| 37.惊听回视，拟容取心 |
作者：牛角书生 作于：2008-4-20 8:11:14 访问：63 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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惊听回视，拟容取心
——刘勰论比兴
阎瑞赓
这一篇进一步讲修辞手法，即比、兴。《诗经》写作技巧的运用，包括六种体例。《文心雕龙•比兴第三十六》说：“毛公述传，独标兴体。”是因为“比显而兴隐。”十五国风兴居多，为《诗经》之首。
刘勰说：
“比者，附也”。比即比附物之性。“附理者切类以指事”。“附理故比例以生”。“比则畜愤（悲愤积郁）以斥言。”
“兴者，起也”。兴即起兴人之情。“起情者依微以拟议”。“情起故形体以立”。“兴则环譬（回环比喻）以记（托）讽。”
说到底解释比兴就是两点：一、附理与起情；二、斥言与环譬。
进一步说：“兴之托喻，婉（措辞委婉）而成章，称名（物名）也小，取类（比喻的事义）也大。”例如：“关雎有别，故后妃方德。”《诗经》“关关雎鸠，在河之洲。”这种鸟在河边鸣叫呼应，雄雌有别。用来比喻天子后妃的良模。“鳲鸠（斑鸠）贞一，故夫人象义。”这种鸟爱情专一，比喻诸侯夫人的美德。“义取其贞，无从于夷禽；德贵其别，不嫌于鸷鸟（捉鸟的鸟，鹰、雕类）。”品德多种只取纯贞一条，不管是平和的禽类；楷模贵在有别，不嫌它是凶猛的飞禽。
汉时“兴义消亡”。关于比兴没有多少高论。
括而言之，比，即“写物以附意，扬言以切事者也。”刻画外物来比附要说的意思，用通俗的语言描绘事物的特点。例如《诗经》用“金锡”借喻美德；用“圭璋”来比喻贤人；用“螟蛉”类比教训儿子；用“蜩螳”（鸣蝉）效仿人类喝酒时的喧闹；用“浣衣”来模拟心情忧伤；用“席卷”反比意志坚强。至如“麻衣如雪”、“两骖（驾辕马两边的马）如舞。”都是应用事物类似的特点作比方的例子。现代文学运用比兴的例子更是俯拾即是，最优秀的当属钱钟书的长篇小说《围城》，其中妙趣横生的比喻不胜枚举。
“比之为义，取类不常”如：喻声、方貌、拟心、譬事四类。宋玉的《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁。”属喻声；枚乘的《菟园赋》：“焱焱纷纷，若尘埃之间白云。”属比貌；贾谊的《鹏赋》：“祸之与福，何异纠（两股绳）纆（三股绳）”，以物喻哲理；王褒的《洞箫赋》：“优柔温润，如慈父之畜子。”属拟心；马融的《长笛赋》：“繁缛络绎，范蔡之说。”以长笛的旋律比辩才，属譬事；张衡的《南都赋》：“起郑舞，茧曳绪。”以郑国舞比喻剥茧抽丝，属以容比物。举以上作品为例，论证“日用乎比，月忘乎兴，习小而弃大。”这都是辞赋着重使用的修辞手段，但是，后来天天用，月月忘，习小技忘大道，所以是后来作品逊色的原因。
至于扬雄、班固一代人，曹植、刘桢以下，都图绘山川，描写风景，都参合比喻，是使他们的作品色彩斑斓，读者看了目眩神骇。比如潘岳的《萤火赋》：“流金在沙”，张翰的《杂诗》：“青条若总翠”。属比喻体例。比喻很多，归结为明喻、隐喻、借喻三种。但是，比必须切合对象的特点，如果“刻鵠类鹜”，即把天鹅比喻成野鸭子，就闹笑话了。
北宋学者李仲蒙解释赋比兴说：“叙物以言情谓之赋，情尽物也；索物以托情谓之比，情附物也；触物以起情谓之兴，物动情也。”更明白一些。
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