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论个体
作者:高成  作于:2005-8-6 15:55:00  访问:872  评论:0(查看评论)  放大字体  缩小字体  
  中国上世纪八十年代至九十年以来,对人的个体的尊重应当可以和上世纪初相比美。从个体工商户到个体演员到个体写作者,……等等,频频地出现于各类媒体和各种场合。但是当我们回过头来想着这些的时候,又总觉得那是一种“自在”的状态,仿佛仅是一种轮回。以至于此个体与彼个体之间存在着很大的差别。事实上,有很多的观念仍然仿佛在原地踏步一样。
   前不久从央视《百姓故事》上看到一则报道,记者采访一位护士长时,请她向广大观众介绍护士们在抗击非典过程中所面对的种种艰难与许多尴尬,其中说到一件事,这位护士长却犹豫再三,说:“我不知该不该说,我不知道说了好不好……这只是一个笑话。”接下来,便说道:一位护士在看护病人时要小便,她问护士长:“我想尿尿!”护士长说:“那你就尿呗!”这位护士长又介绍道:“这位护士穿的是纸尿裤,我就说你尿呗!可是护士问我:那我咋尿呢?是站着尿还是蹲着尿呢?”
   这样一件具体而又细小的事件告诉我们,那些在抗非典一线的医护人员们克服了常人无法想象的困难,去救死扶伤去克尽职守。至少我看了这则报道就被深深地感动着。因为,每天当我面对那么多的有关非典报道时,我脑子里总会想道:除了我们所看到的那些医护人员在病床前为病人插管吸痰还有穿隔离服的时候,她们的日常生活,除了与家人与亲人数十天隔离之外,还有多少不被我们所知的个体的生活细节呢?比如说她们或他们是怎样解决每天比天还大的事情呢?!
   其实我要说的不仅是如何解决这个“急”的问题,而是要说,我们的媒体该如何面对这些日常个体的细节问题,以及从中所体现出来的人本的问题。比如说,那位护士长的那种犹豫不决并非仅止她一人,而是代表了整个媒体报道的倾向。
   与之相反,我们的文学作品倒是步子跨得相当大的。众所周知,“用身体写作”“上半身思考下半身写作”“美女作家”等等,使“个体”几乎发挥到了极至。
   我们中华民族是以勤劳、善良、朴实而著称于世;同时,又以万众一心、众志成城的新时代精神谱写了一曲曲壮丽诗篇,不管是九一年的华东水灾、九八年的东北及其它地区的水灾,还是非典疫情。
   毫无疑问,抗非典的宣传报道是成功的,各种媒体从不同的侧面不同的角度,对抗击非典一线的医护人员及其他人员进行了全方位报道,不管是个体还是群体。
   然而,我更愿意通过对各个作为个体的人物和一桩桩具体感人的事件,看媒体背后的主旨,那就是仍然强调着一种集体的力量和智慧。一种“万心齐,泰山移”的中华民族精神。近些年来,发生在中华大地上的一系列令人感奋的事件,更让人感到主流媒体依然自始至终地倡导着一种群体的力量。但是,当我们离开了这些突发事件的时候,便会对这一以贯之的精神又视而不见了。因为我们缺少了一种常态下的个体精神的导引,缺乏一种理性的价值观的导向,尤其是忽视了对人作为个体的深入解析。
   对每个人作为个体的深入解析,长期以来是西方哲学研究的范畴,对于中国作为东方哲学几乎较少探究。如果我们纵观中国历史,其实是不难看出,正是缺少了一种理性地对人的个体的深入解析,造成了模糊哲学的泛滥。
   一种精神的升华和理念的形成,不是靠一两次突发事件凝成,也不是靠一两种理论和一两个思想能够延续百年。民族的精神,需要像对于宗教一样的虔诚态度,而这种虔诚态度则是基于一种民族对历史与现实真切的感受,由一种真正贯穿一个民族几百年甚至上千年的宗教,这是一种根深蒂固的信念和理念,是渗入到人作为个体的血液和灵魂之中的东西。
   其实,作为中国的社会科学,特别是文学,对这一点应当有着很多的课题需要研究,需要我们做更多的“功在现在,利在千秋”的艰苦卓绝的探索,而不是仅仅满足于一般的理论阐释和过往书籍的注解。需要有一本真正属于中国人千万代不衰竭的“中国圣经”!只有这样,中国社会作为世界民族之林的一员,才会长久地兴盛和强大!
   
   (200306写于深圳)
   


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