| 47.随物婉转，与心徘徊 |
作者：牛角书生 作于：2008-4-30 8:05:37 访问：92 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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随物婉转，与心徘徊
——刘勰论物色
阎瑞赓
《文心雕龙•物色第四十六》：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。盖阳气萌而玄驹（螘，蚂蚁）步（活动）；阴律凝而丹鸟（螳螂）羞（吃）。”陆机《文赋》：“悲落叶于劲秋（阴惨）；喜柔条于芳春（阳舒）。”万物触动，心情也变化。“微虫犹或入感，”小昆虫尚且受到气候的感发。“若夫圭璋（玉器）挺其惠心，英华秀其清气。物色相召，人谁获安？”万物都感受季节的变化，何况人乎？人对四季都有不同的感受。“献岁发春，悦豫之情畅。”春气发扬，人类洋溢着欢乐的情感；“滔滔孟夏，郁陶之心凝。”阳气盛夏，心初悦而未畅，心凝结；“天高气清，阴沉之志远。”秋气高爽，阴沉而有玄远的意向；“霰霜无垠，矜肃之虑深。”冬气凌寒，端庄严肃，思虑深沉。“岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。”刘勰客观地描述了文学创作的流程以及季节对人类情绪的影响。“一叶且或迎意，虫声有足引心；”落叶见岁暮，虫声引悲秋。“况清风与明月同夜；白日与春林共朝哉！”良宵伴清风明月；春晨随长林丽日。
“是以诗人（诗经的作者）感物，联类不穷（意识流），流连万象（大千世界）之际，沉吟视听（眼耳等人类的感觉器官）之区。”“写气（神似，心理描写，气质流露）图貌（形似，肖像，外形描写），既随物以婉转；属采附声（文采和声律），亦与心而徘徊。”极尽流连之趣，讲心与物的关系。“故灼灼状桃花之鲜，”引《诗经•周南•桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华”句。“依依尽杨柳之貌，”引《诗经•小雅•采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”句。“杲杲为出日之容，”引《诗经•卫风•伯兮》：“其雨其雨，杲杲日出”句。“瀌瀌拟雨雪之状，”引《诗经•小雅•角弓》：“雨雪瀌瀌”句。“喈喈逐黄鸟之声，”引《诗经•周南•葛覃》：“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈”句。“喓喓学草虫之韵，”引《诗经•召南•草虫》：“喓喓草虫，趯趯阜螽”句。“皎日、嚖星，一言穷理；参差、沃若，两字穷形。并以少总多，情貌无遗矣。虽复思经千载，将何易夺？”刘勰评价《诗经》以简洁的词句，概括丰富的内容，表现事物的情态，经过千年的思索，也不能换上别的辞。此后的《离骚》“触类而长，物貌难尽，故重沓舒状。”反复描写，重复形容。至司马相如一类的辞赋家，更是“诡势瑰声，模山范水，字必鱼贯。”描写山水，用了一大串形容词。“所谓诗人（《诗经》作者）丽则（描写美丽而有分寸）而约言；辞人（辞赋作者）丽淫（写美，过分）而繁句也。”比较诗与赋的长短。一个约言，一个繁句。
“至如雅咏棠华，或黄或白；骚述秋兰，绿叶紫茎。”刘勰比较诗经与骚体对颜色的描写，“凡摛表（铺陈，详细描写）五色，贵在时见（偶然一见）；若青黄屡出（青黄此类词反复出现），则繁而不珍。”
近代（吴、东晋、宋、齐、梁等）“文贵形似。窥情风景之上，钻貌草木之中。”指出六朝文章的独特风格。“吟咏所发，志（意象）惟深远；体物为妙，功（作者的功力）在密附（贴切）。”达到了“巧言切状，”“瞻言（读了文章）见貌（如见物状），即字（看了文字）而知时（便知什么季节）”的最佳感染力。
“然物有恒姿，而思无定检。”物有常态，构思没有固定的格式。“或率尔造极（无意中偶得），或精思愈疏（远、粗糙、离题）。”构思时，不经意地灵感就生发而来了；有时苦心思索却迟迟不到。刘勰进一步论述诗与骚的语言运用都得其要领，后来者没有比得了的。前人的经验：“善于适要，虽旧弥新矣。”对物的特征描写必须得到要领，才能“化臭腐为神奇。”所以“四时纷回，而入兴贵闲；物色虽繁，而析辞尚简。”外物引起诗人感情兴奋的时候，应当保持平静的心态；物多样的姿态，用词应当简约为尚。
“赞曰：山沓水匝（山重水回），树杂云合（佳木葱茏，白云相连），目既往还（诗人的眼睛瞭望四方），心亦吐纳（心灵上发言为诗，关照外物）。春日迟迟（日长状），秋风飒飒（秋凉、日短、风吹拂），情往似赠（抒情好比景物相赠），兴来如答（灵感的到来好比景物的酬答）。”清•纪昀评诸赞中此赞为第一。赞曰即小结。
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