现代格律诗百首鉴赏
死水吧
41、夜歌 曹葆华
晚风吹起满湖的绿光，
一阵花香从水上飘过；
我轻轻摇着两叶桨儿，
向着长堤去采取莲荷。
天空闪耀着明星万颗，
清水中映出一湾银河；
西方又挂起半轮新月，
一片清辉照白了山坡。
崖下正燃着几点渔火，
金光缕缕照彻了深沱；
半山里传来一阵钟声，
蓦地飞起两三只天鹅。
我不禁茫然昂首高歌，
任凭船儿在浪中颠簸；
直到凉风送我到长堤，
我竟忘却去采取莲荷。
这是一种最常见的格律形式。全诗共四节，每句四句，双句押韵，每句字数相等。
42、多谢你 曹葆华
女郎！多谢你嫣然一笑，
指出上天光明的大道，
豁然我象跳上了云霄，
瞻视天宫舞宴的热闹——
你瞧，你瞧，
清风唱着欢歌，
明月嘻起嘴笑，
万颗星儿开始乐天的舞蹈。
女郎，多谢你嫣然一笑，
显示造物布置的奇巧，
悠然我象踱入了春郊，
领受自然美丽的团抱，——
你瞧，你瞧，
花叶蝴蝶般飞，
溪流活活地叫，
千万蜂儿哼起长天的歌调。
女郎，多谢你嫣然一笑
消去人生尖峭的暗礁，
泰然我象踏上了坦道，
赞赏青春醉人的美好，——
你瞧，你瞧，
心儿跳出牢笼，
灵魂世外飘摇，
迷茫中我捉这生命的活宝。
这首诗共三节。每节结构相同，韵式相同，句式的排列参差错落，节与节之间形式对称。
43、洗衣歌 林庚
洗衣！洗衣！
晶莹的泉水流过小溪：
带着肥皂的泡沫；
带着褪下的颜色；
洗衣！洗衣！
一齐流去小溪。
光滑的石子在水中，
一件件衣裳慢慢地冲：
柔滑！女人的手；
一双，白玉的藕；
洗衣！洗衣！
一齐流去小溪。
洗下男人的汗来；
洗下女人的粉白；
清泉不断地涌来，
肥皂的泡沫，褪下的颜色，一齐流过；
洗衣！洗衣！
一齐流去小溪。
林庚（1960——）字静希，曾任朱自清先生的助教，主攻古典文学，同时致力于诗歌创作。他写诗，先是自由体，后转向格律诗。他的诗曾蜚声于三十年代的诗坛。他写诗一方面致力于把握现代生活和现代汉语的新节奏；另一方面则追溯中国诗歌民族形式发展的历史经验和规律，并创造性地运用到新诗的写作中来。他的诗歌语言音韵流转，自然流畅。
1931年他以“自由诗”作者的姿态初涉诗坛，1935年前后转向“新格律诗”的写作实践，20世纪八九十年代，他写论文，对诗歌格律问题进行深入的思考。林庚由形式到本质对诗歌格律进行探索，涉及了“诗的内容”、“诗的本质”的探究。改变了过去以形式划分新诗和旧诗的简单化思路。他在新诗格律化方面，从创作和理论两个领域进行了艰辛的探索。他提出了“半逗律”、“新音组”、“典型诗行”、“九言诗”等新格律诗的范畴，并在实践中不断尝试。他的以九言为基本调式的诗体被称为“林庚体”。
这是一首歌咏日常劳动的诗篇。洗衣，或许人们都不会陌生吧，倘若你曾在某处乡野间流连徜徉过，就会看到一条条涌泉汇流的小溪旁，村妇或少女们那洗衣时的美妙情景。这首诗即渲染描绘了这种动人的场面，它犹如一曲清新欢快的歌谣，给人以美的享受。
诗的最后一节，除开头两句为一般性的陈述洗衣所达到的效果之外，其余均是对第一节的重复，这在修辞学上称作反复。这种修辞手段在每一诗节的最后两句，表现得最为明显，完全相同的诗句在诗中反复回旋，给人以循环往复的音乐美，加之这首诗又运用了歌谣般琅琅上口的语言，大体两句一韵，韵脚和谐，音节也自然流畅。因此，全诗不仅仅呈现出一幅鲜明直感的画面，更重要的是它具有很强的音乐性，就如那潺潺流动的泉水、小溪，给人一种类似音乐般的感觉，从而使诗不仅在内容上表现了一种轻松活泼的劳动生活，而且在艺术上也给人以强烈的审美愉悦。
44、秋之色 林庚
像海样的生出珊瑚树的枝
像橄榄的明净吐出青的果
秋天的熟人是门外的岁月
当凝静的原上有零星的火
清蓝的风色里早上的冻叶
高高的窗子前人忘了日夜
你这时若打着口哨子去了
无边的颜料里将化为蝴蝶
这是一首十一言的诗，双句押韵，是典型的“林庚体”。
45、 广 场 林庚
阴天都是云看不见太阳
今天的日子跟每天一样
我们要说话要走出大门
这世界今天是一个广场
我说这世界是一个广场
这正是人们集聚的地方
我们把今天写在墙壁上
我们的话是公开的思想
一切明白的用不着多讲
我们原来是跟每天一样
阴天都是云看不见太阳
这世界今天是一个广场
这首诗是十言句式的“林庚体”，二四句押韵。
46、我走上山来见一个月亮 林庚
我走上山来见一个月亮
我回到家里做了一个梦
我知道什么真正是力量
我自己的事我自己会想
我唱了一支我心里的歌
我说这世界是谁的希望
我们的心事用不着说谎
我们知道的大家都一样
我走上山来见一个月亮
我们知道的大家都一样
这是十言句式的“林庚体”，第一节一三四句押韵，第二节二三四句押韵，第三节句句押韵。
47、冰河 林庚
从一个村落到一个村落
这一条冰河小心的流着
人们看不见水的蓝颜色
今天是二九明天是什么
在长的路上人们来往着
这一个冬天在冰里度过
没有人看见水的蓝颜色
这一条冰河带走了日月
今天三二九明天是什么
这一条冰河带走了日月
“林庚体”的语言有五言、七言、九言、十一言等，排列以豆腐干式为主，注重押韵，注重诵读的清新，流畅。
这首诗也很有特色，和前一首相同，全诗三节十句，每节十言，句句押韵。
48、卖布谣 刘大白
一
嫂嫂织布，
哥哥卖布。
卖布买米，
有饭落肚。
嫂嫂织布，
哥哥卖布。
弟弟裤破，
没布补裤。
嫂嫂织布，
哥哥卖布。
是谁买布，
前村财主与地主。
土布粗，
洋布细。
洋布便宜，
财主欢喜。
土布没人要，
饿倒哥哥嫂嫂！
二
布机轧轧，
雄鸡哑哑。
布长夜短，
心乱如麻。
四更落机，
五更赶路。
空肚出门，
土城卖布。
上城卖布，
城门难过。
放过洋货，
捺住土货。
没钱完损，
夺布充公。
夺布犹可，
押人太凶！
“饶我饶我！”
“扣留所里坐坐！”
刘大白（1880-1932），五四运动前就开始用白话作诗，是新诗的倡导者之一。主要著作有新诗集《旧梦》（后重编为《丁宁》、《再造》、《秋之泪》、《卖布谣》 4个集子）、《邮吻》，旧诗集《白屋遗诗》，诗话《白屋说诗》、《旧诗新话》，以及《中国文学史》等。1958年，人民文学出版社出版了《刘大白诗选》。
《卖布谣》最早发表于1920年6月6日的《星期评论》上。这看似浅显实则涵义深刻的短诗，立即为广大读者所喜欢，并由刚从美国回来的著名语言学家、作曲家赵元任先生谱成歌曲传唱。第一首是用弟弟的口吻写的第二首是以卖布人（哥哥）的口吻写的。这两首都是用歌谣体的形式写成的，当时新诗正处于初创时期，它的出现，表明中国新诗从一开始就注意了向民间诗歌学习的倾向。
49、布谷 刘大白
布谷！布谷！
朝催夜促。
春天不布，
秋天不熟。
布谷！布谷！
朝求夜祝。
春布一升，
秋收十斛。
布谷！布谷！
朝忙夜禄。
农夫忙碌，
田主福禄。
田主吃肉，
农夫吃粥。
这也是一首歌谣体的诗，写于一九二一年。此诗在语言艺术士很有特色。“布谷”“不布”“不熟”“忙碌”“福禄”“吃肉”吃粥“等词语，发音部位都很近似，读起来让人觉得好像整首诗都是”布谷“之声，显得很有机趣。
50、卖花女 刘大白
一
春寒料峭，
女郎窈窕，
一声叫破春城晓：
「花儿真好，
价儿真巧，
春光贱卖凭人要！」
东家嫌少，
西家嫌小，
楼头娇骂嫌迟了！
春风潦草，
花心懊恼，
明朝又叹飘零早！
二
江南春早，
江南花好，
卖花声里春眠觉；
杏花红了，
梨花白了，
街头巷底声声叫。
浓妆也要，
淡妆也要，
金钱买得春多少。
买花人笑，
卖花人恼，
红颜一例如春老！
刘大白是一个学者，深受传统文化的浸润。因此在新诗创作中，致力于旧诗格律、音节系统和现代语汇的融合。这首诗有古典诗词的韵味，有现代汉语的韵律，还蕴涵着民歌的风味。
51、我将要引长热爱之丝 钱君陶
我将要引长热爱之丝，
紧紧地把你寸心缠住；
虽到了日月齐毁之时，
紧紧地依旧这样缠住。
这世间幸亏生长着你，
这一朵心花不致乍闭；
因我的爱情仅知向你，
另外的我总永不合意。
倘我心化成翩翩春燕，
当即刻飞到你家椽前；
呢喃地讴歌你的美丽，
在你的身边永远依恋。
或化个蝴蝶到你唇边，
狂吻着吸吮爱之香涎；
如果你憎我把我扑死，
我还是一样心甘情愿。
钱君陶，生于１９０６年。著名音乐大师，篆刻家。１９２６年，经丰子恺介绍，去浙江台州北固山省立第六中学任音乐教师，在此期间，钱君匋“诗兴大发”，抒情新诗《岭上》、《我的心已化成石头》、《祷》、《海边》、《某天的事》、《投水》、《无题》、《笑声》等诗作，便是在这个时期写出来的。1928年春天，钱将几年来所写的新诗，编成《水晶座》出版。赵景深、汪静之、叶绍钧(圣陶)、章克标、汪馥泉作序，姚方仁作跋。１９２９年，在各种报刊上又发表了一批新诗：《怀远》、《寂寞的心》、《摘花》、《夜曲》、《漂洋船》、《处女的疯》、《在这夜里》等，其中，一部分新诗由邱望湘、陈孝恭等作曲家谱成抒情歌曲。１９３８年，创办《文艺新潮》刊物。钱君匋任主编。刊物的宗旨是，提倡民族精神，宣传抗日战争。解放后，他主要致力于音乐创作和教学以及设计书籍封面、篆刻等社会活动。
这首诗两节，每句字数相同，节节换韵，是典型的“豆腐干体”。
52、别 沈紫曼
我是轻轻悄悄地到来，
象水面飘过一叶浮萍；
我又轻轻悄悄地离开，
象林中吹过一阵清风。
你爱想起我就想起我，
象想起一颗夏夜的星；
你爱忘了我就忘了我，
象忘了一个春天的梦。
沈祖棻(1909-1977) 女，字子芯，笔名紫曼、绛燕。海盐人，出生于苏州，从小受到传统文化熏陶。后在上海坤范中学、南洋女子中学就学。民国1930考入上海中央大学商学院，一年后转入南京中央大学文学院学习，一面从事诗歌、小说等创作，一面潜心于古典文学的学习与研究。“九•一八”事变后有感于民族危机，写《浣溪沙》一阕：“芳草年年记胜游，江山依旧豁吟眸，鼓鼙声里思悠悠。三月莺花谁作赋?一天风絮独登楼，有斜阳处有春愁！”展现才华，此后创作了许多诗词的名篇，成为千古少见的大家。著名诗人汪东评价其作品：“诸作皆风格高华、声韵沉咽，韦冯遗响，如在人间，一千年无此作矣。”34年中央大学毕业，考入金陵大学国学研究班。42-46年，先后在成都金陵大学、华西大学任教。解放后，她先后在江苏师院、南京师院、武汉大学任教。1957年丈夫程千帆被错划为右派。“文革”中遭受屈辱和苦难。1977年6月在武昌不幸遭车祸去世。沈祖棻诗词和文章用生命心血谱写，风格深沉，境界高洁，兼擅各体，形式上十分优美，内容上反映时代，达到艺术性与社会性的和谐与统一。其新诗，在自由中讲求锤炼，别具韵味。著有《涉江词》、《沈祖棻创作选集》等。
这首诗形式和内容都是那么完美。从形式上看，虽是新诗，却得旧体格律诗的精髓，同时又有创新，全诗八句，按abac,dbdc交错押韵，音律和谐，错落有致，可谓新格律诗中难得的佳作。从内容上看，这首诗描写的意境很美，婉约而不见消沉，缠绵又不失豁达。浓浓的情意，寓于洒脱的胸怀，恰似疏梅淡竹，在月白风清的夜晚，轻轻摇曳，那种依依的摇曳，是与朋友作别？还是与恋人分手？这都已不重要，重要的是那一摇，摇出了一种婀娜的景致，又摇出了一种刚劲的骨力，在不经意间打开人的心扉，让人经久难忘。
53、淘气 卞之琳
淘气的孩子，有办法：
叫游鱼啮你的素足，
叫黄鹂啄你的指甲，
野蔷薇牵你的衣角……
白蝴蝶最懂色香味
寻访你午睡的口脂，
我窥候你喝饮泉水
取笑你吻了你自己。
我这八阵图好不好？
你笑笑，可有点不妙，
我知道你还有花样！
哈哈！到底算谁胜利？
你在我对面的墙上
写下了“我真是淘气”
卞之琳，笔名季陵，祖籍江苏溧水， 1910年12月8日生于江苏海门。1933年毕业于北平北京大学英文系，就学期间曾师从徐志摩，深受徐的赏识，徐不仅将卞的诗歌在其编辑的《诗刊》上发表，还请沈从文先生写题记，给卞之琳编了一本取名为《乌雅集》的诗集，准备交新月书店出版(1931年徐空难去世后未能出版)。因为这段经历，卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派新月派的代表诗人。
此外，在这一时期，卞之琳与何其芳、李广田还合出过一本名为《汉园集》的诗集，因此又被合称为汉园三诗人。
以后，卞之琳还担任了北京大学西语系教授(1949-1952)，中社科院文学所研究员、中国莎士比亚研究会副会长、中国作家协会理事等职务，是中国莎士比亚和英诗翻译名家。
主要作品：《汉园集》、〈雕虫纪历》、《十年诗草》、《人与诗：忆旧说新山山水水》，《小说片断》、《莎士比亚悲剧论痕》、《莎士比亚悲剧四种》、《英国诗选》等
这首小诗基本遵循了十四行诗的体例，属于四四三三式。韵律方面也比较自由，能押则押，不能押就不押。整首诗显示出了三十年代的诗歌风味，也体现了卞之琳在诗歌创作中对于格律的追求。
54、月光 辛笛
何等崇高纯洁柔和的光啊
你充沛渗透泻注无所不在
我沐浴于你呼吸怀恩于你
一种清亮的情操一种渴想
芬芳热烈地在我体内滋生
你照着笑着沉默着抚拭着
多情激发着永恒地感化着
大声雄辩着微妙地讽喻着
古今山川草木物我的德性
生来须为创造到死不能休
你不是宗教是天体的粹思
评藉贝多芬的手指和琴键
在树叶上阶前土地上独白
我如虔诚献祭的猫弓下身
但不能入拾穗人拾起你来
辛笛，现代诗人，作家。原名王馨迪，笔名心笛、一民、牛何之、辛笛。祖籍江苏淮安，1912年12月2日生于天津市。早年曾在清华大学周刊任文艺编辑，并在北平艺文中学、贝满女子中学任教。赴英国爱丁堡大学研习英国语文回国后，曾任上海光华大学、暨南大学教授。从学生时代起，即开始在天津《大公报》、《国闻周报》、《文学季刊》、《北京晨报》、《水星》、上海《新诗》等报刊上发表诗文和译作。1935年，他的第一本新诗集《珠贝集》在北京出版。1945年抗日战争胜利后，当选为中华全国文协候补理事兼秘书，并为诗歌音乐工作者协会上海分会负责人之一。这时期的诗文创作散见于《民主》、《文艺复兴》、《大公报》、《文汇报》、《侨声报》、《世界晨报》、《诗创造》、《中国新诗》等报刊。1947年，出版新诗集《手掌集》。翌年，散文评论集《夜读书记》出版。1949年7月参加中华全国第一次文代大会，为中国作家协会会员和作协上海分会理事。解放后历任上海工业局秘书科科长，中央轻工业部华东办事处办公室副主任，上海烟草工业公司副经理，上海食品工业公司副经理，还兼任民盟上海市委委员，并为外国文学会会员。1978年10月，由上海市食品工业公司借调至上海市政协担任特约编译。后又应上海译文出版社和上海市政协译委会之约，翻译英国作家狄更斯的小说《尼古拉•尼可贝》。
这首诗是典型的豆腐干体。不讲究押韵，通过它可以看出那个时期的诗人们在格律路上探索的历程。
55、落日颂 朱大楠
在大暑天不劳你鲁阳挥戈，
还望后羿的神箭再射日落；
但喝退了狂吐凶焰的金鸟，
这青草池塘里的鼓吹一部。
他偷藏西山背后喘气吁吁，
微芒的残焰喷散淡霞凄迷。
豆麦的清芬弥漫山野水田，
这天边也不容他馀影依恋。
看他懊恼的终褪淡了光华，
静默里安息着胜利的青蛙。
成群结队的萤芦苇里游玩，
绿纱影里掩映着红灯一串。
蜜叶里青虫奏着细乐婉转，
伴我们享用这晚凉的盛筵。
来庆赏这鼓手丰伟的奇迹，
他战退后羿射部掉的落日。
朱大楠，新月派诗人。他的诗有多首入选《新月诗选》
这首诗也是豆腐干体。共一节，两句押韵。
56、季候 邵洵美
初见你时你给我你的心，
里面是一个春天的早晨。
再见你时你给我你的话，
说不出的是炽烈的火夏。
三次见你你给我你的手，
里面藏着个叶落的深秋。
最后见你是我做的短梦，
梦里有你还有一群冬风。
1906年六月，邵洵美出生于上海斜桥邵家，他是中国现代文学史上卓有影响力的作家和诗人,同时又以出版家和西方文学翻译家而著名。是个唯美诗人，他对爱情和文学有着独特的唯美的追求。
在《季候》中诗人用八行诗诠释爱情的四季，四个小节，四个季节，四个韵脚。又用四季解读了爱情的意义，让多少痴男怨女轰轰烈烈的爱情变的如此简单，每个人都有不同的爱情路程，或远或近,或起或伏，但是无论怎样都得在这苦海沉浮，再美丽的爱情故事也要有个结局，就如同诗人最后的那个梦，还有那群冬风。爱情的唯美我们都在孜孜追寻，每走一步，都想让脚步轻盈，每抬一眼，都想让美目流盼，可爱情的背后却又是什么呢，热恋中的你可曾想过，没有人会去想，会去想的人只是爱情两岸的观者，永远没有勇气沐浴爱河。从春到冬，从合到离，诗人把唯美的情感世界毫无保留的呈现于世，可他现实的世界又何曾完美呢，从辉煌到沉沦，从饱含激情的诗句，到与世诀别的箴言，历经的又是太多的苦难，太多的哀怨，读着，能够品味到爱情的真谛。
57、河边对口曲 光未然
张老三,我问你,
你的家乡在哪里?
我的家,在山西,
过河还有三百里.
我问你,在家里,
种田还是做生意?
拿锄头,耕田地,
种的高梁和小米.
为什么,到此地,
河边流浪受孤凄?
痛心事,莫提起,
家破人亡无消息.
张老三,莫伤悲,
我的命运不如你!
为什么,王老七,
你的家乡在何地?
在东北,做生意,
家乡八年无消息.
这么说,我和你,
都是有家不能回!
仇和恨,在心里,
奔腾如同黄河水!
黄河边,定主意,
咱们一同打回去!
为国家,当兵
太行山上打游击!
从今后,我和你
一同打回老家去!
光未然，现代诗人，文学评论家。原名张光年。湖北省光化县人。作品有诗集有《五月花》（1960），共收录了作者解放前后的代表作 30余首，其中包括长诗《屈原》、组诗《黄河大合唱》、《三门峡大合唱》等名篇。未入集的作品尚有政治抒情诗《革命人民的盛大节日》、《惊心动魄的一九七六年》,以及长篇叙事诗《英雄钻井队》等。光未然的诗激情澎湃，气势雄伟，善于以华美的形象包蕴艰难突进的大时代的激流。
《河边对口曲》节选于《黄河大合唱》，以问答的形式流离失所的中国人的抗战决心，节节押韵。和传统民歌信天游有异曲同工之妙。
58、赣南游击词 陈毅
•一九三六年夏
天将晓，队员醒来早。露侵衣被夏犹寒，树间唧唧鸣知了。满身沾野草。
天将午，饥肠响如鼓。粮食封锁已三月，囊中存米清可数。野菜和水煮。
日落西，集会议兵机。交通晨出无消息，屈指归来已误期。立即就迁居。
夜难行，淫雨苦兼旬。野营已自无篷帐，大树遮身待晓明。几番梦不成。
天放晴，对月设野营。拂拂清风催睡意，森森万树若云屯。梦中念敌情。
休玩笑，耳语声放低。林外难免无敌探，前回咳嗽泄军机。纠偏要心虚。
叹缺粮，三月肉不尝。夏吃杨梅冬剥笋，猎取野猪遍山忙。捉蛇二更长。
满山抄，草木变枯焦。敌人屠杀空前古，人民反抗气更高。再请把兵交。
讲战术，稳坐钓鱼台。敌人找我偏不打，他不防备我偏来。乖乖听安排。
靠人民，支援永不忘。他是重生亲父母，我是斗争好儿郎。革命强中强。
勤学习，落伍实堪悲。此日准备好身手，他年战场获锦归。前进心不灰。
莫怨嗟，稳脚度年华。贼子引狼输禹鼎，大军抗日渡金沙。铁树要开花。
陈毅，老一辈无产阶级革命家，有造诣的诗人。他不仅擅长写古典诗词，对新诗的创作也颇有所得。主张写古诗，写民歌，主张综合古典诗歌与新诗及旧民歌来一次新的创造。
这组词是按照《忆江南》的词调写成的。因为运用的是白话语言入词，所以，尽管采用了旧词调的格律，却达到了现代诗的效果。这是新诗和传统格律相结合的比较成功的范例。
全词由十二节组成，从内容上看，大致上可以分为两部分。前八节分别摄取晨醒、午饭、开会、行军、野营、潜伏、觅食、请战等八个具有典型代表意义的战斗生活细节和场景，具体生动地展现出红军游击健儿风餐露宿、昼伏夜出的艰苦斗争生活和百折不挠、坚韧不拨的顽强革命斗志。组词的后半部分，即第九至第十二节，写我红军游击队的战略战术、远大理想和与人民群众的血肉关系，以提示红军能在敌人大军日搜夜剿下坚持斗争并战胜敌人的力量源泉。
陈毅在陈述自己的诗歌主张时，曾说他所崇尚的艺术境界是“此中真歌哭，情文两具备”。他不反对形式技巧上的探索，但鄙视单纯玩弄形式技巧，不愿为死板的形式规则所役，自称 不为古人奴，浩歌聊自试。师今亦好古，玩古生新意。（《湖海诗社开征引》）《赣南游击词》正体现了他的这种艺术追求。这组词是按《忆江南》词牌的句式写成，但并不依照《忆江南》词的平仄格律。各节都含着丰富充实的生活内容和思想内容和思想情感，极富于生活情趣，而在形式和格律上则给了自己相对的自由，不过分拘泥于死板的形式规则。词在古代诗体中本是篇幅较小的一种形式，从不同的方面表现一系列具有史诗性的生活内容；而且在中国古典艺术的功能分类中，一般以诗叙事言志，以词抒发个人奴和师今亦好古，玩古生新意 的追求。在语言上，作者不惮于采用俚俗的群众口语，如 乖乖听安排、重生亲父母、好儿郎 等，同时又善于吸取有生命力的古语词，如兼旬、怨嗟、禹鼎等。在用典上，或承其义而用义，如铁树要开花。在风格意境上，或质朴无华、明白畅晓，如第九节、十节，或雅致洒脱，含蓄有味，如第一、四、五节，或有民歌的情趣，或有古诗的风韵，不拘一格，而又多样统一，共构出一派清新豪迈的格调。全词意趣盎然，情味毕现，极具艺术感染力。
59、王贵与李香香 （片段） 李季
四 掏苦菜
山丹丹开花红姣姣，
香香人材长得好。
一对大眼水汪汪，
就象那露水珠在草上淌。
二道糜子碾三遍，
香香自小就爱庄稼汉。
地头上沙柳绿蓁蓁，
王贵是个好后生。
身高五尺浑身都是劲，
庄稼地里顶两人。
玉米开花半中腰，
王贵早把香香看中了。
小曲好唱口难开，
樱桃好吃树难栽；
交好的心思两人都有，
谁也害臊难开口。
王贵赶羊上山来，
香香在洼里掏苦菜。
赶着羊群打口哨，
一句曲儿出口了：
"受苦一天不瞌睡，
合不着眼睛我想妹妹。"
停下脚步定一定神，
洼洼里声小象弹琴：
"山丹丹花来背洼洼开，
有那些心思慢慢来。"
"大路畔上的灵芝草，
谁也没有妹妹好！"
"马里头挑马四银蹄，
人里头挑人就数哥哥你！"
"樱桃小口糯米牙，
巧口口说些哄人话。
"交上个有钱的花钱常不断，
为啥要跟我这个揽工的受可怜？"
"烟锅锅点灯半炕炕明，
酒盅盅量米不嫌哥哥穷。"
"妹妹生来就爱庄稼汉，
实心实意赛过银钱。"
"红瓤子西瓜绿皮包，
妹妹的话儿我忘不了。
"肚里的话儿乱如麻，
定下个时候说说知心话。"
"天黑夜静人睡下，
妹妹房里把话拉。
"满天的星星没有月亮，
小心踏在狗身上！"
李季（1922——1979），原名李振鹏。《王贵与李香香》是他写的一首叙事长诗，1946年发表在延安的《解放日报》上。
整首诗是采用陕北民歌信天游的形式写成的。其基本调式为：两行一节，两句押韵，节节换韵。两句之间多用比兴来抒情、叙事。
60、过小年 方纲
一九四六年冬，革命音乐家，《大刀进行曲》的作者麦新，在内蒙古东部地区打游击。腊月二十三，他带领长江骑兵团一中队在一个叫白音花的村屯打尖……
（一）
地了场光又一年，
冰头雪尾腊月二十三。
拿着身子当地种，
四季咸汗洗不掉一个穷。
杀不起肥猪宰不起羊，
剁上个公鸡祭灶王。
忽听说村外又来马队，
泼灭了灶火扬上层灰。
（二）
雨落千家敲窗棂，
队伍进村连歌声。
抢担夺桶亲弟兄，
是官是兵分不清。
酸枣酸来甜杏甜，
莫非说来了“长江骑兵团”？
早有传言快似风，
说得人心火蓬蓬——
穷人喜来老财忧，
歌声遍地春水流。
有一回麦新正教歌，
土匪偷袭来摸锅。
远望土匪黑鸦鸦，
打头的土匪骑红马。
麦新举手挥三挥，
说三枪给他个下马威。
头一枪警告对天空，
土匪当成耳旁风。
二一枪打头儿的土匪帽子飞，
红马拢蹄又举鞭催。
麦新接过来打了第三枪，
红马抡倒蹄朝上。
土匪们扭回头望风逃，
烟尘滚滚反卷风……
歌也亲来眉眼也亲，
揉一揉眼睛看个真。
秫秸盖竹簾圆又圆，
摆饺子摆出个莲花瓣。
锅水翻花哗哗地笑，
饺子打滚水上漂。
手捧饺子唤亲人，
平甸子说话无回音。
手搭凉棚遮压着眉，
村外大道烟尘飞。
追到村头大树下，
北风捎来一句话：
“乡亲们过上个荤腥年，
咱吃糠咽菜也心甜！“
麦新领兵没再来，
年年杏花三月开。
这首诗作于1982年4月，是一首采用“信天游”调式写成的小叙事诗。出色地运用了起兴、抒情、叙事等手法，达到了内容和形式的完美统一。
“信天游”调式：两行一节，两行押韵，节节换韵。
61、桂林山水歌 贺敬之
云中的神呵，雾中的仙，
神姿仙态桂林的山!
情一样深呵，梦一样美，
如情似梦漓江的水!
水几重呵，山几重?
水绕山环桂林城……
是山城呵，是水城?
都在青山绿水中……
呵!此山此水入胸怀，
此时此身何处来?
……黄河的浪涛塞外的风。
此来关山千万重。
马鞍上梦见沙盘上画：
“桂林山水甲天下”……
呵!是梦境呵，是仙境?
此时身在独秀峰!
心是醉呵，还是醒?
水迎山接入画屏!
画中画——漓江照我身千影，
歌中歌——山山应我响回声……
招手相问老人山，
云罩江山几万年?
——伏波山下还珠洞，
室珠久等叩门声……
鸡笼山一唱屏风开，
绿水白帆红旗来!
大地的愁容春雨洗，
请看穿山明镜里——
呵!桂林的山来漓江的水——
祖国的笑容这样美!
桂林山水入襟，
此景此情战士的心——
江山多娇人多情，
使我白发永不生!
对此江山人自豪，
使我青春永不老!
七星岩去赴神仙会，
招呼刘三姐呵打从天上回……
人间天上大路开，
要唱新歌随我来!
三姐的山歌十万八千箩，
战士呵，指点江山唱祖国……
红旗万梭织锦绣，
海北天南一望收!
塞外的风沙呵黄河的浪，
春光万里到故乡。
红旗下：少年英雄遍地生——
望不尽：千姿万态“独秀峰”!
——意满怀呵，情满胸，
恰似漓江春水浓!
呵!汗雨挥洒彩笔画：
桂林山水——满天下!……
贺敬之，当代著名诗人。1924年生，山东峄县人。40年代开始诗歌创作，已出版《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》、《回答今日的世界》等诗集。
这是一首用陕北民歌信天游形式创作的诗歌。在表现形式上具有凝练美、绘画美、音乐美。凝练美，体现在句式句法的运用上，以最洗练的文字，表达深蕴的内容。绘画美，体现在作者为桂林山水画出的泼墨山水画，多色调的画幅具有丰富而强烈的色彩对比度！音乐美，体现在对偶句的运用自然流畅，化而不滞，对仗公正，情韵深远。
62 、三门峡━━梳妆台 贺敬之
望三门，三门开：
“黄河之水天上来!”
神门险，鬼门窄，
人门以上百丈崖。
黄水劈门千声雷，
狂风万里走东海。
望三门，三门开：
黄河东去不回来。
昆仑山高邙矮，
禹王马蹄长青苔。
马去“门”开不见家，
门旁空留“梳妆台”。
梳妆台啊，千万载，
梳妆台上何人在？
乌云遮明镜，
黄水吞金钗。
但见那：辈辈艄工洒泪去，
却不见：黄河女儿梳妆来。
梳妆来啊，梳妆来！
黄河女儿头发白。
挽断“白发三千丈”，
愁杀黄河万年灾！
登三门，向东海：
问我青春何时来？！
何时来啊，何时来？
盘古生我新一代！
举红旗，天地开，
史书万卷脚下踩。
大笔大字写新篇：
社会主义━━我们来！
我们来呵，我们来，
昆仑山惊邙山呆：
展我治黄万里图，
先扎黄河腰中带
神门平，鬼门削，
人门三声化尘埃！
望三门，门不在，
明日要看水闸开。
责令李白改诗句：
“黄河之水‘手中'来！”
银河星光落天下，
清水清风走东海。
走东海，去又来，
讨回黄河万年债！
黄河女儿容颜改，
为你重整梳妆台。
青天悬明镜，
湖水映光彩━━
黄河女儿梳妆来！
梳妆来呵，梳妆来！
百花任你戴，春光任你采，
万里锦绣任你裁！
三门闸工正年少，
幸福闸门为你开。
并肩挽手唱高歌呵，
无限青春向未来！
这也是一首抒情诗，感情真挚，意境清新，讲究铺陈，讲究韵律，民歌味道浓厚，最适宜于朗诵。
63、听歌 何其芳
我听见了迷人的歌声
它那样快活，那样年轻
就像我们年轻的共和国
在歌唱他的不朽的青春
就像早晨的金色的阳光
因为快乐而颤抖在水波上
春天突然回到了园子里
花朵都带着露珠开放
它时而唱得那样低咽
像夜晚的喷泉细声飞射
圆圆的月亮从天边升起
微风在轻轻摇动树叶
它时而唱的那样高昂
像与天相接的巨大的波浪
把我们从陆地上面带走
带到辽远的蓝色的海洋
然后又唱得那样温柔
像少女的眼睛含着忧愁
和裂土而出的植物一样
初次的爱情跃动在心头
呵，它是那样迷人
这不是音乐，这是生命！
这该不是梦中听见
而是青春的血液在奔腾！
何其芳（1912－1977） 重庆万县人，著名的文艺理论家，现代格律诗的理论倡导者和躬身实践者。五十年代提出现代格律诗的主张后，遭到不公正的待遇，但始终不断地默默地实践自己的主张。曾发表长篇论文《关于现代格律诗>。
这首诗作于1957年，是诗人理论主张的实践成果。它“不讲究字数的整齐”，以有规律的四顿造成节奏，每节四行，有规律地一二四行押韵。这首诗虽然遵循了格律却并没有成为内容的镣铐，从头到尾也看不出“削足适履”的痕迹，而内容和形式的相得益彰，反使它更为精炼、整饬，易诵易记。
这首诗讲究声情之美，每节诗的选韵和意境高度和谐。
第一节用中强的阴平调eng\ying（“春”用un，当是例外），平和明快，弹出全诗韵脚的基调。
第二节陡然升入响亮的ang韵，突然由低登高，音节亢爽，与朗丽的意境十分谐调。
第三节ye,e,去声为韵，强度最低，如由峰峦降入尘间，宁静安谧，得回肠荡气之妙。
第四节再用ang韵，开阔无碍，如重登峰顶，无风拂面，四望欲然。
第五节次低的ou韵，最宜表现绵邈深情，则如幽谷重列，令人留恋难去。
第六节重又ing,eng为韵（“人”用en ，也是例外），转入平稳，复归基调，与首节相应。
开首翩翩入题，为中间四届蓄势，结尾清波远澜，余音不尽。
主体部分二四两节如双峰对峙，兀立云表，三五两节如两壑分流，意味幽深。其间音节与意境水乳交融，抑扬跌宕，起伏有致。这种按情选韵，并用通感、博喻交叠运用的综合手法，使这首诗声情并茂，达到声入心通的境地，在当代新诗中实在不可多得。
《听歌》的成功表明：现代格律诗拓宽了新诗发展的道路，在提高读者的吟咏兴味和新诗的美学价值方面，都对后人有着启示意义。
64、乡村大道 郭小川
一
乡村大道呵，好像一座座无始无终的长桥！
从我们的脚下，通向遥远又遥远的天地之交；
那两道长城般的高树呀，排开了绿野上的万顷波涛。
哦，乡村大道，又好像一根根金光四射的丝绦！
所有的城市、乡村、山地、平原，都叫它串成珠宝；
这一串串珠宝交错相连，便把我们的锦绣江山缔造！
二
乡村大道呵，也好像一条条险峻的黄河！
每一条的河身，至少有九曲十八折；
而每一曲、每一折呀，都常常遇到突起的风波。
哦，乡村大道，又好像一道道干涸的沟壑！
那上面的石头和乱草呵，比黄河的浪涛还要多；
古往今来的旅人哟，谁不受够了它们的颠簸！
三
乡村大道呵，我生之初便在它上面匍匐；
当我脱离了娘怀，也还不得不在上面学步；
假如我不曾在上面匍匐学步，也许至今还是个侏儒。
哦，乡村大道，所有的山珍土产都得从此上路，
所有的英雄儿女，都得在这上面出出入入；
凡是前来的都有远大的前程，不来的只得老死峡谷。
四
乡村大道呵，我爱你的长远和宽阔，
也不能不爱你的险峻和你那突起的风波；
如果只会在花砖地上旋舞，那还算什么伟大的生活！
哦，乡村大道，我爱你的明亮和丰沃，
也不能不爱你的坎坎坷坷、曲曲折折；
不经过这样的山山水水，黄金的世界怎会开拓！
郭小川，当代诗人。原名郭恩大。笔名：郭苏、伟倜、健风、湘云、登云、丁云、晓船、袖春等。1976年10月因意外引起的火灾不幸逝世，终年57岁。郭小川创作丰厚，主要著作有：《平原老人》、《投入火热的斗争》、《致青年公民》、《鹏程万里》、《将军三部曲》、《甘蔗林——青纱帐》、《昆仑行》等，还有一些政论、杂文作品。
郭小川，早在学生时代就开始从事诗歌创作，但真正成为有影响的诗人，还是在五十年代中期以后。他所独创的新辞赋体是诗人对我们现代新诗发展的一大贡献。
新辞赋体，诗体句子较长，一行诗一般由两短句合成。组织上比较严密，行行押韵，段段对称。在抒情方式上，吸取了我们古代楚辞汉赋的铺陈，排比，对偶和精雕细缕，反复咏叹的特点。
这首诗是新辞赋体的雏形。
65、甘蔗林——青纱帐 郭小川
南方的甘蔗林哪，南方的甘蔗林！
你为什么这样香甜，又为什么那样严峻？
北方的青纱帐啊，北方的青纱帐！
你为什么那样遥远，又为什么这样亲近？
我们的青纱帐哟，跟甘蔗林一样地布满浓荫，
那随风摆动的长叶啊，也一样地鸣奏嘹亮的琴音；
我们的青纱帐哟，跟甘蔗林一样地脉脉情深，
那载着阳光的露珠啊，也一样地照亮大地的清晨。
萧杀的秋天毕竟过去了，繁华的夏日已经来临，
这香甜的甘蔗林哟，哪还有青纱帐里的艰辛！
时光像泉水一般涌啊，生活像海浪一般推进，
那遥远的青纱帐哟，哪曾有甘蔗林里的芬芳！
我年青时代的战友啊，青纱帐里的亲人！
让我们到甘蔗林集合吧，重新会会昔日的风云；
我战争中的伙伴啊，一起在北方长大的弟兄们！
让我们到青纱帐去吧，喝令时间退回我们的青春。
可记得？我们曾经有过一个伟大的发现；
住在青纱帐里，高粱秸比甘蔗还要香甜；
可记得？我们曾经有过一个大胆的判断：
无论上海或北京，都不如这高粱地更叫人留恋。
可记得？我们曾经有过一种有趣的梦幻：
革命胜利以后，我们一道捋着白须，游遍江南；
可记得？我们曾经有过一点渺小的心愿：
到了社会主义时代，狠狠心每天抽它三支香烟。
可记得？我们曾经有过一个坚定的信念：
即使死了化为粪土，也能叫高粱长得秆粗粒圆；
可记得？我们曾经有过一次细致的计算：
只要青纱帐不倒，共产主义肯定要在下一代实现。
可记得？在分别时，我们定过这样的方案：
将来，哪里有严重的困难，我们就在哪里见面；
可记得？在胜利时，我们发过这样的誓言：
往后，生活不管甜苦，永远也不忘记昨天和明天。
我年青时代的战友啊，青纱帐里的亲人！
你们有的当了厂长、学者，有的作了编辑、将军，
能来甘蔗林里聚会吗？——不能又有什么要紧！
我知道，你们有能力驾驭任何险恶的风云。
我战争中的伙伴啊，一起在北方长大的弟兄们！
你们有的当了工人、教授，有的作了书记、农民，
能再回到青纱帐去吗？——生活已经全新，
我知道，你们有勇气唤回自己的战斗的青春。
南方的甘蔗林哪，南方的甘蔗林！
你为什么这样香甜，又为什么那样严峻？
北方的青纱帐啊，北方的青纱帐！
你为什么那样遥远，又为什么这样亲近？
这首诗作于1962年，是郭小川新辞赋体的优秀代表作之一。它将古代辞赋的某些表现手法和现代语言相结合，表现了新时代的思想内容。全诗富有强烈的节奏感和音乐美。诗人为了表达主题思想的需要，在韵脚的选择、声调和音韵的和谐美等方面都作了精心安排，读来自然流畅，琅琅上口，铿锵有力。
66、苹果树下 闻捷
苹果树下那个小伙子，
你不要、不要再唱歌；
姑娘沿着水渠走来了，
年轻的心在胸中跳着。
她的心为什么跳啊?
为什么跳得失去节拍?……
春天，姑娘在果园劳作，
歌声轻轻从她耳边飘过，
枝头的花苞还没有开放，
小伙子就盼望它早结果。
奇怪的念头姑娘不懂得，
她说：别用歌声打扰我。
小伙子夏天在果园度过，
一边劳动一边把姑娘盯着，
果子才结得葡萄那么大，
小伙子就唱着赶快去采摘。
满腔的心思姑娘猜不着。
她说：“别象影子一样缠着我。
淡红的果子压弯绿枝，
秋天是一个成熟季节，
姑娘整夜整夜地睡不着，
是不是挂念那树好苹果?
这些事小伙子应该明白，
她说：有句话你怎么不说?
……苹果树下那个小秋子，
你不要，不要再唱歌；
姑娘踏着草坪过来了，
她的笑容里藏着什么?……
说出那句真心的话吧!
种下的爱情已该收获。
闻捷，原名赵文节，当代著名诗人。1956年出版了第一部著名诗集《天山牧歌》。他的诗一般采用四五六句一节式，善于运用比兴手法，对事物加以具体生动的描写。语言朴实，清新明白，形式严谨而不呆板。
这首诗每节六句，句式结构大致相同，押韵为“梭波”韵部。
67、在塑像前 阿红
于是
在他流血的地方，立起——
一尊
生
命
的
塑
像
清明节
花花花花花
这首诗一字一顿的立排，以图案式的画面给人以一座为完整的塑像的形象感。这种“建筑物”对诗意的表达，及形成诗的音调之美三步无裨益的。
人们一向给这首诗以曲解，认为是在玩文字游戏。其实，如不以文害义，作为形式和内容相结合的追求未尝不可。现代格律诗不正是努力追求形式美，以便更好地为内容服务么？
68、《乡愁四韵》 余光中
给我一瓢长江水啊长江水
那酒一样的长江水
那醉酒的滋味是乡愁的滋味
给我一瓢长江水啊长江水
给我一掌海棠红啊海棠红
那血一样的海棠红
那沸血的烧痛是乡愁的烧痛
给我一掌海棠红啊海棠红
给我一片雪花白啊雪花白
那信一样的雪花白
那家信的等待是乡愁的等待
给我一片雪花白啊雪花白
给我一朵腊梅香啊腊梅香
那母亲一样的腊梅香
那母亲的芬芳是乡土的芬芳
给我一朵腊梅香啊腊梅香
余光中，台湾当代著名诗人。早年写作现代派的诗作，后来转向追求格律严谨的诗风。他的诗，现代的情调中融入了民族形式的传统，努力追求诗歌内容和形式的完美的有机统一。
这首诗，四章重叠，情意绵绵，回环往复，读后颇能牵动游子思乡之情。
69、天问 余光中
水上的霞光呵
一条接一条，何以
都没入了暮色了呢？
地上的灯光呵
一盏接一盏，何以
都没入了夜色了呢？
天上的星光呵
一颗接一颗，何以
都没入了曙色了呢？
我们的生命呵
一天接一天，何以
都归于永恒了呢？
而当我走时呵
把我接走的，究竟
是怎样的天色呢？
是暮色吗昏昏？
是夜色吗沉沉？
是曙色吗耿耿？
《天问》一诗，更可见余光中在意象经营的新创和对诗的形式美的追求。
艺术的美，包括形式之美。作为文学的最高形式的诗，理所当然地应该讲究形式之美。这首诗的形式之美体现在：
一是全诗纯以问句组成，虽然它是屈原的《天问》的遥远的回声，但在新诗作品中却可说的未曾见过。
二是多样的反复咏唱。“霞光”，“灯光”，“星光”，这是对“光”的重复；“一条接一条”“一盏接一盏”“一颗接一颗”“一天接一天”，这是同中求异的句式的反复；“暮色”“夜色”“曙色”是对“色”的反复；同时，前面五节是每节一问，最后一节是每句一问，一节三问；先分后合，构成了多样而完美的艺术秩序。
三是自由与格律的融合。分而观之，全诗的句式长短不一，而且每节都用了待续句，也不押尾韵，颇具自由诗活泼流畅的风韵。但是，艺术是一个整体，从饥饿与节之间的关系和整体结构而言，全诗在自由之中又颇具法度，具有严谨的格律间架和整齐的节奏。这种美听而又美观的形式，不仅能唤起读者的听觉美感，也能唤起读者的视觉美感，其形式美感是多重的。
70、乡愁 余光中
小时侯
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
余光中的诗，就整体结构而言，全诗在自由之中又颇具法度。这首诗用相同的语言句法，同中求异，异中求同，反复吟诵，也给人美听而又美观的感觉。
71、这头，那头 何玉想
清晨
打开收音机
这头
多云转晴
那头
多云转阴
傍晚
旋开电视
这头
和风拂煦
那头
细雨密密
海峡两岸的相思泪
为何这样多
这首诗发表于1992年6月22日《语文报》，作者系河南省扶沟县吕潭乡吉鸿昌中学高中二年级的女学生。是在学习了余光中《乡愁》之后的习作。全诗三段，一二段对称映照，三段点题，和原作有异曲同工之妙，在形式美的追求上颇具特色。
72、 中秋之夜 蓝影
今夜,万人在抬头，抬头望明月；
今夜，万人在低头，低头思故乡。
今夜，明月在那里
今夜，故乡在那里
今夜，我不敢抬头,抬头望明月；
今夜我不敢低头，低头思故乡。
今夜，我在这一边
今夜，家在那一边
今夜，我画里的明月半圆在此岸
今夜，我画里的明月半圆在彼岸
今夜，妻儿在这头
今夜，爹娘在那头。
今夜，望明月的人很多很多
今夜，思故乡的人很多很多
蓝影，台湾女作家。
本诗写诗人中秋望月引起对故乡的无限思念之情。诗从李白《静夜思》中脱胎而来，诗中“今夜”“明月”等词回环往复，但没有冗赘之感，反有情绪浓化的作用，是作者技巧的表现之所在。
73、乡色酒 舒兰
三十年前
你从柳树梢头望我
我正年少
你圆
天也圆
三十年后
我从柳树林里望你
你是一林乡色酒
你满
乡愁也满
舒兰，台湾女作家。舒兰，本名戴书训，笔名林青等，大运河畔的江苏省邳 县戴场村人，一九三一年荷月生。五十年低度毕业于台湾文大学中文系，多年来创作其甚丰。有诗集《抒情集》；研究文集《五四时代的新诗作家和作品》、《北伐前后的新诗作家和作品》、《北伐前后的新诗作家和作品》、《抗战时期的新诗作家和作品》等。
这首诗诗句的行列布局完全是对宋词小令的发扬与创新，对称均匀，简约精纯。自然地想到了《生查子》：“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖。”《乡色酒》是从民族文化的优秀遗产中汲取了精华，用传统的审美形式酿出的当代人的民族情思。这种远近时间的跨越、空间距离的跳跃、“你”“我”位置的变换，虽是几字之别，却能景象迁移、情绪突变，其情由甜而苦，其思由醉而醒，其地由故园而他乡，油然而生浓浓的相思，无限的乡愁。
长短不等的句式，正如层层叠叠的乡愁，语悠悠，情也悠悠；句法相同的段落，亦如层层叠叠的乡愁，说也愁，不说也愁。内容与形式的结合当是如此。
74、 风流歌 纪宇
《风流歌》之一
一、什么是风流
风流哟，风流，什么是风流？
我心中的情丝象三春的绿柳；
风流哟，风流，谁不爱风流？
我思索的果实象仲秋的石榴。
我是一个人，有肉，有血，
我有一颗心，会喜，会愁；
我要人的尊严，要心的颖秀，
不愿象丑类一般鼠窃狗偷！
我爱松的高洁，爱兰的清幽，
决不学苍蝇一样追腥逐臭；
我希望生活过得轰轰烈烈，
我期待事业终能有所成就。
我年轻，旺盛的精力象风在吼，
我热情，澎湃的生命似水在流。
风流呵，该怎样把你理解？
风流呵，我发誓将你追求；
清晨——我询问朝阳，
夜晚——我凝视北斗......
遐想时，我变成一只彩蝶：
"呵，风流莫非指在春光里嬉游？"
蒙胧中， 我化为一只蜜蜂：
"呵，风流好似是在花丛中奔走。"
我飘忽的思潮汇成大海，
大海说："风流是浪上一只白鸥。"
我幻想的羽翼飞向明月，
明月说："风流是花下一壶美酒。"
于是，我做了一个有趣的梦，
梦见人生中的许多朋友——
他们都来回答我的问题，
争辩着，在八十年代谁最风流。
理想说："风流和成功并肩携手。"
青春说："风流与品貌不离左右。"
友谊说："风流是合欢花蕊的柱头。"
爱情说："风流是并蒂莲下的嫩藕。"
道德说："风流是我心田的庄稼。"
时代说："风流是我脑海的金秋"......
风流哟，风流，请你回答：
这样的理解是不是浅陋？
风流哟，风流，请你开口：
你有没有不变的标准让我恪守？
二、风流的自述
我就是风流，我就是风流，
我是僵化的敌人，春天的密友。
我象一朵鲜花，开在枝头，
我象一个姑娘，目光含羞；
我象一只牡鹿，跳涧越沟，
我象一头雄狮，尾摇鬃抖。
有时，我是无影的，象清风徐徐，
有时，我是有形的，似碧水悠悠；
有时，我化作新娘秀发上一段红绸，
有时，我变成战士躯体上一副甲胄；
有时，我是明眸里的一丝火花，
有时，我是笑靥上的一涡蜜酒；
有时，我是铁马冰河风飕飕，
有时，我是气吞万里雄赳赳；
更多的时候我不是饰物和形体，
我是内心里对美的热烈追求！
人类多长寿，我就多长寿，
我比甲骨文的历史更加悠久。
我曾和屈原一起质问苍天，
我曾与张衡共同观测地球；
张骞通西域，我在鞍前，
鉴真东渡海，我在船后。
我曾陪花木兰替父从军，
我曾跟佘太君挂帅御寇；
多少回呵，我随英雄报深仇，
一声吼："不扫*贼誓不休！"
多少次呵，我伴志士同登楼，
高声唱："先天下之忧而忧"......
血沃的中原呵，古老的神州，
有多少风流人物千古不朽！
花开于春哟，叶落于秋，
历史不死呵，又拔新秀——
君不见：江山代有才人出？
现代人比祖先更加风流！
什么三点秋香，什么拚生觅偶，
这样的风流韵事，已显陈旧；
什么题诗红叶，什么葬花土丘，
这样的爱情传奇，早就听够。
八十年代呵，要有新的歌喉，
要唱新的风流歌谁来开头？
从迎春花的小嘴巴，到火车头的喇叭口，
风流进行曲在昂天鸣奏！
三、我和风流
一场动乱，我们喝下自己酿的苦酒，
风流也被看成是毒蛇猛兽。
我心灵的土地，堆满石头，
我感情的河床，渴得难受。
整整十年，在沙漠上跋涉，
我渴望一块有水有草的绿洲。
面对现代科学，我神情茫然，
象一个刚刚走出森林的猿猴。
人生之路呵，可惜不能重走，
青春逝去呵，只有伤痕遗留。
我曾经消沉，我曾经执拗，
自以为把人间的一切都"看透"。
我一度沉湎于虚荣的引诱，
错把赶时髦当作风流——
借一架录音机替我遣忧，
靠一把六弦琴把灵魂拯救。
西服加领带，裤子喇叭口，
哪管贴身的破衬衣有领无袖；
皮鞋能照影，头发抹足油，
谁知我脚下的袜子露着趾头。
跳舞呀，我尽情地跳，
不惜在打蜡地板上旋晕了头；
溜冰呀，我随意地溜，
但愿在轻松愉快时忘记忧愁！
可这样的日子呀，也不能长久，
昨天的时髦呀，今天已落后；
那扫地面的喇叭裤已不新鲜，
那催人睡的流行曲我已听够。
风流呵，你不常在街头巷尾嬉笑，
也并非老是在舞会里逗留；
舞曲是生活之歌的一个间奏，
没有完整乐曲，间奏何用之有？
娱乐是生活之书的一页插图，
没有鸿篇巨制，插图何以附就？
红尘呀，谁能看破？
看破不过是悲观自弃的一个借口；
未来呀，谁能猜透？
猜透不过是妄自尊大的一个理由。
真正的风流究竟是什么呀，
我又参沉思中皱起眉头......
四、真正的风流
这才叫风流，这才叫风流，
敢于和残酷的命运殊死搏斗！
这才叫风流，这才叫风流，
在历史的长河上驾时代飞舟！
在枪口下揭穿造神者的阴谋，
把一腔滚烫的血洒在荒丘；
在棍棒下祭奠好总理的英灵，
让无数朵洁白的花开在胸口！
把祖国请到世界体坛的领奖台上，
让她听一听国歌的鸣奏；
把红旗插在珠穆朗玛的最高峰，
让她摸一摸蓝天的额头！
在地雷密布的山口请战："让我先走"，
在完成任务撤退时高喊："我来断后"！
性能还不稳的新歼击机，我去试飞，
烟云尚未散的核试验场，我去研究。
象雷锋那样热爱平凡的工作岗位，
不管到哪里，都是一台车头；
象焦裕禄那样关心灾民的柴米盐油，
纵然是死了，也要浩气长留！
数风流人物，还看今朝，
今朝，就是实现理想的战斗——
炉前激战，酿一炉红酒，
遥举金杯，为祖国祝寿；
海上疾驶，抖一条白绸，
浪献哈达，赠四海五洲。
在西德考博士学位，对答如流，
一片绿叶舒展，预示金秋；
去美国作旅行讲学，切磋研究，
一枝红杏出墙，满园抖擞......
竞芳争艳呵，是花的风流，
傲雪凌霜呵，是松的风流；
北斗的风流是指示方向，
卫星的风流是环绕地球。
我们是人，钟天地之灵秀，
我们风流似天长地久；
我们干的是各行各业，
我们对风流却有共同的追求：
"一口清"，是查号话务员的风流，
"一刀准"，是肉店售货员的风流；
"神刀手"，是女修脚工的风流，
"描春人"，是清洁队员的风流......
我们要让服装和心灵同样美丽，
我们应使物质和精神同样富有！
从劳动中提取欢乐作为报酬，
从奋斗中夺来胜利当成享受。
呵，每一条无法解释的现象，
都可能是一门新兴学科的入口；
每一项成绩都靠汗水浇就，
每一个问号都可能"曲径通幽"！
劳动、创造、进步——无止无休！
爱真、爱善、爱美——不折不扣！
这是真风流哟 ，这是真风流，
把时代的彩笔紧握在手。
绘四化之图，建幸福之楼，
在九百六十万平方公里土地上铺锦叠绣！
让人民说：他们受过挫折，摔过跟斗，
可他们把时代的使命担上了肩头；
让历史说：他们善于思索，敢于战斗，
不愧是中华民族的一代风流......
一九八O年四月二十八日晨于青岛
风流歌之二
一、 再唱风流歌
写风流哟，赞风流，五度春秋，
当年的《风流歌》可曾陈旧？
恋风流哟，爱风流，情满歌喉，
今天唱《风流歌》，谁来带头？
五年呵，大河奔腾，鱼龙竞游，
风涛里奋进着多少飞舟；
五年呵，帆乘风行，船击水走，
激流中一批人才造就--
现实里的"牧马人"，算得上风流，
逆境中二十年，把心理学研究；
"当代的保尔"，不愧为风流，
在生活的沙漠上开拓理想的绿洲。
华山抢险的英雄，是群体的风流，
在紧急的时刻把壮歌高奏；
如鱼得水的新厂长，是企业的风流，
在改革开放的浪潮中挺胸昂首。
是风流的时代哟，时代的风流，
把一曲《风流歌》，播向九州！
此刻，窗与窗对开，心和心通邮，
秋风吹过你，也吹过我的胸口。
一只只鸿雁，把门轻叩，
衔来青山的回声，潮汐的问候；
"风流爱我们，我们爱风流，
朋友呵，新的风流歌何时写就？"
望东西南北中，竹绿松翠花事稠，
再唱风流歌，怎分谁先谁后？
看工农科教文，致力改革争上游，
风流最属谁？难评孰劣孰优。
我思哟，想哟，感到才情不够，
我写哟，改哟，时常捉襟见肘……
苦恼中，一包泥土飞到我的案头，
捧着它，像把祖国河山捧在手。
这泥土，寄自老山前线的壕沟，
土里有誓言，更有战士的追求。
握握它，一块块弹片咬我手，
闻闻它，一阵阵硝烟呛我口。
一道闪电划过我思索的云头，
战士，战士才堪称风流的魁首！
我的心飞向老山，飞向南疆，
顿时，胸中响起了枪鸣炮吼。
我要替战士，唱血染的风流，
第二支《风流歌》，为战士独有！
二、 血染的风流
……血流得够多了，可还在流，
三角带已扎不住我重创的伤口；
……血流得太多了，可还要流，
急救包已难急救我垂危的战友。
方才在写家信，请客血染衣袖，
圆珠笔还夹在他被炸断的手；
刚刚在说北京，转眼弹裂身首，
此生不能去英雄碑前把影留……
我不愿意死，死不瞑目，
不甘心就这样被死神劫走！
我爱生活，爱得情深意厚，'
我想亲人，想得心都颤抖。
战斗间隙，依在坑道闭目神游，
梦幻中又映出心上的镜头：
母亲瞩望着我，伫立在村口，
怎忍心让她的白发再添新愁；
妻子挂记着我，为我担忧，
我作河床，她的爱才能欢快地奔流。
刚出生的儿子不需要我的勋章，
有我，他才会有一个完整的中秋；
我看见了梁大娘，看见了玉秀，
一个花环，怎能罩住千百个坟丘。
猛然间，一阵枪声把我惊醒，
我转身抓起枪，投入战斗--
祖国需要我，她的领土要我坚守，
于是，我把自己的一切都抛在脑后：
以身排雷，为了胜利我敢粉身碎骨，
"向我开炮"，我像王成一样大声怒吼！
身绑手榴弹，与敌人同归于尽，
拉响爆破筒，和阵地共存共留。
我死了，阵地上找不到我的尸首，
泥土中渗进了我的忠诚和血肉；
我死了，化作老山上白云悠悠，
死也搂着祖国的山峰不肯放手。
祖国，你看见我的遗书了吗？
血染的信封，装在血染的衣兜：
"年迈的妈妈，不要为我把泪流，
为国捐躯，江山不倒儿不朽；
"亲爱的妻子，不要为我把心揪，
愿你重获得幸福，在改嫁之后……
"未见过面的儿子呀，别怨爸爸，
爸爸是军人，军人不能让祖国蒙羞；
"爸爸爱你，爱你妈妈和奶奶，
正由于爱，才使我血洒荒丘……"
三、 两种风流
就在这时候，在你拉响爆破筒的时候，
北海的划船已载不动过多的温柔；
美丽的花伞，轻拂着杨柳，
人面与花影在水面上漂游。
就在这时候，在你身中数十弹的时候，
浦江的石凳已被爱神一条条占有；
喃喃的情话，相偎相搂，
拥抱和接吻使月儿也觉得害羞。
剧场在演《天鹅湖》，梦一样轻柔；
舞厅正跳迪斯科，青春在旋扭……
差别竟然这么悬殊，注定要--
有人流血牺牲，有人安乐无忧！
生活就是如此现实，时刻是--
有人慷慨赴死，有人笑上酒楼。
既然战斗已开，国门要守，
不是我流血，就是你血流；
"那就让我流吧，祖国，
穿一身军装，就要有军人骨头。"
既然门外有盗，必须战斗，
不是你断头，就是我断头；
"那就让我去吧，妈妈，
是祖国之子，就该和祖国同仇！"
你们是清醒的，清醒如高山昂首，
你们是理智的，理智似江河东流。
不就是为了祖国的安全吗？
你们才视死如归，粉身御寇；
不就是为了祖国的安全吗？
你们才披荆斩棘，血写风流。
你吻别刚四个月的婴儿，来钻山沟，
枪林弹雨中把伤员抢救；
同志的伤口连着你的心口，
伤员一声呻吟，你的心一阵难受。
你护理不停，你唱歌不休，
熬红了眼睛，唱哑了歌喉……
梦中，你又听见儿子的哭声，
醒来却把全部母亲的温情献给战友！
你临近复员了，未婚妻频频招手，
妹妹来信说，家乡富得流油……
为你做了家具，为你盖了小楼，
新买的汽车等你回去大展身手。
可战斗开始了，是走还是留？
你把不该你挑的担子抢上肩头！
头顶炮火如网，路面地雷似豆，
你驾驶的"解放"在火海里遨游。
你死了，死在未婚妻望眼欲穿的梦里，
死在小妹妹为你布置新房的时候……
你大学毕业了前程如锦似绣，
为什么又考进军校，重学再修？
女朋友说你"傻"，和你分手，
男同学怪你"痴"，将"自作自受"。
可你走上前线，带兵战斗，
一块饼干分着吃，一支香烟传着抽。
大学生的价值该怎样衡量，
战争的天平，能称出他们的操守！
此刻，听听他们的心声吧，
生者和死者有些什么要求？
"我最大的愿望是去首都一游，
把笑脸定格在天安门城楼。"
"我最高的索取是得到诗一首，
不要用'傻大兵'来亵渎我的灵柩！"
"社会的承认，是我最高的褒奖。"
"人们的理解，是我最大的渴求！"
"亲人在我身边，打仗何曾怕断头！"
"祖国在我身后，化作尘埃也风流！"
四、 比风流更风流
南疆的风，在我胸中吹，
南疆的水，在我笔下流。
滚烫的老山土，一颗一粒都作证，
血红的木棉花，一朵一枝全开口。
说战士的精神，花也泪下，
讲战争的残酷，山也颤抖。
这是建设时期，人们习惯于伸手，
做一分贡献，应得一份报酬；
这是和平年代，生活布新除旧，
有权力劳动，就有权力享受
战斗是局部的，局部的战斗，
可局部的往往是更激烈的交手。
天涯万里，容易被后方忘在脑后，
论功行赏，不该遗漏却常会遗漏……
只因为，虽然你那方天，弹雨纷飞，
可他这方地，花茂林幽--
发明创造者，可申请专利，
战士的"专利"就是流血抛头！
他超产的五件衬衣得到了奖金，
你排第五百零一颗地雷时被炸飞血肉。
一百个战士慷慨赴死，眉不皱，
为了夺回母亲衣襟上一个纽扣；
一千名勇士严阵以待，雄赳赳，
为了保证祖国一朵花不被贼偷……
男儿的阳刚，女儿的娟秀，
在这里交织成战士的风流；
女儿的风流，男儿的风流，
都踏着硝烟，踏着战鼓的节奏。
是你们，写下了最美的诗，
是你们，扣出了最好的球！
是你们，在酿造生活的美酒，
是你们，保卫着真正的风流。
大地的卫士，你们比大地还富有，
风流的屏障，你们比风流更风流！
人民作证：关于理想，关于追求，
你们的理解比现实高上一筹；
历史作证：关于献身，关于风流，
你们给中国青年带了个好头……
1985年9月18日写于青岛
风流歌之三
一、三唱风流歌
说风流吆，唱风流，情飞九州，
第二支《风流歌》，又不胫而走。
追风流吆，赶风流，各领千秋，
《风流歌》已赢得无数个朋友。
诗情心头涌，如箭在弦上扣，
一旦射出就不再归作者私有。
读者的期待，变成我的担忧，
三唱《风流歌》要再等多久？
我好像伴唱者被推到台中，
在灯光和众目下已顾不得害羞。
……进军誓师，应痛饮三杯美酒；
……登台唱歌，该连唱三曲风流！
第三支《风流歌》我还没有想好，
可热心的朋友已在替我运筹。
福建的读者寄来水仙的花球，
他们把春光和建议一起付邮：
请写海外赤子，难忘故国中秋；
凝固的梦，有清泉半杯芽即抽。
天山的来信载着雪莲的温柔，
他们用秋色和深情撞我胸口；
请写各族青年，汗水浇出绿洲，
瓜果飘香时，看金银满沟……
身虽已离职，心却没有退休，
不能架桥铺路，也把夜色巡守。
盲姑娘的来信又使我心灵颤抖，
虽是豆蔻年华，却从来未见豆蔻；
我是残疾人，却有不残的爱和忧，
没有完美的身体也要唱完美的风流！
情比春风暖哟，信似雪花稠，
来自云南，要自海青，来自广州……
有人建议写矿工，将阳光采掘；
有人让我写医生，把生命挽救；
有人让我写教师，将自身奉献；
有人让我写海员，把世界周游。
特区人夸深圳，改革与开放齐飞；
伐木者赞林区，百鸟共晨曦和奏……
唤八面来风，吹开胸中的层楼，
我该怎样提纲携领，不落窠臼？
只要写“一”，就可能把"万"遗漏，
生我养我的热土上峰峦竞秀！
可读者的情谊有多么深厚，
要我不唱风流，除非血凝笔锈。
纵然不能像“飞天”散花在云头，
也要学子规，啼血而不休……
二、时代与风流
一个时代自有一个时代的风流，
伟大的风流是伟大的改革造就。
我思索一九六六——一九七六，
剿灭风流，造成日历溅血的春和秋；
我唱过一九七六——一九八六，
三写风流，靠怎样的巨笔承前启后？
我渴望把时代大潮的浪花解剖，
我呼唤最先吟唱风流的诗界泰斗。
我姓苏，从来不敢妄称是东坡之后，
可苏东坡的大江在我胸中奔流。
江水闯三峡，过白帝，奔海口，
老前辈呵，你恰似江中砥柱长留！
是你举杯问青天，明月几时有；
是你赋诗表心迹，但愿人长久。
可你吟唱的“风流”事过境迁
词典上的概念也显得太旧。
邀请苏居士，再回故国漫游，
看八十年代的年轻人何等风流；
“……我们是石油工人，铝盔上风急雨骤，
孤东会战，从四面八方汇集到黄河下游。
“中国最年轻的土地，一片沙洲，
只见黄蓿菜的影子向海滩摆手。
“一声令下，我们开始了“滚动开发”，
五十五部钻机同时怒吼。
“地下的太阳河把我们引诱，
我们血管里半是热血半是原油。
“战井喷，舍生忘死成为活的雕像，
打深井，夜以继日敢把地球钻透！
“黄河哟，高昂起希望的龙头，
听一曲新的大合唱，高唱风流！”
“……我是现在探险者，去长江漂流，
皮筏子陷江底我壮志未酬。
“我的考察笔记还没有写完,
征服天险的梦被旋涡卷走……
“我没有死，我的灵魂化一朵浪花，
霜晨月夕，在波峰上招手。
“于是，后继的勇士们上来了，
脚踏长江源头追朔历史源头。
“意志组装的密封船昂扬下水，
漂流的是理想，漂流的是追求。
“虎跳峡水急，金沙江壁陡，
可我们心中的风流歌直重霄九！”
“我是一个青年教师，钻进野山，
自费考察野人已八个春秋。
“行囊背在肩上，遗言装在衣兜，
我随时可能把身体喂了野兽。
“神农架的雨淋，葛川江的风抽，
餐风饮露更使我面黄肌瘦。
“睡觉身绑树上，伤病只能自救，
地震和塌方也没有让我后退。
“为了祖国，为了解开野人之迷，
我几次被当成逃犯盘查拘留。
“舍身探索才能体会到真正的风流呵，
为科学吃苦是我最大的享受……”
“……我是自愿到拉萨的北京大学生，
骑自行车去报到，把河山看够。
“B——L计划，盘古没有，
一路考察民俗民风把社会研究。
“露宿荒山野岭，和狼比过耐久，
我的双目菁菁，狼眼绿光幽幽。
“只能邀月作伴，月又被云劫走，
就着孤独的篝火描画心中的锦绣。
“踏平千辛万苦，终于凯歌高奏，
我把北京的朝霞载到布达拉宫门口……”
愿生如夏花之灿烂，为美奋斗，
愿死如秋叶之静美，尽快腐朽。
化作春泥更护花，美将再生，
何须风吹落花上枝头，过分要求。
请苏轼为现在人修该词句：
大江东去，浪淘不尽，千古风流！
三、改革的风流
有冷热不均的温度就，就有风生；
有高低不平的地表，就有水流。
心对着开放的世界，我正沉思；
面迎着改革的现实，我正探究——
昨天的封闭禁区，今日随意行走，
改革开垦出新观念的犁沟；
过去的“旁门左道”，如今已被普遍接受，
发展的逻辑在这里布新除旧。
可改革远不如想象的那样顺溜，
带血的脚正受阻于荆棘和壕沟。
封建意识和不正之风如螃蟹一篓，
撕扯着，钳加着，纠缠不休……
你创多少成绩就有多少诅咒，
你革多少弊端便惹多少怨仇。
你在阵前拼，有人在墙上瞅，
需要批“右”时你又是天生的“右”。
活靶由你当，枪在他们手，
任你做身摸都有人暗中鸷肘。
告不倒的好厂长呀，你何错之有，
只因为精干就被庸才当作对手。
有的厂长无路可行，像山堵门口；
有的企业无计可施，如落井之牛。
改革的征途有无数次搏斗，
历史的大路下铺着献身者的血肉！
有人悲叹：“他生未卜此生休。”
有人放歌：“一息未断仍风流！”
“我是旗杆，总要把旗杆举过顶”，
“我是锥子，纵然先烂也要出头！”
“登山做挑夫”，“驾船我当舵手”，
“站立我学桥墩”，“载重我是车轴”！
路也漫漫呵，云也厚厚，
中国又走到一个新的路口......
四、齐唱风流歌
是时候了，现在是最好的时候，
政治改革的时机已经成熟；
是时候了难得有这样的时候，
国家体制的改革岂能常有！
改革出人才，改革出领袖，
改革出效益，改革出风流。
山唱风流歌，唱绿肥红瘦，
用陇上的“花儿”，陕北的信天游；
水唱风流歌，唱巨轮轻舟，
借黄河船工喊，长江纤夫吼。
朋友呵，请你们续写各自的风流，
以雄浑的交响乐代替我竹笛的独奏。
昆仑吹铜号，蛾眉做鼓手，
五指山的五指往琴弦上揉……
唱珠海的渔女，草原上的骑手，
唱无愧的风流人，为民解愁！
一叶障目不见森林的，算不得风流；
双耳塞豆不闻雷鸣的，实在是浅陋！
知会咬文嚼字背死书的，是假学问；
能文能武能应变的，是真优秀！
只知以权谋私整别人的，是野心家；
能工能商能开拓的，才最风流！
莫抱怨，你碗里的是菜，他盘里的是肉，
饭锅饭碗都将和你的成绩挂钩；
别灰心，你禀赋不佳，他得天独厚，
綦而不舍就能够把金石碉楼！
我赞赏东梅秋菊夏荷春柳，
他们都在所处的季节里独占鳌头；
我歌唱天高地阔日暖月柔，
他们都替万物的竞争提供了自由。
蓝天风流哟，给每一缕霞光以色彩，
鹰鹤齐飞，同唱“白云千载乐悠悠”；
大地风流哟，地面上春种秋收，
地心火热，钻一口深井就喷油；
大海风流哟，给每一颗水滴以活力，
白航奋进，浪花里飞出无数只海鸥。
人民风流哟，水能载舟能覆舟，
推动历史，民主和科学是左右手。
我就是人民，人民在齐心奋斗，
民心将铸九鼎，证明改革之不朽；
我就是历史，历史之路正在翻修，
未来车轮滚滚，载着一代代风流……
1986年9月7日写于青岛
纪宇，当代著名诗人，八十年代创作的《风流歌》曾传遍大江南北，家喻户晓。
就格律来讲，这是在民歌信天游的基础上发展创作而来到的。虽为信天游，却没有照搬信天游的托物起兴，或承接，或并列，或对称，并融合了“新辞赋体”
的咏叹式，使得节与节之间，句与句之间的衔接自然顺畅。它不采用信天游的节节换韵，一韵到底。在诗的整体结构上，“四章体”暗合了我国古诗词创作的起承转合的作诗之道，从而大大增加了诗歌的 容量。
