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与“祖国啊,母亲”有关的话题
作者:高成  作于:2008-2-21 11:31:48  访问:158  评论:0(查看评论)  放大字体  缩小字体  Save to inu.cc
  与“祖国啊,母亲”有关的话题
   
   “祖国啊,母亲”“党啊,亲爱的妈妈”,以及类似的比喻还有很多,相信中国人大多耳熟能详。熟到什么程度呢?中国十三亿人,估计有十二亿多熟悉,还有一亿人因为是襁褓中的婴孩。即便如此,估计他(她)们的妈妈、奶奶,或姑姑、姨姨什么的,也会把这当做摇篮曲,催眠可爱的他(她)。当然,幼儿园的阿姨们更是要把这尽早地教给她们的学子们。
   可是我想,为什么不能说“祖国啊,父亲”“党啊,敬爱的爸爸”?于是这就带来一个问题。这个问题是,当我们唱着这些歌的时候,我们心头的温暖,又涌进了诸多柔软的东西。于是,我们便可以躺在母亲(女人)的怀抱里,舒舒服服、甜甜美美、和和乐乐地过日子;于是,我们也变得那么柔软了。——男人柔软的同时,女人便变得强悍起来。因为是她们让我们男人变得柔软,因为她们有这种力量!
   中国女排在世界比赛中“五连冠”,中国女足冲出亚洲走向世界并获得世界女足亚军……反观男人,却无法叫人兴奋。扫眼一看,一派疲软。尤其是男子足球(我以为这最能表现男人阳刚气的体育竞技),更叫人丧气。
   鄢烈山用他的文章标题这样设问:“中国的女人越来越面目狰狞了?”我理解他的意思,他不能直接这么说:“中国的女人越来越面目狰狞了”,并且还在文章结尾来一句:“中国的女人果然像小品演得这么面目狰狞吗?但愿不是。”否则,他会得罪六七亿中国女人;否则,他不被六七亿中国女人骂个狗血淋头?此是闲话。
   要说的是,我写这篇东西的冲动便是由鄢氏这篇文章而来。虽然这个问题我思考了太久太久。久到什么时候呢?大概有那么些年了吧。上世纪九十年代初(?)我曾就妇女走上社会带来的问题,给中央电视台和《工人日报》发过一篇小文章。不料就此引起一阵热议。那时候,我也同时在想,中国女人的地位早已今非昔比。事实上,中国女人们随着上世纪七十年代欧美等国家的女权主义运动,以及“男女都一样”“男同志能办到的,女同志也照样能办到”“妇女撑起半边天”等,而得以彻底解放,也使得其地位得到史无前例的提升。然而,这却苦了那些男人们,苦了那些以“妻管严”为荣的大老爷们儿。以至于他们无法不蔫,无法不像赵本山在今年春节晚会上表演得那样。
   写这篇东西,本意不是摆我们司空见惯的阴盛阳衰的实例,而是想把这些年来的思考做一个小结。那就是想弄明白,如果鄢氏的设问成立,那么,其背后的原因又是什么呢?
   中国母亲(或曰中国女性),如大地一般,兹养生灵与万物。《易经》里就这么定义:坤——万物之母。“象曰:地势坤,君子以厚德载物。”坤为地,坤有着宽厚博大的胸怀,有着慈悲温柔的情怀,使我们繁衍生息、茁壮成长。再引伸想,西方以《圣经》为圭臬,而在东方佛教的圣典中,则以观音娘娘为神为崇拜偶像,而中国又是最早引入佛教的国度。由此,我们便找到了“祖国啊,母亲”“党啊,亲爱的妈妈”等的出处了。其实这也没错!但在现实中,又非我们所唱的那样。因为在男权社会的中国,掌握重权的其实都是男人。可我们为什么又要说“祖国啊,母亲”“党啊,亲爱的妈妈”呢?我想,大概男权社会里那些掌握重权的男人们,大体上总要体现对母亲的敬爱、对女人的关爱吧!于是乎便为女人们戴上荣幸的桂冠。可是隐隐地,却叫人有种强者对弱者的垂爱姿态。于是乎就出现了我们从现实中(包括小品演出中)所看见的种种怪现象:女人们无法在政治舞台上扮演强悍的主要的角色,便要在日常生活里“面目狰狞”了。——这大概也是物极必反的一个明证!
   绕嘴嚼舌,说来道去,我无非是想说,这个世界是由两性构成,男人是男人,女人是女人;男人阳刚,女人阴柔。他(她)们该实际地还原其应有的社会生活定位:男人更像男人,女人更像女人。或者说,中国的男人要更强悍,中国的女人要更温柔。我们既不要表面的“女尊男卑”,更不要实际的“男尊女卑”!
   斯亦为和谐之道。
   写到此,觉得意犹未尽。想想,再过十来天是“妇女节”。那么,我就借此文问一声中国女人们好!祝天下所有的女人幸福美丽、安康吉祥!

责任编辑:红色121
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