| [原创] 娱乐时代的脊梁 |
| 作者：快意苦笔 作于：2008-8-29 10:40:40 访问：77 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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娱乐时代的脊梁
非著名相声演员郭德刚，让相声回顾剧场、回归民间做出了很大的努力，在没有被主流相声招安之前，我们还能欣喜的听到一点原生态的精彩段子。郭德刚对于相声有自己的见解，他认为：相声就是用来娱乐的，主要作用在于搞笑。自从相声脱下了民间的长袍走下剧场舞台，换上了体制的西装登上媒体银屏之后，相声也就从以讽刺批判的主题为主的搞笑坊间的功能，向了以教育歌颂、追求品位为主的体制功能胜利进化了。对此，郭德刚说：“相声的主要作用在于搞笑，在于娱乐观众，我跟相声界有一个约定，他们负责品位，我负责搞笑。相声要是不搞笑了，那就太搞笑了。”
对于最后那句伟大的幽默，叫人感触至深。国人向来缺乏娱乐精神，孔夫子说：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”国人就是穿着这种礼教的制服，四平八稳的走过了祖祖辈辈。但是，缺乏娱乐精神，并不能就此把国人都看死了，认定国人就是在拒绝娱乐精神。
已故相声演员马三立先生有一个著名的段子，叫《逗你玩》，经过几代人的耳朵的沉淀，成为了单口相声的经典。一段《逗你玩》，不敢说是吹响了国人娱乐的号角，但至少证明国人的身体里都埋藏着对于娱乐的追求的精神。
在文化管制的肃穆面孔前，文化艺术人士逐渐被制度化，并在体制的框定内容里，积极进取与时俱进的做着文化的八股和艺术的八股。每年的春节晚会，我们都能听到政治节令性质的赞歌，也逐渐习惯了每年借属相的动物的毛皮，来粉饰太平的品位高雅但口味平淡的曲艺段子。这些缺少娱乐油盐的节目，支撑起来了民间追求娱乐的大篷。国人渴望娱乐的饕餮之胃，就在如此的体制下备受着营养缺乏的煎熬。
与此同时，随着文化市场化的进程，文人艺人开始了向市场胜利逃往的浩大进军，举着文化浪漫主义的白棋，走进了市场基本价值的狂欢。于是，那些与现实主义接近，但是与政治无关的话题逐渐支撑起了民间娱乐语境的脊梁。于是超女、网络红人诞生了；于是央视的百家讲台上，越来越多的文人学者开始对我们不厌其烦地进行着历史补课、鉴赏科普、民间故事会等教育••••••
在这种追求娱乐的精神渴望中但是缺乏娱乐元素的文化语境下，体育事业担当起了民族娱乐的中坚，体育事件，特别是中国足球挺起了娱乐民族的脊梁。这是国人的一种精神折中的追求方式，它不但可以让国人暂时忘记现实，忘记各种苦难的记忆，关键是及时提供了精神营养的调料，满足了国人暂时的娱乐之胃。2008年北京奥运会的空前狂热，就是这种折中追求的直接征候。
2008年北京奥运会，达到了全民参与全民娱乐的高潮，而中国足球，更是以其特有的风景，掀起了全民娱乐的大狂欢。现在已经很少有人自甘堕落到为中国足球的失败而伤心的低层次上去了，也很少有人自甘天真到为中国足球的失败而进逆耳忠言的高层次上去了。面对中国足球一次次情理之中意料之内的失败，人们更多的是用娱乐的心态，用娱乐的精神，在中国足球这种特殊体制下的伟大而庄严的重复中，寻找着娱乐元素，用以填充自己渴求娱乐的饕餮之胃，更重要的，用以冲淡那种缺乏营养而产生的精神胃酸。
在这种阔大的全民娱乐的狂潮中，国人已经具备了大民族所拥有的宽容心态，逐渐迷离了批判的眼睛，代之而来的是一双双寻求娱乐弥补的望眼，和一双双娱乐狂欢过后的疲惫而迷茫的眼神。
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