| 诗人的心灵属于诗歌 |
| 作者：爱子 作于：2007-7-4 14:18:34 访问：562 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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诗人的心灵属于诗歌
——读鲁翰《湛蓝之蓝》印象
田砚林
一直很想了解鲁翰是一个怎样的人，现在终于有机会拜读米脂文学大师鲁翰众多作品中的诗歌专集《湛蓝之蓝》，从中不仅看到了鲁翰坎坷的生活和艰辛的创作历程，同时看到了这位艺术大师伟大的心灵。首先真的要感谢人民文学出版社为我们创造了这部享誉文坛的巨作，鲁翰用生动而又通俗的语言以及丰富的材料向人们道出：任何诗人的天才必定要经过一个与同他对立的社会激烈斗争的过程，才能完全展现他们的天才，完成他们的创作，诗人的心灵属于诗歌。
鲁翰的诗歌，有种撼人心魄的美的质感！语言和风格都非常独特！一般意义而言，也可能是一种冒险。但高手，总是天马行空，不为流俗所限，要超越，要独辟蹊径，要阳春白雪，要曲高和寡，要顶得住世俗的胡言和谗言，要引导，要创造，要延伸！写情，要突破一般的风花雪月，要突破歪歪唧唧，要言人所未言，要言人所不敢言，要打破所谓的禁区。
这需要实力，也需要魄力。是在悬崖边的舞蹈，是雪野的梅，是寒冬的雪。不是哗众取宠，不是招人眼目。要深入诗歌的底部，要穿透诗歌的表象。已经进入新的时代，已经是思想的大解放。
温家宝总理就说，文学要体现真善美。也许大多数的作家或诗人，做到了善和美，但真却不敢触及。鲁翰，其实就是想用诗的语言体现情和欲的真。我们的卫道士，不论在哪个朝代都是太多了，但暗地里，却可能行苟且之事。
我们的诗坛，为什么衰落，这是个很大也是很复杂的命题。我以为，最为重要的就是，诗歌已经走进了死胡同，离人民的生活，越来越远，离真越来越远。我们希望百花争艳，我们希望我们的诗坛，多一些粗砺的诗，多一些真诚的诗，多一些真实的诗，少一些所谓的崇高，少一些虚假和虚伪。
欣赏《湛蓝之蓝》时，与其把它当作是一部诗歌专集，不如把它当成是文学作品来欣赏，因为它既有大量翔实的史料，又有通俗生动的文学语言，既有相似传记的真实性，又有文学作品的审美观。鲁翰的《湛蓝之蓝》在揭示诗人面对各种困难——爱情的破灭、贫困的侵扰、致命的瘸腿——但在精神上依旧坚贞不屈，而且最终在欢乐的凯歌中完成了《湛蓝之蓝》诗歌专集，从中投射出了鲁翰对诗歌强烈的敬仰之情。这部作品的一大特点是抒情贯穿始终。鲁翰是一个塞上文学名人，于是诗人在诠释他的人生时，又犹如诠释他的文学作品一般，这可能就是为什么我在欣赏这部诗歌专集时觉得它也像鲁翰的为人一样激昂的原因吧。这部作品的抒情格调，就犹如作者的诗歌一样抑扬顿挫，其中，鲁翰在诸多诗篇里采用了拟人的手法，满怀激情的将诗人的人生记忆中充满欢乐的情调描绘出来，并且将这种格调贯穿了全篇作品，于是《湛蓝之蓝》自然而然地也成了一部激昂的诗歌专集。虽然《湛蓝之蓝》充斥了抒情的格调，但在谋局布篇上，鲁翰还是忠于现实诗歌的写法，以鲁翰的生平事迹为主线展现主人公的顽强意志。A辑,湛蓝之蓝;B辑,岁月歌吟；C辑，爱的编织；D辑，中年苦旅；E辑，朝花夕拾；F辑，随想短章。首先，鲁翰用了：“湛蓝绽放/一直照耀着一个诗人的心灵/文字和思想在夜色里洞明/包括他平生的友谊和爱情”这段文字来刻画自己的肖像，让读者对鲁翰的形象有一个感性的认识，仿佛鲁翰那充满忧郁的双眼就在我们的眼前。在有了第一观感的时候，诗人带领我们走进了他的生活，霎时间，鲁翰的喜怒哀乐又让读者与其同喜同悲，仿佛我们是在身临其境地陪伴鲁翰走进他的人生。这里最值得一说的是鲁翰对诗歌写作的描写:“……在我以为，生命需要青春的激流，需要睿智的深潭，需要静谧而湛蓝的天空，诗歌就是一条湛蓝而安静的路线，就是一种纯洁而力量的思想，就是一种向上的春天的品质。缘此我只好放任自流地将这些分行的文字，用心谱写以记录对逝去时间和生命情节的忠诚纪念。我的诗歌，就是自己坚毅的生命投影和安谧的精神碑石。”（摘自《湛蓝之蓝》中的自序）如果要说鲁翰的人生是坎坷的，那么他的诗歌是平静而震撼人心的。我想，他是要告诉我们：自己的人生虽然历尽风雨黑暗，但他的诗歌给人们留下的，永远是明朗的白天!以上就是我对《湛蓝之蓝》印象最深刻的两点。
《湛蓝之蓝》的意境也是很高的，以我的理解，鲁翰选取自己最熟悉的人生坎坷和生活经历作为他的写作对象，主旨是在于告诫人们要有克服困难和战胜痛苦的精神。
鲁翰是一位极具情感爆发力和情绪穿透力的诗人，他的诗歌往往是用最尖锐的情绪体验着人生的坎坷与重压、焦虑、迷惘、灾难、痛苦，追问着生命本体赋予他的探讨与思考所在，“岩石”、“刚毅”、“毅力”“勇敢”是他诗歌中使用最密集的意象，这些意象在他的诗中不是写出来的，而是以一种箭簇的力度从诗行中射击出来，在他的《学习岩石》、《无题》中，我们可以发现这样的诗句，“我喜欢大河边的岩石/它勇敢地迎接……我在生活的磨练和充实中/也慢慢学习着丢弃/树立刚毅”;“当别人会走会跑的时候/我才学会滚爬/在一片满地瓦砾的坡道/和荆棘丛林里//当别人开始埋着头爬行的时候/我/颤颤巍巍站立起来/拄着毅力和渴望/昂起头颅/挺着脊梁/体会生命健康的伫立和移动//路全新的船／瘸腿一如船上的浆板”，鲁翰的诗歌语言是内心情感对抗冲突中的突然引爆，其情感强度、力度、浓度都处于高位运行之中，激烈而痉挛。鲁翰并不打算用理性的力量克制和销蚀本该只属于诗人的情感迸发，而是让自己对生命和人生的尖锐体验真实地流淌出来，真实使诗获得了尊严与品质。
2007－7－4于榆林苦陋斋
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