| 谈人性不能缺席社会性 |
| 作者：快意苦笔 作于：2008-10-3 9:14:39 访问：141 评论：2（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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谈人性不能缺席社会性
（看电视剧《雪狼》后想到的）
作者/徐玉涛
很长时间以来，人性成为了美学上的流行语，而且大有不谈人性不足以彰显艺术造诣之深刻的趋势。好像人性话语之于文人，犹如阶级斗争之于文化大革命，一抓就灵。然而，就笔者所关注的这一方面的相关文本看，此类文词大多存在偏颇，要不就是只言片语，对人性的某一片面点水而过，要不就是独立纯粹的谈论人性，缺乏与社会性的联系。在笔者看来，
谈人性，不能缺席了社会性，必须把人性放在社会性的环境中来谈论。
讨论人性不能抛开社会性，任何人性的东西，无论多么的必要和本质，必须放在社会环境内才具有价值，因为社会性是人性的参考体系。缺少了参考体系谈人性问题，都只能是自说自话的构筑空中楼阁，看上去宏伟庄严，实则轻浮无意义。
上几天无聊之下，在线看了电视连续剧《雪狼》，对里面的一个“绑架”情节非常感慨，于是也联系到人性的东西，艺术造诣了一把。抗战时期，伪满洲地下党组织计划绑架一个日本731部队专门研究细菌的专家渡边，绑架的目的很高尚，就是把他转移到苏联去，向全世界公布日本军队在中国所作的反人道勾当。由于地下党员刘栋梁是渡边留日时的同学，决定让刘栋梁约渡边出来吃饭时实施绑架。在具体实施的时候，刘栋梁听说渡边决定请假回国，原因是家中的母亲病重，垂危的母亲最大的心愿是临死前能见儿子一面。听到这个美丽的原因后，刘栋梁临时擅自改变了行动计划，终止了行动，把渡边从饭店的后门放走了。
该剧的这个情节，从剧情发展上来看，合情合理水到渠成。当时，刘栋梁从一个对共产党人的同情者，又因为看了《共产党宣言》而变成了共产主义的信仰者，而刚加入中共党员成为地下工作人员，由于参加组织时日太短，政治觉悟与工作原则等各方面尚不成熟，还处在政治认识的初级阶段，冲动多于理性。所以，在听到了渡边说的那个动人的理由后违反组织原则也在人性之中。毕竟，在中国多少年的传统观念里，孝是最高的礼教，孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”最为重视学习的孔子，把孝放在了第一位，孔子同时说：“父母在，不远游，游必有方。”一个外出游子对居家亲老的孝心是最能打动中国人的理由了。
笔者要阐述的观点是，谈论人性不能让社会性缺席。《雪狼》剧中刘栋梁终止绑架行动放走渡边的行为，在动机上无论如何具有纯洁性，毕竟那只是个性，是单个人的人性，渡边的个人孝敬之心，比起把他绑架到苏联，把日本人的不人道勾当公之于众，从而打压这种勾当来说，大道小道之别立现。刘栋梁在对方孝心的感衬下，只看到了渡边他这个同学的病危母亲，而没有看到因为渡边的研究而失去亲人的千千万万的母亲、儿子、丈夫、何妻子，被人性所遮掩，忘记了人性的社会性基石，正所谓一叶障目不见泰山。
当然了，《雪狼》剧此处的剧情不是该剧的败笔，而是正常剧情的需要，通过刘栋梁世界观的发展，剖析人在人性和社会性认识上从幼稚走向成熟的过程。刘栋梁在后来，认识到了人性与社会性的关系后，成熟起来，以至于处死了伪满洲政府的警察厅厅长大汉奸苏春来时，都没有丝毫的动摇，要知道，苏春来当时是刘的岳父。剧中，处死汉奸岳父时，刘栋梁有痛苦，却没有动摇。
《雪狼》电视剧，通过对刘栋梁最初的放走渡边时的幼稚的人性认识，到最后处死汉奸岳父时的成熟的性格发展，所表达的对人性和社会性的关系认识，与笔者同归。
人性的价值需要放在社会性中才能够得以体现。但是，绝对不能让人性成为社会性的借口和工具。二者的关系，不是二元背离，而是互相影响，对立统一。因为一个健康的社会，社会的种种法则，都是为保护人性而设置的，而人性中有违社会法则的东西，也应该在社会的约束下。我们反对那种单向度的强调社会性，从而践踏人性的行为。在《雪狼》剧中，大汉奸苏春来不是日本人的走狗，虽然他的行为实际上帮助了日本人（那些盗贼和强奸犯实际上也在帮助入侵的日本人），但是实现满洲的长治久安稳定繁荣是他的信仰，在信仰下的追求，我们都应该给予足够的尊敬，他说过这样一句话：“有共产主义的地方就有灾难。”这也是20世纪初世界对共产主义的普遍认识，而且这种认识也并不是没有根据，在斯大林时期的共产主义苏联，肃清运动中，杀害的那些与社会性不符合的人（主要是斯大林的社会性），比二战时期纳粹杀害的犹太人数量还大。这些扯着社会性的大旗，实行打击人性而造成的人道灾难，在20世纪前后的社会主义国家都不同程度的发生过。把人性当作借口和工具，实行非人性的行为，这几乎是所有暴行进行自我辩护的宝典。对此，罗兰夫人曾经非常感慨地说：“自由自由，几多罪恶，假汝而行。”
20世纪末，全世界都在进行人性化社会的建设，把人性放在了最重要的地位。尊重生
命，重视人的需求，成为世界的普遍价值观。然而，就在全社会人性化呼喊振聋发聩的时候，上海却出台了一出交通规则闹剧，规定：行人在马路上违反交通规则，被车撞了白撞。这条把法则高置于生命之上的规定，在社会学者及草根的笔伐口诛下，最后不得不草草收场，废除了事。
人都是群体动物，社会分工加强了人与人之间的联系与合作，任何人都不能独立于社会而存在。所以我们必须尊重社会，同时也必须重视人性，具体的做法应该是：制定社会法则的时候，进行人性化的制定；运行社会法则的时候，进行人性化的改进。这样才能保证人性得到最大的体现，也保证社会性得到最大的支持。
责任编辑：黄锚煌
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| 书友最新五条评论：[ 查看本书全部评论 ] |
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支持，这么好的文章应该上墙阿 |
游客 |
<2008-10-5 20:56:00> |
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好好，说的不错，景点啊。 |
游客 |
<2008-10-5 20:55:00> |
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