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三谈“红灯区”——什么是人类的道德标准
作者:安晓玲  作于:2007-7-23 11:21:00  访问:332  评论:0(查看评论)  放大字体  缩小字体  Save to inu.cc
  三谈“红灯区”——什么是人类的道德标准 
   安晓玲
   
   几千年来,普遍鄙视沦落风尘的女子,认为他们道德败坏、低级下流、卑鄙无耻,是人格丧尽的代表。如果仔细地分析起来,真是找不出如此辱骂她们,给她们戴上这么多高帽子的理由。
   1)是指妓女与嫖客干的事情“不堪入目”、“令人作呕”吗?不、绝对不是理由。因为哪对夫妻不干妓女和嫖客之间的勾当?因此判她们品德低下,那么世上就没有品德合格的成年人了!
   2)是因为妓女搞金钱交易,出卖色相?也不对。如果男方不是长的英俊,没有一个美貌的女子愿意嫁给他的;要嫁的话,必须男方家境富有,最好有别墅。这、难道不是金钱交易?在旧社会(含近代不少人),妇女找丈夫不是为了生活有靠或者过得更好吗?
   3)是因为她们“人尽可夫”,每个人的性交对象很多?理由也站不住脚。在男权社会之前,人类一直实行不定偶交配,没有固定的夫妻,都是临时的;在群婚和乱婚的年代,则更是乱来。我们的老祖母们都认可,不是品德低下;我们自己为何要作贱自己,进行唾骂呢?再说,旧社会里娶几个、几十个老婆的男子,有的是。男子与几个女人交媾,不卑鄙无耻;怎么女人同几个男子作乐就道德败坏了呢?如果按照所交配的人数来评价道德的话,皇帝老子是最缺德的了。因为他的后宫佳丽三千,每隔四五年还要在全国选秀女进宫淫乐;后宫女子多的达四万余,道貌岸然的老夫子们上朝时,不照样每天要向人间最大色魁下跪磕头,三呼万岁吗?
   可见,人类的道德根本就没有一个站得住脚的标准,完全由一些老夫子们按照自己的恶好,随意确定的。笔者认为,任何人提出的道德准则都应该由实践来判断对错,即实践是检验真理的唯一标准。凡是对国家、社会、群体或者他人有害的行为和品质,才算是道德低下或者败坏;相反,对群体和他人有利的行为和品质,则是道德高尚。在现实中,还存在大量不危害群体和他人的事情,则应该属于普通道德或者中间道德,社会和他人不应该干预、制止和谩骂。下面分析三种行为:
   1)以权谋私、贪污受贿、玩忽职守、公报私仇、卖国求荣;抢劫强奸、行凶杀人、欺行霸市等等,给国家,社会和别人带来灾难和痛苦,他们的行为严重损害国家和他人的利益。大家都公认,属于道德败坏。
   2)出卖色相的妓女和猛男。他们的行为,没有伤害别人,对社会不但不造成危害,而且可以协助解决三千多万单身汉,以及更多人的性发泄,有利于社会稳定和和谐。与一般人不同的是,他们做的是皮肉生意。
   体力和脑力劳动者不是依靠自己的躯体,大脑或者四肢劳动挣钱谋生吗?小丑故意装傻和出洋相,博得观众一笑,不是用自己的身体让大家取乐吗?同红灯区人员利用自个的身体器官谋生,在性质上,并没有区别。因而,根本扯不上道德不道德的问题。
   也许有人会说,色情人员用来谋生的是淫秽下流的身体器官,将密处让别人玩,以换取报酬,实属道德败坏。这种概念不妥当。生殖器官是人体不可缺少的重要部分,把它们定作淫秽下流,本身就是不没道理的偏见。试问:它们怎么就下流、邋遢、可耻啦?没有这些器官,人类就会绝种!每个人都是从女人的阴户内出来的,对它鄙视,不等于唾骂歧视自己吗?我们人类在这个问题上,实在太愚蠢!连自己身上的器官,都要分等级,搞不平等对待,那么又何谈人与人之间的平等乎?
   3)吸毒行为本身,也没有伤害他人,但是,吸毒上瘾后,丧失劳动力,变成社会的寄生虫;加之为了筹措买毒品的钱,必然偷盗或者抢劫,危害他人,给社会带来不安定等等,就变成了道德败坏的问题。基于这些,国家理应反对和制止这种引起不安定的因素。
   总之,生活在群体中,每个人都要讲究道德。但是,是不是不道德,不应该以某人说的或者传统习俗作为依据,而是要看它危不危害社会、群体和他人。只要不危害他人的思想、行为和谋生的方法,都应该允许,才是真正地捍卫了人权。恩克斯说:“卖淫是对一夫一妻制的必要补充。”基于这个原则,笔者认为,应该开放色情,准许设立红灯区,进行合法的色情买卖。通过加强对从事色情人员的卫生监督,以减少或者避免性病的蔓延。这样一来,既解决了三千多万单身汉的性发泄,还可以免除几千万农民工的性饥饿;给大量大学生在学习期间,节省许多时间和精力,去找对象,避免为解决性骚扰而带来的麻烦和苦难。
   
   
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