| 闯过“金银”关 |
作者：翟洪仟 作于：2007-11-30 23:10:28 访问：212 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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现在这个经济社会，很多人从早到晚梦想着能够发财。人的钱财来路是人应该注意的。如果是通过正当的辛苦劳动付出，那么倒也无可厚非，如果钱财都是靠着坑蒙拐骗、贪污受贿、敲诈勒索而来的，那么这样的钱很肮脏。在人挥霍这些钱财的时候，恶报也就不远了。
有个老大娘就讲了一件她爷爷遇到的真实的故事。老大娘的爷爷邹老先生年轻时是位生意人，经常出门在外，山南海北去过很多地方。一次他到河北涞源县城，在城里的一家客店住宿。邹先生每次到涞源办事都在这家客店住。店里有一位帐房先生，热心和善，待人诚恳，干活利索，所以邹先生很喜欢找他唠嗑。
这位帐房先生的大拇指，常年套着一个用布缝的小口袋。很多人包括邹先生曾经都问过这手指头是怎么回事，帐房先生只说他的拇指长了疙瘩，一直没有痊愈，所以包着。这次邹先生又问起这只手指，帐房先生说：“今天我让你看一看这个指头，告诉你是怎么回事。”当他把布袋摘下时，邹先生惊呆了，原来这不是一个平常的手指头，也不是长疙瘩的病指头，而是一个小猪蹄！帐房先生很认真地讲起了他以前的事。他说：
从小，不知为什么，他能回忆起他前生的事。他上上生是一个庙里的和尚。有一年寺院要修缮，有的香客们就捐了一些钱。当时他起了贪财之心。悄悄地扣了二百钱。当他死了以后，因为贪占了这二白钱，下一世转生成了一头毛驴，开始吃苦受罪来还债。它常年驮着沉重的货物，没有休息的日子。它的背磨破了，伤口开始化脓。主人也不让它停下来。货物送了一批又一批。再后来，它实在受不了了，便在途中跳崖摔死了。死了以后，来到阎王殿，阎王说：“你那二百钱没有还完。”接着他又转生成了一只小猪。这只小猪能吃能长，几个月工夫就长成了一头二、三百斤重的大肥猪，被杀猪的宰杀了。这边猪正在热水里还没煺干净毛，那边他又转生了。这次转生成了一个小男孩。这孩子一生下来，有一只手的大拇指是猪蹄样，就是他的这一生。
讲到这里，帐房先生说，自小知道自己的这段往事后。今生贪占坑骗的事一点也不敢干了。他非常诚恳的告诉邹先生，这人干了什么都得自己承担，因果报应那是一点不假啊！这个猪蹄指头不仅时时刻刻提醒他本人不要干坏事，而且提醒所有知道这件事的人。
这位帐房先生对邹先生还讲了两个不贪财而得福报改变了自己一生的故事。
一个是：“裴度还带”。裴度是唐朝时非常穷的一个书生，父母双亡，家境十分贫寒，衣食不周，寄居在年久失修的山神庙中。算命的人说他以后要饿死。
有一天，他看到山神庙的香案上有条玉带，非常值钱，大概差不多价值一千两银子。如果裴度贪财的话，他当然要把玉带拿走，但是他想到的是丢玉带的人肯定会非常着急。于是他站在那里等失主回来。
后来来了一个女人叫韩琼英，她的父亲韩太守因为得罪了国舅而被捕入狱。韩琼英与母亲辛苦筹资以便营救韩太守，后来得到了这条玉带。这条玉带一旦丢失，不仅韩琼英母女二人走投无路，连韩太守都活不成了。裴度听完事情经过后，确认韩琼英确实是失主，就把玉带还给了她们。
这是很难得的大好事啊，积了很大的阴德。他自己都吃不上饭，却还了玉带，救了三条人命。裴度后来又遇到以前给他看相的相士，那相士说：“你这面相变化很大，你一定做了很大功德的事情。”裴度就说了还带的事情，那相士就说裴度以后富贵不可限量，结果裴度后来中了进士，做官一直做到宰相。
另一个是：“还金手镯保两条人命”。明朝的时候有一个人叫罗伦，从小家境贫穷。宪宗成化二年，罗伦赴京会考进士。途中随行仆人经过一家门前，拾到一只金手镯，行走五天路程后，罗伦偶然忧虑路费不够，仆人才告诉罗伦拾到金镯，罗伦听了非常生气，马上要返回原地送还失主，仆人说：“这样往返，会延误考期……。”罗伦说：“这金镯，必定是人家婢女或仆人不小心失落，如果被他主人逼问拷打致死，是谁的罪过呢？我宁愿不参加会试，也不能使人因而致死。”于是主仆两人风尘仆仆，竟然又返回原来地处。果然是那家婢女，因泼弃洗面水时，不小心遗失在地，主母怀疑婢女私藏起来，因而挨受鞭笞流血，婢女深受委屈，几次想要寻死，主母丈夫又怀疑其妻，私下送人，追根究底，痛加责骂，其妻被冤枉，气忿不平，要上吊自尽，幸而罗伦赶到，送还金镯，才保全了两条人命。
事后再赶回京都会试，殿试策问时，罗伦率直针对时弊对答，一时名望大震京都，果然被选拔为第一名状元。
佛教中有贪财之人会在地狱受苦的说法。他们把“贪、嗔、痴”成为三毒。无论是贪财，害时贪色，都是属于“贪”，也都是人需要修去的执著。唐太宗说过：“为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。”孔子也说过：“邦有道，贫且贱焉，耻也，邦无道，富且贵焉，耻也。”就是说，国家有道，如果一个人贫贱，那是一件可耻的事情，如果国家无道，那些富贵的人就可耻了。人如果放弃了对与钱财的执著，心情也会轻松起来。这对于自身的健康也是有好处的。
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