| 拷问幸福 |
作者：贾彦玉 作于：2007-11-29 11:37:18 访问：337 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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什么是幸福？对于这个问题，许多人在经过苦苦在探求后仍然迷惘、莫衷一是，没有能寻求一个让自己满意的答案。
其根本原因是他们没能把幸福当成一种境界，而是把幸福当成对某种生活生存状态的具体描述，使不能具体表现的一个抽象的概念具体化，使其与物、权、势等看得见、摸得着的东西联系在一起，因而对幸福不是一种状态而是一种强烈的占有欲，所以虽然可能过得很好，但却一直感到并不幸福。
金钱是幸福吗？这个概念被许多人一次一次地推翻。有的人富可敌国，但仍然会感觉自己生活在不幸之中，似乎比穷人还有不幸。
爱情是幸福吗？君不见，不顾一切排除千难万组，虽没能阻挡那些有情人走在一起的进程，也没有能够改变他们结婚后又离婚的事实，即使没有离婚的，也因为爱情的不幸而挣扎在同床异梦的纠缠中不能自拔。一些爱过又痛过的人总结出：“爱情的同义词就是伤害和被伤害。”因此把幸福与爱情联系起来的这个观点显然也不能自圆其说。有人可能会说，有权有势就是幸福，但也不尽然，君不见，也有不少有权之人为权小而忧为势少而愁吗？一种观点推翻了另一种观点提出新的观点，但站立不久又同样被别人用另一种观点所推翻所修改所代替。幸福的概念多年来一直都是在推翻与被推翻中打转转，没有一个能够包容大家的意见，没有一个正确合理的答案。
到底什么是幸福？答案很简单，幸福就是满足。
如果你饿得很厉害，得一点热饭，尽管档次不会很高，但你如果想到，总算有口饭吃，总不会饿死，你就轻松了许多。
如果你付出一点汗水，换来了一点收获，虽然不足以宣耀，但如果想到，总算有了收获，你也感到自已总没有白白付出。
如果你为你自己的生活窘近而烦恼，如果你想到可能还有比你更困难的人，你也会感到安慰。
农民就因为自己那一亩二分地而满足，他们虽然面朝黄土背朝天，挥汗耕耘，辛勤播种，整天忙碌，别人看了感到很累，其实他们很自在很舒坦，有时还高兴地唱起山歌，他们不幸福吗？
幸福不是自我陶醉，不是不求进取，而是在结合实际的探求中收获乐趣。有冲天的本领就一定要凌空的饱览中满足；如果你只是一颗小草，也要为自己付地吸噬万物的灵性而感到满足。
幸福可能必须有，但也许无须很多。
我们有渴望幸福权力，但不能助长渴望奢侈欲望。
他们让欲望的潮水在试图吞噬别人或自然中淹没了自已，他们虽然尽一时之食欲、物欲、权欲、色欲，最终以自由乃至生命来换取，他们幸福吗？
得寸进尺往往会适得其反。总想吞没一切最后会被欲望吞没。一些贪官入则画梁雕栋，出则豪车宝座，吃则山珍海味，喝则玉液琼浆，若安于此，则可安享天年，无疾而终，然而，他们贪得无厌，尽了食欲助玩性，过了玩瘾长色欲，其结果也就由别人眼中的幸福变成了不幸。
鹞子在与水獭谈论幸福。鹞子看见水獭饿时抓一只鱼充饥，不饿时或晒晒太阳，或在一旁戏嬉自得其乐。它嘲笑水獭说：“你对幸福的理解也太低了。”水獭说：“幸福就是满足，就是一点一点地获得，这样幸福就如同细水长流，取之不尽，用之不竭。”鹞子说：“在我看来，幸福就是无度地占有，就是征服力的象征。”突然看到一群鸟飞过，“穷鸟于林”的想法顿时出现，它抓了一只又一只，虽然吃不了，但先捕住再说。结果不幸被猎人射中，一次一次地演绎了“鸟为食亡”的笑料。而水獭在伤心朋友之余，发出内心地感慨：“过度追求幸福就是最大的不幸。看来我的处世哲学是没有问题的。”
人之所以累，就是因为他们在不断追逐自己高飞着的心。要想幸福，需要你为目标而不断付出，付出之后只问耕耘，不问收获，只重过程，不太在乎所期望的结果，这样，你却可以安慰自己“总算有一些体会，总算有一些获得，总比得不到强。”
满足不是没有，如果没有就不是幸福而是虚无。满足，就是对自己已有的而安慰。
有什么条件过什么日子，有什么本事过什么样的日子。要想过得幸福，就不能老看着别人。要知道，拥有好吃的再多，但胃口只能盛下数斤东西；华丽的衣服再多，一次也只能穿几件；没有车，我们可能减少交通事故的概率；过分的化妆品也许不能增添你的美丽，反而会增加你的俗气……
如果说幸福是富裕，那么我们对富裕的理解应是：不借人钱就是富裕；如果幸福是华贵，我们对华贵的理解似乎是应该是尽量不求人，更不应不丧失人格而求人。
其实幸福很简单，幸福就在于我们各自的心。
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