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许名扬,不许名扬
作者:阿拉坦托娅  作于:2008-10-9 13:17:56  访问:45  评论:1(查看评论)  放大字体  缩小字体  
  许名扬,不许名扬
   
   序《阿拉坦托娅创作通讯集》
   
   
   许名扬者,乃吾姓氏名讳是也。
   嗟乎!人活七旬,身经百挫,直至今日,方得一悟。曰:许名扬,不许名扬!
   “许名扬”。许,据查除姓氏之外,尚有一解。即:准许。鉴此,许名扬,则为:“准许你名声广为传扬”之谓也。
   “不许名扬”。则其义恰才相反。其要旨就是要压抑和束缚人的个性张扬、才华发挥、出人头地也。
   曾有一此道奉行者对我棒喝道:“你就老老实实地作毬个党的驯服工具吧,还立什么鸟名、扬什么屁事于世呢?纯粹是资产阶级思想、白专道路!”
   准此,我许名扬的脑门之上,便被永远地黥上了一个天大的墨字了:不!
   文革之中,许名扬三个字,曾被多次颠过来倒过去,而且还常常被打以黑×,甚至被几次上报中央,意欲打上个红√,幸而终免于难。
   待关大牢,姓是名谁之对于我,早已无关紧要。不徒户籍本上,作了注销,就连狱吏点名,亦已数码化为囚号矣。猪一样、狗一般地死关,且又一不放,二不判,就是一个关字了得,况乃一关便是十数多年!敢问此情此理此法此规,岂是古今中外天地人间,可有之哉?
   猪要哼哼狗要叫,老鼠打洞也会逃。我乃是人也:此可忍,孰不可忍耶?于是乎,我许名扬施有一计:即以妻名为笔名,重开创作,将自己的诗文载着自己的美好的愿望和痛苦的心声,进行了一次全中国全世界地胜利大逃亡。
   “许名扬与不许名扬”的抵牾、冲突和斗争,如若上升到理论的高度来认识,本应视为两种根本对立的思想路线。“许名扬”:恰合“百花齐放,百家争鸣”之旨;“不许名扬”:堪归“罢黜百家,独尊儒术”之列。而我在此“许”与“不许”的持久战和大决战中,终究成为了一个伤痕累累的成功的失败者!
   值此我的一次次突围的记录——《阿拉坦托娅创作通讯集》即将付梓之际,我的心忽为那在不许名扬的高压之下夭折和牺牲了的天才和斗士们,感到无限的惋惜和沉重的悲哀。
   晚矣,老矣,行将就木,复何言矣!只是情难自抑,心有不甘,故宁作此最后之呐喊矣:
   “就让不许名扬的邪恶教义,见他妈的鬼去吧!”
   
   
   
   许名扬
   2007年12月19日
   锡林郭勒草原
   
   


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游客 <2008-11-5 14:44:00>
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