| 归过何必在密室 |
作者:高成 作于:2007-7-12 9:24:12 访问:269 评论:0(查看评论) 放大字体 缩小字体  |
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“扬善于公庭,归过于密室。”是我十多年前读《曾国蕃》时看到的一句话,出处未考。说的是曾国蕃对部下的一次训导。当时觉得这句话说得好。好就好在它把儒家仁爱之心运用到了刀光剑影、刀兵血火之中。 扬善于公庭,说的是你部下有成绩,就在大庭广众下表扬他;而归过于密室正相反,你部下有过错,就该把他叫到一个密室批评他。 一度时期,儒家学说被广泛运用于企业经营企业管理,种种仁爱的手段便也被一些企业家企业经营者奉为带领团队的圭臬。市场的企业的竞争,被很多人形容为看不见硝烟的战场。如何带好一支能抵御市场风险、抱团打天下的团队?自然也是这些企业家企业经营者所殚精竭虑之事。 一位朋友开了公司,其兄弟姐妹三四个,还有七大姑八大姨,都被搞到了公司里。总之,是家比较典型的家族式公司。这朋友自以为读了点儒家著作,似乎有些仁爱之心,便把“扬善于公庭,归过于密室”作为座右铭张贴于墙。过了两年,当我问及他公司经营情况时,朋友却一脸愁容,说企业经营管理的种种艰难,说亲戚一个个地离他而去,说公司几近关门大吉…… 朋友办公司失败的原因归结起来有好几条,大概团队没有因“归过于密室”而发挥效力而凝聚,该也是一条重要原因吧。由朋友公司想到众所周知的成功企业(恕我隐去这家企业的名称)。为保证活力和创造力,这家企业对于企业有功之臣和新入司员工一视同仁,不管谁犯了错,都及时发出通报,并由人力资源中心在大饭堂醒目处贴出处罚决定,警示员工。同样,凡是做出成绩的员工,也都会及时张榜表扬和奖励,并将通报决定贴于大饭堂醒目处。 归过于密室,大概对于彼一朝代,曾氏带领湘军子弟兵平定长毛叛匪也许管用。现如今,如果我们仅仅简单地机械地照搬“扬善于公庭,归过于密室”,对于现代化多军兵种联合作战的军队来说,将多么迂腐和可笑。而对于跨入新世纪的企业舰队来说,我们大概还会看到这样的情形:团队里似乎只有善没有过,而那些有过之人也不知道自己的过,叫做:过不过,善不善,必遭祸乱!
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