| 父与子---命运 |
| 作者:剑门若郎Z 作于:2008-8-7 21:59:06 访问:163 评论:3(查看评论) 放大字体 缩小字体 |
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剑门若郎(华采凝) 也许,谁都没有错,但裂痕却一次次张开,炸弹被定时引爆,谁也别想幸免于难,这脆弱的世界! 父子都不信邪,纷争像引爆的火药桶般激烈,这倒不是因为“俄狄浦斯”情节。儿子是激进的革命派,从来都只相信天赋人权,自由平等。在今天新科技催生的日月里,父亲固守着16世纪的家训:儿子再高,也高不过老子!老子终究是老子! 不错,老子终究是老子,天老爷也奈何不得。总之,反了老子等于反了天了。 中国人真是孝敬老子到了家了,如果父子发生什么不是,父亲纵有天大的不是,结果还是儿子的不是,荒唐,这是何等逻辑? 在传统习俗、信仰、观念作用的惯性下,人最丑陋的一面,也就容易得到庇护,个人的行为最容易为普遍的认同(集体的错误意识)所麻痹,甚至恣意妄为,还以为替上帝复仇! 在中国,父亲的形象有如上帝,借助神圣的外衣,掌握着儿女的生杀予夺。其实,这是我们每个人的第一命运,我们无从选择,更不能改变,命运是任谁也不能逃避的现实!生命呵,你多悲怜,就这样死去,不声不息,岁月抹平额头的棱角犹如流水哗哗声中磨圆的卵石,泯灭了个性,戕害了灵魂,这世界里四下里一片荒凉! 世界上的存在,往往比我们想象的还要悲观。我们以为,我们可以轻易操纵些“小事”,但小事往往是大事的缘由。当我们不自觉地置身于小事之中,往往已造成不可挽回的局面了。这不是危言耸听,也许有点,但谁又聪明到其意识没有丝毫可以挑剔的地步!?不是狂妄地说,连上帝也存在太多的疏漏! 也许不能令人相信,一根火柴往往燃焦父子的两个世界,这不得不引人思考存在的意义。难道父子天生就是两个碰撞的世界?难道父子间不能敏感于上帝的恩赐而培植一种神圣的和谐? 事情的发展往往为人所始料不及。悲剧是自然的,社会的,还是个人的,我以为,悲剧主要是个人的,是先天及其后天境遇下长成的个性,的却,悲剧往往是个性的! 一个人的个性决定了他对现实的反叛程度,从而确定了他的崇高程度,进而确定了其悲剧程度。现实的反动激发了生命的意志力,而生命的意志力最终拯救了生命存在的意义! 我们可以“反动”,但绝不能是对普遍生命意义上的反动,否则,事物就回到一种真正意义上的反动,那它终将为宇宙意志、生命意志所摧毁!历史从来未灭绝火光,因为有石在!历史从未完全反动,因此才有今天! 父子间的交锋,并不那么简单,它往往是历史的缺憾,性格的顶撞,也许是种象征,一种无边的悲哀!不可排解的命运之仇怨------ 当战火以无可阻挡之势点燃,在耗尽了能量而取得相对均势时,在“正义”的调解下,趋于一种表面的和平,但和平正如上帝,神圣而又脆弱。战火之所以死灰复燃是因为一种真正公平合理的原则从未被确立!人们解决矛盾往往借助上帝的尊严而忽视了事物的本质,也即是借助一种无形的暴力镇压,让矛盾无法在短暂中露出它的头颈。好像这整个世界就是一种意志力的存在,然而,现实的确如此!我们之所以怅然,是因为我们的灵魂老爱纠缠住一个问题:这世界应该是什么样子,就是什么样子!但绝没有一个听命于人类的上帝,上帝的世界是不容改变的,就像老子对儿子绝没有妥协的可能! 老子和儿子,儿子和老子,有了老子才有了儿子,有了儿子才有了老子,这不是游戏,而是个严肃的问题。 毫无疑问,老子和儿子应该是最亲的,应该是最相合的,然而上帝开了这个玩笑:父子往往是家庭这个世界最不安静的因素,最不稳定的因素。但是人类往往顾于情面耽于世俗而羞于言此,这是一个激烈、普遍而又根本的问题。我们可以想象父子之间可以轻易地,不知不觉地而又不可避免地发生一场“战争”,那么,人世的一切纷争,残忍,罪恶也就断然不会找不到可以理解的地方了! 我以为,父子之间的问题不是一个小问题,但悲哀的是往往为社会所钝化,为人类所忽略。我固执地认为:消解了父子之间的矛盾,这世界将从根本上改变!父子矛盾也往往是时代社会人性矛盾问题的集中体现! 我最大的期望是我的观点不为人作世俗的、狭隘的、肤浅的、卑劣的误解和错解!召唤理解我的时代和人们,那些善良而强大的人------ 有谁知,有人居然是通过“战争”来爱自己的父亲的!?当强悍性格的儿子遇到于命运中软弱无力却又性格暴戾的父亲时------ 你没有面临过存在之深渊,你怎能理解人之悲情!? 崇高往往是俗人的恐怖,因为这种高度让俗人战栗! 后记:越是穷困,矛盾也就越深沉。父子间通过相互“战争”发泄各自命运的不公正! 1999,9 
责任编辑:海日汉
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| 书友最新五条评论:[ 查看本书全部评论 ] |
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哈哈,周小弟不知道生活地狱之深沉吧!有些 |
若郎 |
<2008-8-9 10:58:00> |
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越是穷困,矛盾也就越深沉.生活并非如你所说 |
周小弟 |
<2008-8-9 10:43:00> |
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说的很有道理,命运各自经历不同理解不同啊 |
游客 |
<2008-8-8 11:40:00> |
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