎也在向今人娓娓地讲述着这岳庙的过去。
岳庙它不象少林寺，少林寺是中印文化结合的禅宗祖庭，而岳庙则是中华文化独自的圣殿。它建于秦，但我想它的地位应该是在西汉时才被抬举起来的吧。当年好大喜功的汉武帝登临嵩顶时，曾听到山涧有“山呼万岁”的声音，想必是对当朝天子的到来，这里的山在呼、水在应吧。对此，武帝以为是山神显灵所呼。这武帝也是，于激动之时，便令祠官加增中岳庙（当时称太室祠），并在山上建万岁亭，山下建万岁宫，借以附会山呼之奇。中岳庙也便由此走出了嵩岳，开始了它那迁徙于北魏、兴盛于唐宋、废弃于元明、重建于大清的坎坷历程。也许这其中，中岳庙曾荷载了中华历史全部的千古恩怨，当今天我来到庙内的崇圣门时，竟发现在门后西侧立有高约2米宽有1米的石碑一通，走近仔细观看，碑上只有线刻花边而没有一个文字，按清顾炎武的解释说：中岳岳庙，功德无量，也劳苦功高，其无法用文字述载，故立此无字碑以明示。绝妙，要我看，它不同于则皇武后的无字碑。武后的无字碑是在叙述一个封建皇帝的个人恩怨，而这里的一通无字碑，则是在叙述着中华历史的全部内涵。中华文化博大精深，渊源流长，确实是有限的碑文或现成的文字所难以说的清楚的呀。
来到中岳庙，不知怎的，心情总是沉甸甸的。也许是我们中华民族的历史太沉重了，这历经了千百年历史风雨的岳庙走到今天也确实是不太轻松的。在这里，每一间庙宇殿堂、每一颗苍松古柏、每一处碑亭石牌、甚至这里的每一块砖瓦都会向你讲述出一个个并不轻松的历史故事。我在无字碑处停留着，回味着这里曾发生过的那个凄凉而又牵肠的故事。
相传，在这无字碑的四周原有四个铁人把守，与东边古神库的四个铁人遥相对应，十分巍然。就在我国历史上的那个多事之秋的北宋末年，北方金兵大举南侵，大宋江山半壁沦陷。当时民族英雄岳飞高举抗金的义旗，率领岳家军转战黄河两岸，其抗金的浪潮也波及到了中岳嵩山，就连这岳庙内的8个铁人也激动的摩拳擦掌，趁一个月明星稀的夜晚，8个铁人瞒过守门的翁仲，相继溜出庙门，渡黄河北上。只因他们身体过重，摆渡老人只能将其分成两拨先后相送。待到把第一拨送过河去，返回接剩下的4个铁人时，适逢中岳庙道主派来寻找铁人的使者赶到了黄河南岸，不由分说便把还未渡河的4个铁人推上车拉回，并被老道士没收了武器，他们只好守在了古神库的四角。这次我来到岳庙，听说古神库还剩有四尊铁人像，我便急急赶了过去。到这里，你仍可看到，由于这四个铁人当时失去了卫国报效的良机，至今他们仍在握拳挺胸怒容不息。我敬佩他们，这是我们千百年来不屈的民族精神呀。只是可惜，令我永远牵肠挂肚的是，其他四个铁人由于出征抗金，至今未归，他们到底那里去了呢？
我迈着缓缓的脚步，北出岳庙，登山一华里，到了位于黄盖峰顶的中岳行宫。这里，三重石柱，环抱亭脚；丛丛古柏，陪衬其旁。相当年汉武帝身穿大黄袍，头遮黄罗伞登临于此时，他不会想到起脚下的中岳庙还会有这样多的坎坷经历。而今天，我们再次登临于此，心中又做何感慨呢？
当重重烟岚在暮色中纠结缭绕，群山在松涛的抚慰中享尽这夏日霞光的沐浴时，望着夏日的夕阳将自己的身影拖的老长老长，注目眼下喧闹了一天又要重归山林寂静的中岳庙，不由的使你不发怀古之幽思。这中岳圣殿，不是从它肇建的那一天起，就开始了与中华民族荣辱兴衰、同歌同哭的历史吗？
班驳沧桑的历史不可能重现，不可能于重现中再次展示它那雄浑悲壮的画卷。今天来这里徜徉的游人，也不会再去理会，再去感受历史的奇谲了。他们也许会将眼前的山水景物同它所负载的历史分割开来，忘情于这里的山光水色，忘情于这里山光水色中的诗情画意。
而我，则不能……
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