| “这里是我的心脏，但到处是我的精神”--从朱学勤《启蒙三题》读开去 |
| 作者：向云台 作于：2005-6-8 20:12:00 访问：452 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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那个三百多年前的老伏尔泰，死前留下了这句名言.
18世纪末的塞纳河畔，为伏尔泰补行国葬的那天，骨灰盒里就盛放着他的心脏，这句名言，镌刻在骨灰盒上。而他，死去却已有30年了。
这世上，有几人敢说出、能说出如此至狂独尊的语言？
老伏尔泰有理由这样自命不凡。
作为文学家，他一生写了大量的小说、戏剧、史诗、书信、论文和历史著作。他在笑声中流泪，在流泪中，写下了15部悲剧，如我们所知道的《中国孤儿》，经他写出、移植成法语演唱。但那个奥地利人房龙对他的文学成就不以为然，认为在同时代，比他强的诗人多得是，他不足以占据重要席位。当然，这并不影响房龙对他褒奖有加，将他说成是一切愚蠢、狭隘、固执和残忍的英勇不屈的敌人，说他的影响一直延续到第一次世界大战爆发。
老伏尔泰的精神何处可见？
房龙在《人的解放》一书中，用整整一个篇幅，叙述伏尔泰传奇的命运以及他的不屈精神。即使是写伏尔泰这样伟大的人物，房龙一开始只把他称之为脸色苍白、体弱多病的小公证员之子，说他被爱开玩笑的命运推进了鲨鱼和蝌蚪的旋涡。在展开后的篇幅里，一个斗士形象的伏尔泰却显现在我们面前：法庭靠宗教力量置人于死地，伏尔泰则靠理性精神，不惜用10年、20年的时间，为一切宗教迫害者鸣冤叫屈打官司，向政教和一的强大势力发起一次次猛烈进攻。而朱学勤在他的书斋写下《教士和帝国一致的制度——启蒙三题》时，则向我们介绍了笑着的伏尔泰，说连马克思都听到了伏尔泰的一阵开怀大笑。
极端的时代，往往辈出不屈不挠的优秀思想家。伏尔泰是法国哲学家，启蒙运动思想家的卓越代表。他那非凡的智慧、反对封建贵族的辛辣言论，使他一会儿成为宫廷的宠儿，一会儿又被教会当作心腹之患。因此，他今天被这个国王赶出巴黎，明天又被那个国王恭敬地请回法国。他进过两次巴士底狱，几次被迫流放他国，直到客死凡尔内。
命运如此糟糕之人，面对“教会的荣誉”、“宫廷的尊严”，却常常在捧腹大笑中，敢于单枪匹马地迎战整个狂热的宗教社会，在笑声中，对宗教迫害发出惊世骇俗的人权言论、自由之声。即使在他垂暮之年，亦如此。
伏尔泰一年里只有一天不笑——即圣巴托罗缪大屠杀纪念日。他为了200年前惨死于宗教屠杀的2000多亡灵而每每陷于身心病患的熬煎之中。
“这里是我的心脏，但到处是我的精神。”
如果我们了解了几百年前、伏尔泰生活的那个时代，政教两把利剑高悬于一切人的头顶，随时会以各种理由刺下来、宗教裁判所种种野蛮得令人发指的判决酷刑，会让无辜的“罪人”们求生不得、求死不能时，我们才会深刻地认识到，伏尔泰倡导法治，宣扬财产、言论、出版自由和信仰自由等思想的历史意义。今天，这样的精神已经融进了文明社会的每一个角落。
今天的社会，到处都是他的精神，因此而变得更加光明。
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