| 家庭私有制是人类社会罪孽之源 |
作者：安晓玲 作于：2007-7-30 10:46:29 访问：269 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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家庭私有制是人类社会罪孽之源
安晓玲
自从五六千年前推行男权制以来，人类社会的生活、生产、科学技术、娱乐水平都有了日新月异的飞速进步；唯独思想意识和道德品行的进步，相比之下，变化和进步不大，甚至在某些方面，例如贪婪和残忍，基本上没有改变。尽管在政治体制、法律制度等方面作了许多改革，也取得不少成绩，但在减少和消除社会罪孽上，成效不显著。有人认为，人类社会的罪孽是私有制造成，因而推行取消生产资料私有制。经过不少国家在二十世纪花了差不多半个世纪的试验，证实：单单消灭生产资料私有制，就带来了吃大锅饭，生产发展缓慢等弊病。人类社会是由个体组成，不调动起个体的积极性，消灭个体的个人奋斗，岂能有集体的进步和繁荣？没有个体的富裕，岂能有集体的富强？我国改革开放以来，大家的积极性都充分调动了起来；全国形势突变，国家日益富强昌盛。世界各国都在使用“中国货”，就是最有力的证明。
那么，人类社会罪孽之源是什么呢？简单说：就是推行小家庭私有制。六千余年来，人类社会的主要罪孽，都是由它引起。
1)为了建立家庭霸业，搞家天下，战火四起；尸骨如山、血染大地。可以说，战争的根源起于家庭私有制。古今中外，五六千年的人类历史不就是少数人争夺天下，挑起战火的血腥争夺史吗？因为夺得江山后，可以世代相传；因而枭雄们哪怕花去大半辈子，甚至穷一生的精力，也要进行奋斗。如果不许皇帝搞世袭制，甚至终生制，恐怕就不会有人会冒砍头的危险，篡权夺位了。当然，没有生命危险，只是竞选夺总统，愿意干的人，仍然不少，因为总统的待遇很高。
家庭私有制不仅令资本主义国家的许多总统和国王搞世袭制，就连某些社会主义国家也搞子孙继承制！近代一些总统，自己终身制还不够；病倒在床，却要弟弟代理总统职务，一个国家依旧变成他家的私有财产。
2）使贪婪由有止境变成无止境。一个人一生能花费多少钱？但是，家庭私有制不仅要考虑子孙万代的享福，而且还要考虑七大姑八大姨的花销，导致再多的钱，也不满足。这就是那些贪污和侵吞巨额公款人的心态。
伊尔总统蒙博托贪污18亿美元，印尼总统苏加诺贪污35亿美元、伊拉克总统贪污400亿美元，最近印尼检察院指控前总统苏哈托，单单贪污国家教育基金就达4。4亿，并挪用公款给他亲属开办企业。他们要这么多钱何用？一个人能花完吗？如果只考虑他一个人的花费，这些人绝对不会如此的贪得无厌。
3）专稿独裁统治。凡是国家元首搞世袭制和终生制的国家，必然是特务成群，牢固而又严厉控制的民众。铲除异己，镇压所有反抗者，这是基本规律；别看他们吹嘘和包装多么好，实际上都是依靠独裁统治来维持他们的既得利益。伊拉克的萨达姆，为了消灭反抗者，甚至动用化学武器，杀死那么人。如此血腥的大屠杀，居然就发生上个世纪末，其残暴的程度同几千年前的古代没有区别。
4）政治腐败。为了维持元首家族成员和积极拥护者的利益，在政治上必然腐败无能。横征暴敛、贪贿无艺、以权谋私。因为所有成员都要为他们的子子孙孙过好日子，而贪酷奢淫、敲骨吸髓。利用职权，挪用公款、走私贩毒、非法经营，谋取暴利是理所当然的事情。
5）野心勃勃。当把一个国家居为自己家族所有后，他们的贪欲并不会终止，往往是占有欲更盛。好大喜功、穷兵黩武，侵吞周边邻国。萨达姆如果占领科威特得逞，他难道不会去攻打石油储量更大的沙特吗？接下来当然是成立阿拉伯大帝国罗。
6）慈母多败儿、富贵养浪子。五六千年来的小家庭制给人类社会培养了多少寄生虫和社会败类？这些纨绔子弟依靠父母的权势，超脱律法之外，在地方强取豪夺、欺压百姓、为非作歹。
7）家庭内部的明争暗斗。为了争夺家庭和家族的领导权和财产，弑父母、杀兄弟，勾心斗角、血腥凶残。
8）亲情的拖累。亲情虽然可以给人以温馨，但也给人以无可奈何的拖累。一个杀人犯，如果问同他没有关系的人，都会公正表态：该杀！但是，杀人犯若是他的亲属时，态度便会变成千方百计地去营救，为他托人，减轻其罪责。为什么？因为害怕亲戚和族人，说他六亲不认。
五六千年前，如果不推行小家庭私有制；每个人成年后的终生任务就是工作和享受，直到死。谁对社会的贡献大，劳动多，就享受高；贡献少，享受也低。由于都没有子孙和亲人，使贪婪由无限度变成了有限度。再没有人为一辈子花不完的钱去犯贪赃枉法罪；更不会有人为自己一个人去争夺江山，发动战争；其他人，也不会跟随枭雄们去打天下；也不会出现靠父母吃饭的寄生虫和特权，以及裙带关系等等。这样一来，人类社会将减少许多灾难和痛苦，罪孽和杀戮。每个人将从家庭的沉重的枷锁下解放出来，思想和心灵会更加纯洁、真正回归到自我。
总之，人类的极度贪婪和变态的冷酷、残暴，都是家庭私有制的衍生物。这就是我们人类的思想意识和道德品行在几千年后，基本上没有太大起色的真正原因。不废除小家庭私有制，无论如何教化、修养和宣传都无济于事，治标不治本；如同未除根的茅草，一遇春风就会重生一样。
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3．也谈文人的尴尬（www.xyyz.cc）；
4．人类不是劳动创造的（wwww.xyyz.cc）；
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