| 呼吁治理“软”环境 |
作者：翟洪仟 作于：2007-11-30 9:00:07 访问：638 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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前段时间，听到一个县城发生了猪瘟的消息，有记者采访了村民，问到那病猪都如何处理了，那个村民说，都杀了赶紧卖了。记者又问，猪都病了，怎么还卖呢？那个村民说：反正我又不吃，赶紧卖了……
哎，当时我的心真的很悲哀，这是什么样的社会道德？当那位村民这样做去伤害别人保护自己的利益的时候，他似乎都不认为这样是不对的，他又可曾想到，在这样的社会中生活，自己会不会受到同样的伤害呢？
南宋诗人杨万里的妻子七十多岁了，每到天寒时都早早的起床，然后径直走進后院的厨房里，熟练的生火、烧水、煮粥。满满的一大锅粥要熬上很长时间才行，杨夫人静静的等着。过了一会儿，清甜的粥香顺着热气渐渐充满了厨房，飘到了院子里。
院子的另一边，仆人们伴着这熟悉的香气陆陆续续的起床了，洗漱完毕后，到厨房接过杨夫人亲自给盛的满满一大碗热粥喝了起来，身心感到很温暖。
杨夫人的儿子杨东山看到母亲忙碌了一早晨，心疼的说：“天气这么冷，您又何苦这么操劳呢？”夫人语重心长的说：“他们虽是仆人，也是各自父母所牵挂的子女。现在天气这么冷，他们还要给我们家里做活。让他们喝些热粥，胸中有些热气，这样干起活来才不会伤身体。”
中国传统文化讲“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，主张在待人处事上要推己及人，象爱戴自己的长辈那样爱戴其他的老人，以爱护子女的心思去爱护别人的子女。这种尊老爱幼的优良传统体现了中华传统文化博爱万物的道德理念。其实这是一种无私的体现，行事的准则是道理。如果只尊敬自己家的老人，只爱护自己家的孩子。看起来还是尊老爱幼的表现但是这其中更多的是私，而不是真正的遵循着道理行事。
“推己及人”体现了中华文化的传统美德。推己及人，这是人之为人的本分啊。如果每个人都是想到自己，在社会中，人与人的关系一定会越来越冷漠，人人为近敌。即便是你最大限度的好象是保存了自己的利益，但是你发现你的心越来越缺乏那种人与人之间的关怀，自己越来越封闭。相反的，如果每个人都在生活的待人处事中能够想到别人，这样的社会一定充满了光怀和温馨。即便自己好象是损失了一份自己利益，但是你会发现自己却从每一个别人那里得到更多的回报。
而说到现代的社会，又有多少人能够推己及人呢？有的人做生意的时候，那个心态简直就是想把别人钱包里的钱都赚进来一样，但是他有没有想到过别人的困苦，别人没有钱如何生活？在任何时候都能想到别人，这才是人啊。目前许多善良的人士，正经历着惨无人道的迫害。而很多人面对这样的迫害，不关心，觉得反正没有发生到自己的身上。其实面对这样的对善良和正义的迫害，它伤害的是道理，是基本的准则。如果这样的基本道理和准则得不能维护，今天没有伤害到你，那也只是时间的问题。因为它摧毁了我们共同生活的环境。不是吗？……
如果我们每个人都能够在生活中想到别人，那么这样的社会就是一个互相关心爱护的环境。环保治理的是社会“硬”环境，而对“软”环境的治理也不可忽视！
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