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旅日札记(六)
作者:恒心永在  作于:2008-3-4 16:44:29  访问:314  评论:0(查看评论)  放大字体  缩小字体  Save to inu.cc
  
   (六)自然景观印象(上)
   2月10日当地时间,下午五点多,我们从横滨出发,前往箱根一带的温泉旅游区。箱根位于神奈川县西南部,距东京90公里,是日本的温泉之乡、疗养胜地,又享有“国立公园”之称。约在40万年前这里曾经是一处烟柱冲天,熔岩四溅的火山口。现在的箱根到处翠峰环拱,溪流潺潺,景色十分秀丽。而箱根也有故事,这故事与川端康成有关,这个亚洲第二位获诺贝尔文学奖的人,因写《伊豆的舞女》而成名,他讲述的是青年时期,在箱根这个地方与一位十来岁的舞伎相遇的故事。我来时匆匆翻阅了一下,产生了神秘感与好奇感,带着书中的情境与片段,意欲来考究这个曾经发生过故事的地方,体会这年少轻狂的奇异谬思,渐变成熟的轮廓。车在高速路走了一阵,又折回来了,原来前面堵塞严重,只好另寻道路。由于天已经渐渐黑了,路上的车辆很多,远处的风景已经模糊,两侧楼宇的灯光闪烁,已是“万家灯火”。路上,导游小刘为了活跃气氛,唱起了歌曲,象周华健的“花心”,原来是日本歌曲,随后同行的伙伴也唱起了“蒙古人”和“北国之春”,一下子气氛就热烈起来。导游还饶有兴致的讲起了日本的乡野风俗。有的伙伴睡了,我却睡不着,长途跋涉最担心的是安全。
   1、温泉旅馆、老人、小镇
   晚上当地时间七点半,我们到达了山梨县石和町叫“甲斐”的温泉宾馆。导游告诉我们,这是一个集体经营的旅馆。这是一个七层小楼,是一个典型的日式酒店,无论是吃住均十足的日本风味。“甲斐”的名字来源于古代,早在日本绳纹时代中期就有人类在此居住,到了战国时代,武田信虎于永正16年(公元1519年)在此筑馆,后来又经武田信玄、武田胜赖的多年经营,初步形成了地盘,当时称甲斐国。这一代历史人物中最著名的是武田信玄。他是日本旧战国时期著名的军事战略家和政治家,他励精图治,不断开拓甲斐的疆土,几乎统一了日本。为了颂扬其显赫功德,现在甲府市火车站前塑有武田信玄戎装坐像,并已成为甲府市的象征。看来,这里曾经是日本的著名的古战场,看来日本人也不是忘本的人。
   我被安排在“甲斐”三楼,有电梯,每个房间能住四个人,典型的日式装饰,推拉门,落地窗,地上是“榻榻米”,米黄色的席子,洁白的被子,干净整洁,有种温暖的感觉。我们洗漱完毕,就到了二楼吃饭,是正宗的日本料理,日式餐。大家围坐在长桌上,盘腿相对而坐,每人有两个沙锅,一个是米饭,一个是烩菜,还有水果、沙拉、小菜,酱汤。不让喝酒,不许抽烟,虽然吃不惯,口味不合,却是能吃饱,大家吃得很有兴致,不在于饭菜档次,在于好奇。让感到更奇怪的是,服务人员几乎都是老人。导游边吃边跟我们介绍,我们来到这里就是农村了,但是城乡差别不大。现在交通方便,柏油路修到了田间,无人看管的自动售货机建在了地头,水呀,烟呀,酒呀,每家都有一两台车,从某种角度,农村比城市生活潇洒多了。现在已经进入老龄化社会了,农村都是老人留守。他们每家都是两层到三层小别墅,造价在四五千日元,儿女们都在城里的大企业做工,只是节假日回来看看。由于一些企业都在乡村,周一到周五老人们去企业打工,打扫卫生,种花,剪草……周六才去干自己的农活,也就是几亩水稻。老了,干不动了,有托养所,每月两万日元就够了。有病有灾的,有养老保险,保障额度很高。在城里也一样,日本老人在60岁退休,一次性给你1000万元(公务员给2000万元),60-65岁之间不会给发养老金的,这个时候老人们就找活干,日本的出租车大多数都是老年人。到了65岁后才给发养老金,在日本真正体现了老有所为,老有所养……听了导游的一席话,我如梦方醒,是呀,这样才能发挥他们余热呀,看着那些为我们服务,跑进跑出的老人,我心中犹然生发敬意。
   吃完了饭,已是很晚,外面下起了小雨。我们几个伙伴想出去转转。让导游给带队,就去找导游。问吧台的老人,他听不懂汉语,怎么比划,他也不明白,最后领我们去后屋取了几把雨伞,他以为我们要雨伞,弄得我们哭笑不得,看来农村在语言方面就不如都市了,都市的大人小孩有的懂几句汉语,有的还懂得英语,就好沟通了。也愿我们自己英语不会,日语就掌握那几句从抗日电影上学到的几句“要西”、“巴嘎呀噜”一类话,无外呼都是些骂人的话,连基本的交流都谈不上。
   我们走出旅馆,小镇很宁静,只有几个别墅亮着灯光,水渠哗哗的流水声,偶有小厢车从身旁驶过,惊的路边的水鸭子嘎嘎的叫声。尤其是那窄窄的铺着石板的小道,走起路来有咔咔的声,在夜里传的很远。也很亲切,因为石板路曾经在中国也很多,正如“小桥、流水、人家”,多么令人向往的中国古典式风景啊,望着夜色里的小镇不由让人感叹,日本民族是幸运的,因为他们从古道一路走来终于一步步迈向了现代国家的康庄大道,虽然,历经磨难,但毕竟成功了,历史与现实的完美,城市与乡村的和谐在日本总是处处可见,这的确是值得称道。
   看街上也没有人,也找不到商店,就回到了旅馆。我们在旅馆的小商店里,买了点咸菜,一看原料都是来自中国,买了一袋,花了1420日元。我们五六个人闷在房间里喝起了酒,一会儿,大家就喝的浑身热乎乎的,不得已把落地窗打开了,一阵阵凉风好是遐意,大家边喝酒,边聊天,不知不觉就喝尽三瓶红星二锅头酒。
   喝完了酒,好在我喝的不多,我就去洗温泉,温泉在二楼的东侧,我去时,只有几个人,里面有淋浴,可坐可站,都是面壁而坐,开始冲洗,我发现从都市宾馆到乡村温泉都是一样大小、一样标志、一样品牌的洗洁用品,洗手液、洗发液、洗浴液。温泉规定,醉酒、有皮肤病以及没有洗净身子的人不能入浴,因为池子的水是自然流溢。洗完身子,先进凉水里泡会儿,再到热水池子里泡会儿,我还到露天的池子泡会儿,更不感觉冷,反而觉得清爽很多,不像室内那么闷。对于洗温泉的好处,我是学兽医的,对温泉没有研究,但是能治疗疾病却是全世界的都深信不疑的信条,只是说法不同。我看见墙壁上写着温泉的疗效,受到其本身的温度、酸碱值、流量、矿物成分等內在因子,有绝对的关联;而温泉所在的地形、气候等外在因素,也会影响温泉的作用。至于医疗方式,则更是千奇百怪如浸浴、饮用、蒸浴、砂疗、泥疗等,应有尽有。温泉热浴可使肌肉、关节松弛,达到消除疲劳功能。温泉热浴可扩张血管,促进血液循环,加速新陈代谢常保青春。露天温泉的日光浴,对骨骼疏松症患者有特別帮助,温泉中的钙质、适当的紫外线交互作用,对身体有益。冷热泉交替的方式,可使血管扩张收缩,增强全身肌肉,不过水温及时间以个人舒适为宜,切勿温差达大造成身体不适。温泉中的化学物质有美容的效果。硫磺泉可软化角质,明礬泉有收敛作用,含钠元素的碳酸水有漂白软化肌肤的效果。总之好处多多,只是洗一两次不关痛痒,但是我感觉却很解乏。泡在热乎乎的水里,使整个身体松弛,暖暖的,柔柔的,真是一种享受,很容易让人想起马克•吐温说过的一句话:“20分钟后,你会忘掉整个世界。”
   洗完已经是当地时间一点多了,有两个伙伴出去打牌了,回到房间倒头便睡,睡的很沉,睡得很香。他乡再美的景,也没有进入我的梦境。我知道,人在他乡,故乡永在梦中,亲人永伴梦中,从不会析出我的梦,随着我的梦和我一起远行,把所有的感动揉进我的梦里,所有的气息时常会流过我的耳旁,飘进我的思绪,祖国注定是我梦中的影。
   2月11日的早晨当地时间七点多,我被一阵呼噜声音扰醒。起床后,我打开落地窗,眺望窗外,天气晴朗,阳光照耀着大地。和煦的阳光下,远处的山上白雪皑皑,森林依稀可见;近处野草茫茫,被白雪覆盖。静静的街道,零星地矗立着几栋别墅,风习习吹拂,令人心旷神怡。
   我又去温泉泡了个澡,来日本泡一次温泉可是不容易,可要多泡泡。在温泉里泡时,遇到了我们陕西榆林的一个男同志,他们全家来的,是在北京组团的,一个团有三十多人,与我们的旅游线路一样。说起榆林,与我们内蒙古比邻,大家相见如亲人,聊起了家乡的环境,聊起了家乡风俗,聊起了家乡的小吃,犹如近在咫尺,心情激荡不已。出行千里,终不如家。多少思念,多少怀恋,萦绕心间。
   早餐是自助,是很丰盛的。有鸡蛋、香肠、包子……吃的很舒服。吃完早餐,在当地时间上午八点半,我们上了中巴起程。我看见两男一女三个老人站在路上欢送,那位老太太举着个牌子,上写“谢谢你们的光临,祝你们一路平安“,他们的不停的摆手,我看到了他们真诚的表情和笑脸。我跟导游开玩笑,他们不是侵华老兵吧。导游小刘告诉我们,日本的农村有些侵华老兵不多了,他认识一位在农村的老兵,曾经是驻扎在河北一代的关东军,70多岁,他们去了哥三个,哥俩战死了,唯他回来了。他有负罪感。经常给小刘送鸡蛋,糯米糕,小刘就给他送点乌龙茶。到节日还给小刘钱,一般是一万日元。日本农村的人讲究,给人送礼物,要反给答谢钱的。一般红白喜事都这样。农村还是很淳朴的。
   虽然日本人对中国人犯下了滔天罪行,但是与这几位老人无关。他们,作为老人,应该敬重他们。
   2、仰望富士山
   阳光撒在大地上,明媚而温暖。导游小刘说,这样的天气是难得的好天气。老天有眼,大家有福呀。
   我们的下一站去富士山,富士山是日本的一张名片,来日本不到富士山
   等于没有来。一睹它多姿的风采,也了却了我多年的心愿。导游说也就是半个多小时的车程。凝神远眺,沿路到处是浓密的森林和深邃的幽谷。导游说日本的绿化覆盖率非常高,他们在山区都是用飞机播洒树种,然后就任其自然生长,若干年树木长成后也没人采伐,所以在山区看的树都是密密麻麻地挨在一起,树冠上枝叶浓密,而树的下部因为长年照不到阳光而变得光秃秃的。日本使用的木材绝大部分都是从中国和东南亚进口,他们宁可花钱也不愿意破坏自己的环境。不过导游也说日本人对中国的环境恶化非常在意,比方前几年的沙尘暴,都曾经漂洋过海刮到过东京嘛,所以日本人也会积极参加到中国西北植树的旅游团。而且这样的团费用比普通旅游要高呢,日本人还是愿意去。各式的别墅,随处可见的森林小径、小溪潺潺,耳边的鸟鸣,间或的微风,不时的草香,感觉十分美妙。我不住地浏览,不住的摄影,生怕遗落了一处美景。路上,在一村庄显著位置,还见到一片碑林,上面写着“地震遇难纪念碑”。还看见了富士佛舍利塔。
   九点十分,富士山到了。由于大雪封山,只能到一合目,一共十合目。富士山历史悠久,名闻遐迩。据考证,距今一万年前,由于地壳变动,伊豆半岛与本州岛激烈相撞,隆起形成了富士山脉。而富士山现在秀丽的形态,是5000年前左右火山喷发后形成的。由于历史上火山的多次喷发,形成了许多奇特的自然景观,有美丽的山峰,宽阔的湖泊,茂密的原始森林,壮观的瀑布,还有数不清的温泉,等等。湖光山色,应有尽有。富士山是活火山,主峰海拔3776米,是日本国内的最高峰,山顶终年积雪,属于本州地区的富士箱根伊豆国立公园,也是日本百名山之一。富士山作为日本的象征之一,在全球享有盛誉。它也经常被称作“芙蓉峰”或“富岳”。自古以来,这座山的名字就经常在日本的传统诗歌《和歌》中出现。由于富士山本身的魅力和在日本的地位,人们一直以来希望将其申报为世界自然遗产。山体呈圆锥状,共喷发18次,最近一次喷发在1707年。虽处于休眠状态,但仍有喷气现象。五合目以上的山体是近1万年以来形成的。基底为第三纪地层。第四纪初,火山熔岩冲破第三纪地层,喷发堆积形成山体,后经多次喷发,火山喷发物层层堆积,成为锥状成层火山。山上有植物2000余种,垂直分布明显,海拔500米以下为亚热带常绿林,500~2000米为温带落叶阔叶林,2000~2600米为寒温带针叶林,2600米以上为高山矮曲林带。山顶终年积雪。
   自古以来,富士山就是开展日本传统山岳信仰活动的重要场所。登富士山的历史十分悠久,据说开始于公元794-1198年的平安时代。多少年来,富士山像巨大的磁铁,吸引着人们前来攀登。从前的富士山是女性禁地,到1867年,英妇巴尔克斯夫人登山后才解禁。如今,每年的7、8月份定为登山节,隆重的开山仪式在富士山本宫举行,成千上万的游客慕名而来。登富士山有5条路线,每个线路划分为10个阶段,叫“10合目”,每个合目都设有供游玩休息的地方。利用巴士可以上到2305米的5合目。从这里登山,一般需要6个小时,才能登上顶峰。顶峰上竖有一块两米高的大石碑,上刻“富士山顶3776米”。山顶上有一个很大的火山口,直径800米,深220米。富士山就是以这个火山口为中心堆积起来的美丽山峰。许多人喜欢登临富士山,从山顶观看日出──“御来光”。在山顶看到日出,会有好运。一般夏秋季节才有机会,可是,我们却没有了这样的机缘。现在只有在它的山跟眺望它那冬季的美景和周围的自然环境,来领略富士山的风采了。
   我站在山脚下,凝视着富士山它说不上雄伟,也说不上有多秀丽,我觉得是它的生命神态。它像个白头老翁,伫立在大地上,从千年的迸发或掩埋中踉跄显出,接受人们的膜拜,注视着世间苍生。山上的路没有打开,我只有远远的望着。即使从来没有遇到过火山爆发,让许多乡村变成了废墟,让许多生灵瞬间死亡或毁灭。艰难累于忧虑,愚于感慨。任何游客都是旁观者,也关乎着最纯粹的情感,躲避,不存丝毫侥幸。但愿止于前,不再迸发火焰。
   多少年来,富士山的魅力一直是日本文学家、艺术家讴歌的主题。日本最早的和歌集《万叶集》,就记载着发生在富士山的动人故事。奈良初期的宫廷歌人山部赤人赞美富士山“巍巍一秀峰,举目趣无穷”。江户前期诗人松尾芭蕉赞美富士山“云雾萦峦时,须臾绘百景”。江户时代末期著名诗人安积艮斋的名句“万古天风吹不断,青空一朵玉芙蓉”,脍炙人口,一直流传。
   现在,是二月,山风呼呼作响,天气却不冷,富士山以安静的神态,一身银白,与大地相偎相依。那般坚实而神圣。孔子说,“智者乐水,仁者乐山。山的宁静自守则被看成仁者的象征,水的流荡字肉被视为智者的象征。都会由此而选择自己所喜爱的自然环境。人生在世,不能只讲究吃穿,那样动物一样。人,总要仰望点什么,向着高远,向上,支撑起生命和灵魂。哪怕是一轮红日,一弯新月,一片云朵,一座山峰,一棵古树……,只要激起心底的波澜,就会让我生出感动。真的,当我仰望富士山时,一股庄严神圣的力量,感动就会从我内心涌起!那是打开我心坎的东西,那是来自山野的力量。
   我们走了,当我坐在车上在去大涌谷的路上,依然使劲盯住窗外,车行驶在盘山路上,都能在一片片飞逝而过的树丛间一窥富士山的神秘剪影。
   

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