| 湘西情思 |
作者：李永辉 作于：2008-3-27 20:26:56 访问：206 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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湘西情思
酉水河畔龙舟节
滔天不尽的酉水，造就无数土家儿女，孕育着湘西民族文化。在酉水河两岸，星罗棋布地座落着很多土家、苗族村寨，每年农历五月中旬，保靖、龙山、永顺的几十个土家苗寨都要举行热闹非凡的龙舟盛会，当地人称为过“龙舟节”。
龙舟节历史可追溯到久远的年代，根据清代徐家干著述的《苗疆见闻录》载：土家苗民“好斗龙舟，岁以五月二十为端午节，竟渡于青水江深处，其舟以大整木刳成五、六丈长，前安龙头，后置凤尾中能容二、三十人。短激水，行走如飞……”而酉水河赛龙舟，仍是津津乐道的话题。酉水赛龙舟的特点就是无头又无尾，早先的龙舟同外地一样，有头有尾。相传一次龙舟赛时，划在最前面的那只龙舟昂头摆尾，有铜线缀的鳞片金光闪闪，犹如真龙出海，博得观众阵阵喝彩。手得意忘形，一阵呐喊，红旗劲舞，鼓锣紧催，不但把龙舟划活了。谁知猛然间，龙舟扑通一声拱进水里，当人们还末明白是怎么一回事时，只见所有的片浮出水面，水底传来阵阵鼓敲击声。人们幡然大悟：龙舟造活了，划活了，成了真龙了，所有手也变成活神仙，乘龙去东海龙宫游玩去了。尽管如此遐想，亲人永别总不是滋味。于是大家商定，今后所有的龙舟都去头去尾，以免再变成真龙。当然，有时也安上龙头龙尾作游时用，一旦正式比赛，便立即将它卸下来。
在酉水土家族流传龙舟节起源的故事：相传春秋战国时候，屈原为楚国大夫，他为了抵御秦国的侵略，出谋划策，但是得不到楚怀王的采纳，他感到报国无门。在这种忧虑的痛苦心情下，投入沅水，沅水两岸的老百姓听说后，自发地划上船，打着火把，日夜寻找屈大夫，大大小小的船汇成一条长长的龙，嘴里念叨着：屈大夫！屈大夫！谁知这一喊，河岸上挤满了人群，天空顿时烟消云散，太阳也出来了，随后屈原的圣灵也上了天空。为纪念这位爱国诗人，楚民们商定：每年五月上旬按顺序举办龙舟节，酉水河是沅水的上游，也不例外举行这传统而有意义的龙舟节，土家苗族兄弟们更是热爱这位爱国诗人-----屈原。共同商定：每条龙上的鼓头，由一位德高望重的老人担任，象征着当年的屈大夫，锣手是一位末婚的青年男子，锣点是吹响爱国的号音。
在农历五月十五大端午节那天，是龙舟竞赛的高潮。早晨，各寨龙舟汇集到保靖城的酉水江面，人们在江边迎接鼓头，燃放鞭炮，载歌载舞，并献上鹅、羊、鸭、猪等礼物，称为“接龙”。上午九点，按抽签结果编成两舟一组或两两对划，均只有起点而无终点，常以赢齐鼓舱或船头为凭。随着铳炮发出巨响，浪花飞溅，水手们进出节奏强烈的“嗨~嗨”声，与锣鼓声、礼泡声，岸上众多观众的呐喊声融合一起，震耳欲聋，获胜者的龙船获特大的锦旗。若逢对手，双方争雄，一划就是好几里，可谓是一场惊心动魄的水上马拉松赛。大有“宁输岸上百亩，不让河中一船”的架势，船上人不作力，岸上人挣断腰。“赢了吃粽子，输了吃黃瓜”，这是人们激励亲人奋力夺标的口头禅。看到这一情景，怎不引起人们对历史回溯产生某种幻想，对楚风遗俗发出一点感慨，进而对“武陵溪蛮”竟争欲生华由衷赞叹!
在节日里，整个土家苗寨都沉浸在无限欢乐和幸福之中，白天尽情玩耍，入夜家家户户灯火通明，亲朋欢聚一堂，饮酒作乐，土家族青年男女唱情歌，跳摆手舞，是土家族独有的一种歌舞表演形式，在土家族聚居区很是流行，摆手舞的大摆手和小摆手之分，小摆手土家语叫“舍巴日”，参加活动以一村一寨为主，范围规模较小；大摆手土家语叫“麦则”，参加活动的范围较于规模较大，多是以人数达几千，甚至上万，摆手舞为边唱边舞，歌词古老，主要内容叙述人类起源、民族迁徒、建设家园等，舞蹈以动作与歌词相应，舞姿粗犷、质朴、摆同边手，歌时男女相携，翩跹进退。真是热闹非凡，喜气洋洋，让人感到生活幸福、美满。
是的，酉水河养育了一方人，也形成了一番风土人情，我想，对于那些生长在钢筋水泥筑成充斥着商品广告的城市年轻人来说，的确是一次心的碰撞。
苗家的“四月八”节
苗族是一个有悠久历史、文化的古老民族。约在三千年前，苗族的先民就活动在长江中游的“荆楚”地带，后来逐渐从洞庭湖溯沅江而上，到达湘西和黔东，苗族有民族的语言，但无文字。苗家青年多数是自由恋爱，采取对歌的形式恋爱，一般对歌都是自编自唱，即景唱词，没有固定的程式和词句，要求歌手随机应变，对答如流。湘西苗族的姑娘小伙子们，他们都喜欢赶“边边场”，遇到自己满意的姑娘，小伙子就会开始对歌，有时这种对歌会从白天一直持续到傍晚，假若双方都满意对方，他们就会自然而然地走到一起，用苗歌来表达爱的情意。唱苗歌儿，无论是对唱或者联唱，彼此双方都在竞赛。民间的诗人和歌手们，在竞赛的歌场上无形中有一条共同遵守的规则：竞赛双方都不容许重唱自己的曲儿，同时也不容许唱对方的曲儿。不管你是唱的老曲儿或唱的新曲儿都是如此。并且他们相互之间对唱曲儿，有一个共同的要求：“唱曲儿本是出口才，心里有话唱出来，一个唱罢一个来，唱曲儿就象打擂台。”
心里的话儿不全然是曲儿，可是曲儿全然是心里话。他们不唱则已，一唱要唱到“辰起参落”，通霄达旦。在今年的四月八那天，桃李熟透的日子里，我来到了风行一时的苗歌《让爱随风》的故乡------山江镇。
男后生唱：“花中之王啊牡丹，鸟中之王啊是凤凰。你比牡丹美十分，你比凤凰还要强。山中竹笋排对排，天上雁鹅双对双，好花要结香果果，愿做蜜蜂来帮忙。”
阿妹桃花听了，脸上升起一朵红晕，也对唱着：“不敢唱，嘴想唱歌心民慌，当初唱歌解愁闷，旁人议论妹发狂。莫夸奖，阿哥本是天上鹰，雄鹰高飞世面广，苗家花开千万朵，朵朵比妹美几分。”
男后生唱：“放心唱，你想唱歌莫用怕。你会喝酒莫辞杯，林中百鸟来相会，难得同唱这一回。唱实话，哥是雄鹰满山飞，妹是青山一枝梅，雄鹰落在梅枝上，两翅摇摇不愿飞。”
阿妹唱：“唱就唱，手拿竹叶吹就吹，唱得九洲歌声起，唱得四海歌声飞。好相会，酒壶斟酒遇着杯，刚才和哥唱几句，才知哥是老嘴雀.”
后生唱：“包米杆杆青又青，一辛湾河水深又深。有心跟妹排排坐，不知阿妹肯不肯？”
阿妹唰地一下脸红了，不好意思地低下头，沉思了好久好久，用山歌答唱道：“有心赴得蟠桃会，无心江边怨口干。鲤鱼敢把龙门跳，跳过龙门上青天。”
后生听了后，心里渐渐有了底。于是勇敢地用山歌对答：“想移牡丹井边栽，又怕牡丹不愿意。只怕院中泥地瘦，牡丹金贵枝叶衰。”
阿妹听了心里好笑，心里想我阿妹是那种人吗？是那种嫌贫爱富的人。于是又用苗歌答道：“好花哪怕泥土瘦，相交哪嫌家境贫，穷人靠手种五谷，哪见富贵吃金银！贫穷自有苦中乐，穷人自有穷人爱，只要勤劳奔致富，小康生活美如福。”
后生听后好欣喜，今日总算遇到了知音。于是唱道：“今日总算遇知音，阿妹阿哥情意深，情意深过东海水，情意盖过世间人。阿妹心善似我心，今日银链送阿妹，阿妹千万莫嫌弃，白头到不分离。”
阿妹接过银项链，一股暖流上心头。又唱起情歌：“早就听说哥有心，好钢打刀千年利，好铜作镜万年光，有情千里来相伴。蜜蜂难舍茉莉花，山伯难舍祝英台，只要情哥心不变，生来同枕死同埋！”
后生听了心里好甜蜜，赶紧唱道：“大字盖顶就成天，山字加人就成仙，门字里头有个口，问妹要等几多年？”
阿妹听了笑了笑唱道：“我俩结交不用媒，好像燕子成双对，明年逢春桃花放，妹唱苗歌随哥回。”
朋友！当你听了情意浓浓的对歌会，你有何感想，如果你有心情，不妨随我去翠竹掩映的河边草地上坐坐，你看，那对对情人，或携手，或相依，或悄声细语，或轻歌唱，到情投意合时，互赠礼物，直到天快亮时，约定下次见面的日子，依依不舍的离去。
欢快的龙舟节，情意浓浓的“四月八”节，湘西是一块迷人的地方，回首处，的确还有许多眷恋，欢迎你明年来过龙舟节和“四月八”节，再来拜谒湘西吧！
责任编辑：海日汉
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