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有悔和无悔
作者:金刚  作于:2007-11-27 20:04:52  访问:138  评论:1(查看评论)  放大字体  缩小字体  Save to inu.cc
有悔无悔是属于个人意愿,别人无权强加! 
 
 
 文革期间,参加完造反,你的出路在哪里!学校瘫痪、工厂停业、经济一团糟,即使是强迫也好,还是自愿也好(这其中有自愿的有强迫的,本人属自愿,可以不下乡,但看到下乡是个运动,同学们都走了,你不走干啥去?),这里就出现两种观点,一是下乡受到了锻炼,尝到了生活的甜酸苦辣,知道了中国还有几亿农民,接触一下农民,提高了孩子的生活能力,这对今后就业打下了坚实的思想基础,这要比现在的孩子一点社会经验不懂要强得多,起码上了一堂社会课,这是无悔的由来。而认为后悔的人则认为自己是文革的牺牲品,是国家的牺牲品,下乡是非常大的灾难,自己被某人愚弄,肠子都悔青了,这就是第二种观点。我不赞成第二种观点,1、为国家分忧解愁,响应国家号召(即使当时这种号召是错的)这是每个有条件的公民应尽的责任和义务;2、在国家处于非常时期,国家采取一些政策和措施,否则这些红卫兵既上不上学,又就不了业,留在社会上也确实是一个负担;3、中苏关系很紧张,很有可能不知哪天打起来,疏散城市人口,包括知青和闲散人员,这也是战备的需要打仗的需要;4、知青到农村去对改善农村文化生活传播科学知识也有很大的促进作用等等!当然下了乡以后的知青处境、出路、前途不一样!有一两年就回城参加工作,有保送或考上大学,有提拔选用到政府部门工作的,但也有很多留在农村生儿育女的,扎根农村一辈子,有在农村受尽了磨难和委屈最终也没有出路的,还有把生命留在那片土地上的。知青这一代人包括老三届,是多灾多难的,吃瓜菜代、参加造反、上不上学、上山下乡、计划生育、下岗再就业等等,但这并不是后悔不后悔的问题。即使是您自愿去的下的乡,现在时光也已经流过去了,也不能倒流,你也不能返老还童,你坐那整天后悔有嘛用!?即使很多没下乡的老三届他们不也是一样的面临下岗和再就业吗?他们其中还有一部分人后悔没下乡呢,我认为这才是真正的后悔!
 有些人抓住无悔和后悔大做文章,我看大可不必,没有必要,有这时间多想点挣钱的道,好好培养孩子,让孩子更有出息比什么不好!现在的孩子缺乏锻炼,有必要到农村去锻炼一二年,对培养自己创业能力、生活能力、处世能力是大有好处的。 
 
 屯垦戍边的战略需要,也是毛主席下的一招非常高明的棋,可以说一招几用。大家都知道,当初帝修反从四面八方把中国都围了起来,时刻面临着被侵略的危险,国内又处于文革的非常时期,很容易让敌人钻了空子,把红卫兵和革命小将放到农村和边疆,平时是民,战时是兵。想到这里,再说那些后悔的人怎么不和鸦片战争以来为国家为民族牺牲的革命先烈比一比,和抗日将士比一比,你下乡吃这点苦还算什么,这还算什么灾难,何况还有贫下中农的支持和帮助!无论当时的领导做的对与错,出发点都是为了国家和民族,你是一个公民,只有响应,无权抗拒,对自己的言行可以后悔,对国家和民族的事业无权后悔,根本不存在什么后悔,不悔是对自己的心灵表白,如在战争期间为国家为民族面临牺牲去后悔那是准备当汉奸的心情!再想为了知青上山下乡,党和国家投了多大的资,知青比起祖祖辈辈生活在那里的老农民要享福得多!难道小时不离父母大了还要再躺在妈妈的怀里让妈妈再抱你一辈子吗?你生在城市长在城市,难道就不可以到农村去锻炼一把吗?还有那么一句话,猪圈难养千里马,花盆难育万年松,不到广阔天地里锻炼一番,不了解农村,将来能管理农村管理工业管理经济管理国家吗?持后悔观点的人实际上只是一种只见树木不见森林只见太阳不见光辉只见一点不见其余只见自己不见民族只见自家不见国家的一种狭隘的自私自利观点。
 对自己曾经下过乡流过汗出过力的第二故乡有一种非常留恋非常想念非常想为其做点奉献的地方,回去看看,对曾经帮助过自己至今还贫困还生活在那里还走不出大山的老农民去探望一下有什么不可呢,是去贪污还是去受贿值得嫉妒的人去抨击吗?可以说在那下过乡至今也不想那的人一提就恨的人我看很可能是个冷血动物,没有感情! 
 
 本贴由聊聊于2005年9月12日13:44:59在〖老三届论坛〗发表.
 


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游客 <2007-12-6 22:47:00>
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