2008年9月12日-17日，受《中国作家》之邀，与铁凝、范曾、傅溪鹏、张胜友、艾克拜尔·米吉提等老一辈文学家们一起赶赴鄂尔多斯，参加“第三届鄂尔多斯国际文化节暨首届中国·鄂尔多斯纪实文学节”的开幕及闭幕式，期间的所见所闻令我感动，归来后提笔写下了这首诗歌，报答鄂尔多斯人民的深情厚意！
 
 （一）
 幽蓝蓝的天啊热辣辣的风
 内蒙古高原腾起了海东青①
 
 水草丰美的土地上曾留住成吉思汗的马鞭
 阿拉坦甘德尔敖包②从此撑起了这片神奇的天
 
 成吉思汗的宫帐叫做“鄂尔多”
 鄂尔多斯的传奇就是那千年不衰的歌
 
 千百年豪壮的赞歌伴着千百年不熄的灯
 英勇的达尔扈特人固守着世袭的忠诚③
 
 响沙湾的黄沙啊千百年轰隆隆隆地响
 仿佛成吉思汗的战马一直在沙场上激荡
 
 苏勒德④的利刃配上了九十九匹骏马的鬃
 战无不胜的气概创造出了一座崭新新的城
 
 千重重的山啊万迢迢的水
 千山万水隔不断的是你的美
 
 天籁般呼麦⑤的声音回荡在草原
 马头琴随着姑娘的歌声悠扬在天边
 
 马兰花把草原编织成了紫色的地毯
 她日思夜想的候鸟再次飞回到她的身边
 
 圣洁的哈达啊放上暖心窝窝的马奶酒
 喝上一碗啊鄂尔多斯从此伴我在梦里走
 
 （二）
 黄河把袖子甩了几甩
 中国出了个准格尔⑥
 
 雄鸡一唱三省醒
 走西口的古道上细把那漫瀚调⑦儿听：
 
 “想当年千层层黄土千层层沙
 风沙里怎容下个安稳的家
 
 哥哥为生计不得不走啊走西口
 妹妹的泪啊如同黄河水不停地哗哗儿流
 
 九曲曲黄河九曲曲个弯
 妹妹的眼泪啊不曾个干
 
 古老的长城实在是看啊看不惯
 眼睛一眨出了个全国产煤第一大旗县
 
 万名羊倌撂下了祖祖辈辈留下的牧羊铲
 山变青水变绿天又蓝姑娘从此笑开了颜
 
 哥哥我拉起那妹妹的手
 金光大道上今后咱撒着欢儿走！”
 
 （三）
 成吉思汗的神箭穿越着时空
 伊金霍洛旗康巴什新区点起了神灯
 
 远望去像座现代化的工厂
 谁知道是那万利布尔台煤矿
 
 不见一点点煤渣一丝丝灰
 只见一簇簇鲜花潺潺的水
 
 生产、运输、洗选一体化分流
 三个世界第一震憾着全球
 
 乌兰木伦新农村更是神奇
 座座别墅蓝天白云间矗立
 
 牧民放下了祖传的牧鞭仰起了笑
 “千好万好说不尽党的政策好！”
 
 （四）
 成吉思汗的神灵永远驻守在这里
 这里的一草一木都充满着传奇
 
 最好客的达拉特旗啊
 早把浓郁的酒香和悠扬的歌声洒满了四季：
 
 “远方的贵客啊请你歇啊歇歇脚
 掏心窝窝的话话别让俺憋得心儿焦
 
 达拉特是黄河金腰带上一颗璀璨的明珠
 这里有秦直道更有那昭君墓
 
 天上的白云千朵朵万朵朵
 千朵万朵也比不上这里的牛羊多
 
 千里的草原万里的湖水美
 再美也美不过咱恩格贝⑧
 
 到了恩格贝再喝上一口那里的水
 你便忘记了忧愁有家也不思回！”
 
 （五）
 千钧钧的雷声万钧钧的闪
 也拽不回对鄂尔多斯的思念
 
 千口口琼浆万口口酒
 醉人的还是鄂尔多斯那一口
 
 千万首歌谣漫天地飘啊飘
 最美的歌谣您是否听得到
 
 若要问最美的歌谣在哪里
 让成吉思汗的子孙在鄂尔多斯回答你
 
 
 作者注：
 ①海东青：蒙古民族传说中的神鸟，吉祥的象征。
 ②敖包：蒙古语“堆子”，是用石头堆成的圆锥形的实心塔，在蒙古人心目中是神圣的。阿拉坦甘德尔敖包，是古人为纪念成吉思汗掉马鞭而设立。
 ③达尔扈特人从成吉思汗八白宫（成吉思汗陵寝）建立以来，世代守护、祭祀和管理着八白宫等圣物，使成吉思汗陵寝前的长明灯800多年从未熄灭。
 ④苏勒德：成吉思汗的神矛，用九十九匹公马鬃编成的缨子装饰，成吉思汗拥有了它之后战无不胜。
 ⑤呼麦：又称“蒙古喉音”，是图瓦文xoomei的中文音译，原义指“喉咙”，即为“喉音”，一种藉由喉咙紧缩而唱出“双声”的泛音咏唱技法，一个人在演唱时能同时发出两个高低不同的声音。
 ⑥准格尔：蒙语“左翼”。准格尔旗，是鄂尔多斯市下辖的一个旗县，漫瀚调之乡。
 ⑦漫瀚调：蒙古语“沙丘”的音译。所以人们也把漫瀚调俗称为沙窝窝里的野调调。漫瀚调民歌，体现了鄂尔多斯蒙古传统的“短调”歌曲的特点，又融合了准格尔乡音土语，形成了独特风格。
 ⑧恩格贝：蒙古语“吉祥、平安”。 过去全部是荒漠化土地，如今已被国家环保局命名为国家级生态建设示范区，享誉中外，充满传奇色彩。