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关于《善心杂说》
作者:海怀(梁深义)  作于:2007-12-16 21:17:08  访问:222  评论:0(查看评论)  放大字体  缩小字体  Save to inu.cc
                             关于《善心杂说》
                                         ——答朋友问
                                                               梁深义
   随笔集《善心杂说》一书由中国青年出版社出版后,引起一些反响。我所接触到的同事、熟人、朋友及陌生读者认为《善心杂说》中的文章对社会现象有很强的针对性。称我在文中讲了别人不敢讲的话,讲了别人讲不出来的话及有关道理。当然,这是读者朋友讲的好听话。有的媒体对《善心杂说》中的文章进行了选登。例如,《人民网》、《中国青少年
   新世纪读书网》、《大河报》、《散文选刊》、《飞驰》文艺季刊,等等。关注我创作的一些朋友,象《小小说读者》编辑部的吴俊华先生,《信阳日报》社的陈宝良先生,信阳教育学院的离休老干部包亚东先生,知名电视剧作家徐则挺(哲挺)先生相继写了评论文章,并予发表。特别是年过古稀的包亚东先生,患眼疾,但他使用放大镜看完了随笔集《善心杂说》,又一手拿着放大镜,一手握笔工工整整写下一篇题为《可贵的真情表达》的书评。包老令我感激!在此,我向他特别致敬;同时,向所有关注《善心杂说》一书的朋友、读者们致谢。
   有朋友指出,几篇官方宣传色彩较浓的电视专题片解说词,个别宣传性文章对书有“损伤”,若将它们删除,这本书会更有价值,也对作者更具有意义!
   了解我的人知道,尽管我比较直爽,与朋友议论起社会现象和一些人和事时有时言辞激烈,但我属于保守型的人,在采取行动时,我会考虑方方面面和实际效果,往往谨慎行事。朋友们指出对书整体有“损伤”的那几篇官样色彩浓厚的文章,正是我考虑“平衡”才收入集子。
   有一位读者朋友于今年6月30日给我写信(未落地址,也未署名),对随笔《善心杂说》一文提出了批评。毕竟这位先生阅读了我的文章,我很感谢。但对他的观点,我不能够同意。他一共写了四页多,我录其一段文字,供大家评判:
   “……您抓住了具体事物,也展开了,但没有超越,缺少一个高高在上的个人哲学,反而受困于物。过去我们说的“打虎英雄”,现在可能要抓起来,但这不妨碍他当时成为英雄;文化大革命时期全民打麻雀,未必全民皆恶;孩童捣鸟窝,出于童趣,并非惯性,与善恶无关,不足为凭,更不足为训……。我们看的是大善,是发展,而非小善,细微之事。也许捣鸟窝的孩子长大了成为造卫星的科学家也未可知。而科学则是大善。”
   对于这位读者的说法,我只简单做一点回应:首先,我永远不会追求有“一个高高在上的个人哲学”,我挺乐意和普通百姓们,一切善良的人以及所有读者朋友手牵着手,彼此心灵沟通,互相尊重,平等地生活着。第二,“打虎英雄”已成历史,是过去,没有人“妨碍他当时成为英雄”。假设今天有谁还想当打虎英雄,那就请跳出来试试嘛。第三,全民打麻雀时间上似乎是在上世纪五十年代而非文化大革命时期。我认为,即使全民打了麻雀全民也未必恶,因为是毛主席老人家和“党”的号召嘛,哪个敢不去打?第四,孩童捣鸟窝,许有童趣因素,但不能视其行径为善,更不能受到鼓励!第五,我希望捣鸟窝的孩子长大了能够成为造卫星的科学家,但不希望他造卫星后“童趣”大发,用卫星去残害鸟类;如果他造出卫星去保护鸟类,没有人否认科学是大善。此外,需要指出的是科学家和科学是两个不同的概念,假若科学家由于失误或其它原因利用科学去干坏事,科学也会对社会造成危害。作为科学家个人,某个人也确会利用科学干出恶行。前些时,媒体上报道了南方一座城市某有影响的人(他是享受国务院特殊津贴的专家),就利用科学配方制造冰毒去贩卖,落得被判死刑的下场。
   有几位朋友曾问道,深义,你这本书为什么叫《善心杂说》,为何不叫《良心杂说》,或叫做《中国人的良心》?等等。我没料到他们会这么问这么讲,但是想一想,一定是他们读书后,被我的某篇文章所感染,或是被我的某一观点或说法所打动了吧。他们的所问所讲里面是有深层次的?的!
   实际上,对随笔集《善心杂说》一书而言,这一问题说简单很简单,若多说的话,倒是可以派生出许多话题。
   圈儿内的人都知道,个人出集子,如短篇小说集,散文集或杂文集,等等,一般情况下,都是取其中的一篇作品标题做书名,当时只是考虑《善心杂说》一文标题有“杂说”二字,该文质量又比较好,而集子收入58篇随笔,题材广泛,的的确确是在杂说,于是就决定该文为首篇稿,这本随笔集的书名也就叫做《善心杂说》。其别的,当时并未考虑到。
   随笔集《善心杂说》的书名引起了一些朋友的兴趣,甚至还赋予它了新意!电视剧作家徐则挺先生写的书评文章标题叫《善心串起的珍珠》,大家可以细细地品品味儿,这多么有意思啊。真是无心插柳柳成荫,由于起了一个适合的书名,连作者本人都没料到出现了那么美妙,那么动人的好效果。
   如果通观随笔集《善心杂说》全书,阅读书中的每一篇文字,朋友们会发现这些随笔所涉及的领域有政治、文化、经济、司法、等,话题既有沉重的,也有轻松的。有朋友说,我谈到的有些事情,有的看法,比较危险。说到此,我讲一件事,不知道诸位相信否,有一个级别偏低的“人物”,竟当着我的面说“反党”,我知道他说的意思是我反对他所在的党,面对这么一顶老式大帽子,我虽没发火,但我说我国目前实行的是多党合作制,我说,我并不“反党”,我反对的只是阻碍改革和发展的旧事物。若现在的制度完美无缺的话,那还提政治体制改革,经济体制改革干嘛!还提深化改革干嘛!
   纵观几十年的历史进程,实际上就是革新者与守旧者斗争、较量的一部大书。而且改革进程还在不断发展着,前进着。事实证明,由于在经济体制方面的改革较为彻底,国家经济建设方面的成就显著,明显标志是老百姓的生活普遍提高了,国家也逐步富强起来。在改革开放前,即使是有个工作单位收入稳定者,也存在忍饥挨饿的现象,而现在,即使是一个乞讨者,也能够吃饱肚子,腰包也放有讨来的零用钱。——这难道不是事实吗?而在政治体制改革方面,也取得了不小的成就,当然,老百姓对政治体制方面的改革还有更多的期盼。
   自从四人帮垮台后,几十年来,也是一场轰轰烈烈思想解放的历史。这是值得大书特书的。在这方面,任何一个思想者,都会有许许多多的感慨。我不是一位理论工作者,是位作家,从我掌握的一些资讯讲,我对思想解放进程中的一些情况,也略知一、二。我没有从事完全意义上的理论研究,我是在写小说时偷闲用随笔的写作形式,通过具体的事例或者现象,来表达个人的一些思考,看法,也用以支持思想解放。可以这么说,我写文章,是歌颂美与善,是鞭苔丑与恶,一片善心昭然若揭。
                                              (2003年11月13日写於大庆路口)
   


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