| 诗意地栖居在大地上 |
作者：虎慧 作于：2007-11-19 12:54:56 访问：242 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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诗意地栖居在大地上
在一个缺席了“南飞雁”只留有“天高云淡”独守的周末，我和朋友们一道拜谒了一个文情并重的诗人遇难处——一个处在乱石荒草间的遇难地。
这个本来不出名的小村落，却因为一个邮机播下的情种而变的有些神秘和诗意，山上的一石一草也显得离奇古怪,含蓄异常。不过透过乱石上细小的纹理，我还是读出了它们所溢出的诗意：轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手，作别西天的云彩。
现在，稍有一点文化常识的人也会明白我说的是谁了。徐志摩，这个爱情符号化了的文人用他独有的气质和诗情在打动了许多妙龄女子的同时，也招来许多和他同一性别者的羡慕与嫉妒，甚至于不快，如果我算作一个说“葡萄酸”的话，那这群不豁达之人中就有我的份了，因为我是不喜欢他的。至于原因我觉得自己有必要好好准备一番，做一全面的理由阐述，然后对自己很负负责地把他呈现给读者，在这里我就不更多的罗嗦了。
烟消云散间有溢美之词的同时，更有污浊秽语倾盆而下。倡导一下文明风尚，诗意地栖居在大地上。
有句很有味道的话：我可以不是诗人，但我要诗意般生活。专业些说诗意是诗的意境，即给人以美感或有强烈的抒情意味。生活中我们总会很“专业”的理解诗意，认为如同林黛玉般的“感时花溅泪”或冲上一个小土丘“啊……”一声的模样。这样的诗意是残缺的诗意，因为多愁善感不等同于诗意盎然，她是黯然下处于劲风中的残灯，让所有的力量都消耗在抗拒之中，然后等待夜半的钟声去穿透黑夜茫茫或潇潇秋雨，激进恶俗更不是生活意义上的诗意了。
诗意的栖居，生活的诗意有料峭春风中草色嫩绿，我已看到夏的大红大紫、厚重情怀，有飒爽秋风下的一枚黄叶，思念牵挂在空中带去的却是恒久的祝福，有冬雪份落或寒风放肆中推开家门时的惬意，但更多我想是有惊无险下的淡然处事，平平常常中的浪漫制造，还有好多好多需要你我去打理的纷纷扰扰，人际网络，他们都是诗意的，感性的。用心爱着生活，生活会对你说：只要爱着我，你就在诗意的生活。
这样以来，先辈们给我们留下有最早记载的诗言就有了很强的生活意义。“断竹，续竹，飞土，逐宍（古肉字）”，写了打猎的小场景，但留给我们现代人的是不是已经超出了打猎本身具有了别样的性灵感受呢，这方面的原因有文字的沉淀，但我想更多是生活烟火味相通下的基因默契，抽象些说叫荡气回肠，一脉相承，幽谷落尘激起的历史回音。生活就这样延续着文明的生活字典，当到了一代文豪鲁迅那儿，我们发现了更有意思的最早诗歌诠释：由于共同的劳动，譬如大家抬木头时喊号子“杭育，杭育”就是人类最初的诗歌。这个“劳动”的美妙想法让“生活着就是诗意的”有了更多的理由迈开步子，去传播爱意，去叮咛，去唠叨，去放肆，去指手画脚，去审时度势，去肆意妄为……
诗意就这样蹒跚着步子，大气磅礴而又哀转忧愁的走进了当代社会，如同《雨巷》中那个结着愁怨像丁香一样的姑娘，“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长而又寂寥的雨巷……”其实这样的尴尬处境用法国著名诗人波德莱尔《给一位过路女子》来表现也是恰如其分的，不过这个少妇“颀长苗条，一身丧衣，庄重忧愁”所造就的电影特镜形成的商业意义远超出了《雨巷》，用一个世俗人的观点来说。
就此我们很有必要说，不光是小说，剧本能带来巨大的经济意义，伟大的诗样生活场景就是让人回味无穷的经典，所谓经典就是那些打败时间的文字，声音以及我们能想起的所有打动心弦的因子。那雨中微妙回眸下代表的深远意义和油纸伞中的伟大现实意义是不是值得我们电影人去挖掘，让我们的文化走得更远，步伐更加稳健，气度更为豪迈，这又是一个严肃的问题。
猛然间觉得自己正在构建着一份特别的心情，不知道自己敢不敢把其称为责任，或者说已经超出了“诗意的栖居在大地上”这个美好的主题。美好中含有了责任，责任下的美好或许更为诗意。
想起了一件在心灵上挥之不去的记忆，曾在一个柔弱的夏季，我去拜访一个曾经很繁华但现如今已为废墟的古城。当摩托车穿过通往古城道旁一片被古杨柳偎依的小道时，我停下了车，远远的望见了那片废墟，心里突然有了一种莫名的伤感，我已经看过了太多的班驳古墙，荒草中的碎石烂瓦，可这次我真的犹豫了，最终决定不去打扰他。心里告诉自己：有这片古柳延伸古城的长度也不至于使其太寂寞，还有遥远的守侯。可我觉得总有些自欺欺人，心里很难受，难受于当你张开手臂去拥抱，去接纳时，却不知道自己所要接纳的东西在哪，所要拥抱的事物猛然间失去的无影无踪。坠落的感觉第一次在我的心里留下厚重的一笔，几年来挥之不去，有时反而有种愈演愈烈的趋势。
这或许能称之为怀古伤情，但我心里明白：不是的，我很不喜欢多愁伤感下的自我哀叹，过去只不过是观后镜里的风景，不可以不看但车要到达的路途永远在前方，我们所要做的事就是掌好方向盘，找到一条诗意盎然的路。
“一片树林里分出了两条路，我选了人迹更少的一条，从此决定了我一生的路。”弗洛斯特（美国著名诗人）这句有头有尾的诗说明白了自己，却留给我们对“路”更深远的思考，我们到底应该怎么走呢？
我的答案是：诗意的栖居在大地上。
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