| 喔，那棵老胡杨 |
作者：远敬 作于：2007-12-7 15:36:06 访问：204 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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喔，那棵老胡杨
序）
我爱看树，爱看青杨的俊秀挺拔；爱看沙枣的虬曲横斜；爱看垂柳的轻蔓飘逸；爱看馒头柳的朦胧如烟……
我最爱看的是新疆的胡杨！小时候，家住在塔河下游的绿走廊里，闲暇之余，常常徜徉于原始森林。在微风的轻拂之中，听叶儿奚奚簌簌歌唱；在夕阳的摇曳之际，看枝条婆婆娑娑的舞蹈;从奇形怪状的枯枝老树上感受生存的艰辛；于饱经风霜的粗糙树皮里品味生命的顽强。。尤其到了秋季，林子里一片金黄。那种艳丽和凄楚，悲壮和惨烈，会让我产生一种莫明的激动。
其实，看一棵树，就如同在看一本书。如果说，书本上凝聚的是知识积累，那么，树木就紧缩着逝水流年；如果说，书本是用文字承载着人类存亡兴衰的历史，那么树木就是用年轮来记录着大自然阴晴圆缺的哲理。
由于爱看树，所以去看了那棵老胡杨，看完后，竟对它魂牵梦绕起来。
一）
这是一棵古老的胡杨树，也不知它存活撩多少年，它生长在和田地区民丰县境内的塔可拉玛干大沙漠腹地。树身粗约1.2米，三人手牵手才能合围，树干长约4米。高仅三米有余。它横斜着身躯匍匐在沙丘上，头顶着几枝手臂粗的树冠，树冠上长着星星点点黄绿色的嫩叶。
从东看，它是乎由两棵树合二为一，像一对“持子之手，与子白头”的恩爱夫妻，正相拥相抱。
从南面看，它像粗大的萝卜，顶着几缕稀稀拉拉的缨子，既怪异而又滑稽。
从西看，它像一个巨大的壶嘴。
从北面，看它又像一头麋鹿，正昂首向天“呦呦”长鸣。
胡杨，被称为“大漠英雄”。既然是“英雄”就应该有高大伟岸的身躯，堂堂正正的相貌，叱咤风云的作为和轰轰烈烈的事业。然而，棵“大漠英雄”竟像《水浒传》中的鼓上蚤时迁，一副猥琐的样子，怎么也和英雄联系不到一起。
他孤苦零丁地生长在一个矮小的沙丘上，周围是跌宕的沙海。在我目光所能及的范围内，这棵猥琐的老胡杨是这片大漠中唯一的树木。
它是怎样来到这里？又是怎样生存下来的呢？
我猜想：也许在几百年前，这里曾生长着一个庞大的绿色部落。而这棵矮小的胡杨树就像《水浒传》里的三寸钉枯树皮武大郎一样，是这个部落中最丑陋、最懦弱、最卑微的一员。
那是一个沉闷昏暗的下午，风擦着树梢在林间呜呜地疾走，传递着不安和骚动。霎那间，呼啸声震耳欲聋。一道浊浪，排山倒海，滚滚而来。沙尘暴疯狂地扑向绿色部落。几棵孤单无援的大树被连根拔起。
绿色部落林涛怒吼，同仇敌忾。部落中那些高大者、健壮者、出类拔萃的伟丈夫们组成了生力军，与风魔展开了殊死的搏斗，他们挥舞着枝条奋力抽打，树叶打光了，便赤身裸体，披头散发地拼命！……
这棵丑陋的胡杨当年正是“血气方刚”的青年。当号角吹响的时候，他也奋不顾身地冲了上去，然而它太渺小，也太微弱了。狂风把它压倒，并用力抽打它的屁股。这棵胡杨急忙顺风爬下，双臂紧紧抱着头……
风魔终于退走了。绿色部落损失惨重，绝大多数高大者、健壮者出类拔萃的伟丈夫们像“浴血奋战的勇士”倒在尘埃里。
是上苍成心要让这片绿色消失的，沙尘暴过后紧接着是连年大旱，火球似的太阳把大漠晒成冒烟的炭块，旱魔咬断了一切生物的咽喉。绿色部落终于灭绝了。往夕生机勃勃的绿洲，顿时变成了死亡的坟场，树的幽灵们在奇形怪状的活化石林里游走，不时卷起旋风，给亡故了的部落增添几分恐怖和神秘。
就在此时，奇迹发生了，那棵最丑陋、最懦弱、最卑微的胡杨树的顶端冒出了几根新枝，继而，一片鲜活的翠绿在沉寂的死亡面前张扬着生命的盎然。
年复一年，日复一日，当年那些曾红极一时的高大者、健壮者、出类拔萃的伟丈夫们早已化为齑粉，灰飞烟灭了。而这棵其貌不扬的胡杨却年年常绿，岁岁更新。成为沙海里惟一的幸存者和最后的胜利者。
死亡之树的幽灵们震惊了，他们在羡慕和敬仰的同时，也产生了妒忌和仇恨，它们不能容忍苟且偷生者的存在，于是，谩骂像污水般地泼来，什么懦夫、胆小鬼，叛徒……。
面对同类者的谩骂，胜利者并不想做什么辩解。它知道：自己之所以得以生存的秘诀，完全在于自己的“低调处世”的正确。它对生存环境要求“低调”，对生存条件要求“低调”，对生存态度保持“低调”。它不像那些高大者、健壮者、出类拔萃的伟丈夫们那样张扬，那样奢华，那样善于表现，那样不可一世。它不求华贵，不求享受，没有虚荣，没有浪费，一切从最低要求出发。所以它适应了大漠的环境。
它并不是懦夫，也不是胆小鬼，它知道“树大招风”和“木秀于林，风必摧之”的道理。它把自己长成千年大树的理想深深的藏在心里。它采用矮、粗、横的韬略来对付恶劣的环境。它把自己的身躯低低的匍匐在自己的城堡上，以躲避风的摧残。它把自己的树冠减少到最小，以避免无谓的消耗。它把自己的根深深的地扎入沙海，以取得生存的水分和养料。它成功了，它取得生存的权力。
至于那次与风搏斗，不是它的错，自然发展的趋势不是它个人所能改变的。既然不能改变，为什么就不能顺应自然发展的趋势呢？它没有那么傻，它懂得“以柔克钢”的道理。它更不会为什么理想、主义或气节去作无谓的牺牲。生命是可贵的！。
最后，这棵老胡杨说：“凡是存在的，都是合理的”我之所以存在，就是因为我合理！
二）
过去了多少年，也许连老胡杨自己也说不清楚。在漫长岁月里，它独自在浩瀚的大漠里看日出日落，听风起风啸；过着平静而又悠闲的日子。
一天，一只鸟儿从高高的云端里一头载落在老胡杨的枝条上。它喘息了片刻，对老胡杨打量了一番，见有一些嫩叶可以聊作晚餐，便用他尖尖的嘴叼了一片。顿觉奇苦难耐，苦得连舌头都麻木了。它再不敢对嫩叶有非分之想，便围着树干仔细搜寻起来。老胡杨的周身除了厚厚的皮，穷得连一只蚂蚁都没有。鸟儿彻底失望了。她恶狠狠地对老胡杨赌咒说：“哼！你这个吝啬的老穷光蛋，你不会有朋友，让寂寞永远折磨你吧！”然后飞走了。老胡杨苦笑着，摇摇头……
又是一个夜晚，月光晕照着大漠。一只野兔来到老胡杨身边。二话没说，便用两只前腿向老胡杨的根部刨去。老胡杨的根裸露出来，兔子急不可耐地张嘴就咬。只听“咯”的一声，豁豁嘴里的两颗门牙被铁一样的树根“咯”落了。野兔老羞成怒，它同样恶狠狠地对老胡杨赌咒说：“哼！你这个吝啬的老穷光蛋，你不会有朋友，让寂寞永远折磨你吧！”然后一蹦一跳地走了。老胡杨同样苦笑着，摇摇头……
几百年过去了，老胡杨一直是清贫如洗的，所以，从来没有朋友来光顾过它。也没有同类和它说话。它忘记了语言，甚至忘记了自己的存在。
然而，它并不感到寂寞，因为大漠就像一个巨大的魔方，每天都在变幻着不同的身姿。看沙海的波涛，听风的吟唱，研究沧海桑田的演绎，记录春夏秋冬的转换，它感到其乐无穷。
再者，它原本对这个世界就没有什么所求，更不想从朋友那里得到什么。它惟一的想法，是完成自己生命的全过程。在它看来，寂寞对于睿智者来说是一种财富，是呼唤理性的天籁，是酝酿成就的养料。它能让人变得豁达，深沉。能让人在静思中苦心励志；在耽于寂寞之隅，去义无反顾地争取成功。只有耐得寂寞者，才是有希望者。
只有那些心浮气燥，或贪婪世间荣华者才害怕寂寞，因为他们对这个世界有太多的需求，而交朋友只是为了索取和利用。他们用功利主义的眼光来看待一切，所以，心灵是空虚的，生活是贫乏的。一旦寂寞，便百无聊赖，情无所系。甚至让寂寞衍化成无数噬齿，咬碎他的心灵，毁灭他的一生。
看来，鸟儿和野兔的赌咒，对老胡杨来说并不灵验。
（三）
时光荏苒，当历史车轮滚动到二十世纪九十年代的时候，老胡杨平静的生活被打乱了。一条沙漠公路从老胡杨300米处远的地方通过，从此，它再无宁日了。
第一次见到人类，是沙漠公路通车后的夏天。几个戴着遮阳帽和太阳镜的男女，气喘嘘嘘地来到它的身旁。他们又是测量、又是拍照，然后便是大喊、大叫、大笑、大闹。老胡杨实在不明白这几个男女为什么会如此兴奋，
它那里知道，如今的国人，在温饱之后生出的不仅是淫欲，还生出了许多怪癖。有的人喜欢到残破的遗址、古寺、古墓去发悠悠思古之情；有的人喜欢去名川大山，寄情于山水；还有的人专门去看奇事奇物，以寻求刺激。而且为此不惜大把大把的花钱。
老胡杨当然逃脱不了被开发的命运，它的照片，报道文章，大型喷绘广告见褚于报端和街头，一时间闹得名声大噪。此后，大批的游客来到它的身边。如果仅仅是观赏，拍照也就罢了。有的游客临走还要揭它身上的几片树皮，或折一节树枝带走。有一次竟摘走了它有限树叶中的一半，搞得老胡杨差点“寿终正寝”。
老胡杨不愿出名，它憎恨出名，反对出名。然而，它的反对不为人所重视，因为人类太热衷于出名了。
人类之所以热衷于出名，是因为有名则有利。有名便有钱。特别在经济社会里，明星、名牌、名家、名景点、名旅游圣地是何等了得！
而老胡杨却不愿出名，在它看来名利对于它只不过是过眼的烟云，于它没有任何用处。因为它对这个世界原本没有奢望。所有的企求，仅仅是一席生存的空间而已。
孰不知，老胡杨无所求，而人类却有填不满的欲望。
我想，不久的将来，老胡杨的所在地和沙漠公路之间将会修建一条通道。老胡杨的家会被建成什么《大漠风情园》之类，老胡杨自己则会像囚徒一样被铁栏杆圈起来，供人观赏。成为真正意义上的“摇钱树。
喔，这棵老胡杨，它有在死亡之海塔克拉玛干那样恶劣环境中生存的经验和能力。有数百年独自生活的耐性和豁达的胸襟。然而，它却无法遏制人类的贪婪和对他的无情索取。最终，它赖以生存的那个小沙丘，将成为埋葬它遗体的坟冢……
也许，这就是老胡杨的归宿，也是他的悲哀！
责任编辑：孙树恒
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