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妓 女 没 有 祖 国
作者:寒康  作于:2008-1-17 15:08:36  访问:210  评论:1(查看评论)  放大字体  缩小字体  
  一
   前些日子回家,和父亲闲聊,他忽然说:“你知道小红吗?现在不干那个了,有钱开了个服装店,和丈夫关系也和好了。”
   “那个”指的是妓女。小红住的离我们不远,她和丈夫都是工人,有个五、六岁儿子。企业改革,夫妻双双把家还。失去经济来源的她虽然和公婆住在一起能得到接济,毕竟不是根本办法。不久她到酒店当了女招待。邻居传闻她卖淫接客开始我不相信,以为是她长的漂亮人嫉妒的缘故。直到一天下午她婆婆到我家诉苦,原来小红把嫖客领进了家门。说起此事老人眼角噙泪,满脸的悲愤和无奈。她儿子也知此事,夫妻关系逐渐恶化却也毫无办法。事情就是这么残酷,要么接受现实,要么失去这个媳妇。可是即使失去,换来的也只是家破人亡和经济生活的雪上加霜。
   
   二
   在一夫一妻制下,作为情欲副产品的通奸一直不曾间断,而为经济所迫的卖淫在新中国成立后一段时间内基本消失。
   我不知道卖淫什么时候死灰复燃的。大概上世纪八十年代初,看过一篇报纸,实行厂长负责制后北京一家企业,有个女工长的漂亮,被厂长看中要求当情妇;女工拒绝,于是优化组合中被解雇。她后来的命运不得而知,不过近来网上一篇文章可作为续篇或注解。也是一个薄命的红颜,也是一个好色的厂长,也是一样下岗的命运。为了活命,她当了按摩女。声色场所中遇到了曾经拒绝的厂长。厂长点名按摩非她不可,屈辱的泪水终于满足嫖客的情欲,临走时厂长丢下一个字:“贱。”
   
   三
   是贱吗?
   当初,她是为保卫自已的尊严自已的人格而坚持;
   今日,她败了,被金钱所打败,被贫困所打败,被生活打败。屈辱,只是由于她没有得到帮助。
   女子是弱者,在私有制和继承权面前。没有组织没有引导没有帮助,没有同工同酬的劳动权利,任何个人的觉醒和反抗都只能是苦海中的挣扎。
   这里指的是普遍的最初。
   
   四
   有人企图从牲格弱点上找妓女存在的原因。
   古今中外千百年,极少富翁与权贵的女儿从事此勾当。
   也有人归咎为封建主义残余和资本主义影响。
   却忘了这两者都存在的状况下妓女曾消失了一段时间。
   风铃不会自已响的,但只有一种原因才是直接。
   
   五
   妓女产业应该合化法,有好事者说可以增加财政收入、满足社会特殊需要。
   这是男人的理论。一个衣食无忧的男人,一个母亲、妻子、姐妹、女儿都步入了小康的男人。
   如此,他才可以于卖身处去买春。
   还有人对妓女的存在,半是睁眼半是闭眼,半是谴责半是欢喜,半是遮遮掩掩、半是羞羞答答。
   
   六
   外国人也买春。
   买到中国来了。
   前不久,珠海发生一起大规模嫖娼案。沸沸扬扬后官家出面,国内责任人受到追究,国外组织者上了红色通辑令。
   因为可恶的小日本,卖淫竟和爱国联系了起来。
   
   七
   实际上这并不是破天荒。往前追,晚唐的杜牧也在其中。一首《泊秦淮》家喻户晓。
   烟笼寒水月笼沙,
   夜泊秦淮近酒家。
   商女不知亡国恨,
   隔江犹唱后庭花。
   祖国是谁家,凭什么要商女去爱它?不管在唐朝在隋朝、或是作南朝陈后主的子女。商女都必须唱后庭花方能活命。国家只是小杜先生一样既得利益者的国家。兴、百姓苦,亡、百姓苦,他们是不会关心国家兴亡的,商女更不会担忧她没有的东西。也许是糊涂,也许是软弱,也许是文学手段需要,一首讽刺劝喻当权者的作品,却首先把鞭子抽向被压迫与被侮辱的身上。
   谁也没有权力,要商女都是赛金花。
   
   八
   无法确定今日卖淫女具体数字,知道了又起什么用?数字是不重要的,重要的是它产生了,并且每天都有新的产生。
   一个老鼠坏一锅汤。一个妓女的存在,毒化的不仅仅是一个人的灵魂。
   依法取缔,坚决打击,我们的眼窝耳孔早被口号和政令堆满。扬汤止沸的同时还必须釜底抽薪。
   如小红,她是自已把薪抽掉的。
   九
   小红“从良”了,不知她和家人心灵上的创伤何时痊愈。
   对她,对更多这样的人,我不知该怎么样的心情。哀其不幸?怒其不争?抑或更为复杂的感慨?想到她们失去一切被迫利用仅有的身体资源以求活命,想到她们在男人的身下辗转反侧以及舆论道德的严厉和法律的无情,我惟有轻声叹息:
   她们,没有祖国。
   
   2004、2、29
   

责任编辑:海日汉
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书友最新五条评论:[ 查看本书全部评论 ]
是啊,不但妓女没有祖国!穷人更没有祖国!  剑门若郎(ZGQ) <2008-1-18 17:10:00>
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