| 闲谈《百家讲坛》该“讲”还是“演” |
| 作者：三无狂生 作于：2007-6-5 7:21:11 访问：349 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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《百家讲坛》是中央电视台于2001年7月9日推出的一个以“建构时代常识、享受智慧人生”为宗旨的崭新节目，它的内容相当广泛，涵盖了政治、经济、历史、文学、科技以及风俗人情、自然景观、人类活动等多个领域。一经推出后，与其他事物一样，立刻引起了两种截然不同的反响：
一种是赞成，认为“《百家讲坛》受欢迎的原因在于对讲座内容和讲师的选择，完全依照大众流行文化的口味，而非正统学术的观点。同时它吸收评书和电视剧的技巧改变了讲座节目的讲法”。
另一种是反对，认为“戏说太多，历史研究的任务在于揭示历史真相，用科学的方法阐明历史的内核，给现代人以启迪。有真实才有历史，而如今种种的“时尚史学”，常常偏离了“真实”这根准绳，误导了不少受众”。
针对这两种观点，也就产生了《百家讲坛》该“讲”还是“演”的矛盾。
正方 ：该讲，中国的传统儒家文化应该以严谨为基调进行传播才能以示尊重，百家讲坛是传播正统儒家传统文化的讲台而不是把人文理论庸俗化和媚俗化以凸显学者才能的舞台。
反方：该演，把高高在上的枯燥的典籍,平民化的传播给大众，不仅激起了大众对古典文学的兴趣和深入了解，更是学者才能的体现，我们应该以宽容的态度对待这“百花齐放，百家争鸣”的文化升温。
这件事情实际上反映的是炎黄子孙对于中国历史的态度。在宇宙中只要是存在着一种事物，那么它就必然会存在着两个不同的方面。对于中国历史的态度其实也是如此。从大范围上看：一种是感兴趣，另一种是不感兴趣。第二部分那些对自己祖国的历史都不感兴趣的人，我们绝对可以从大脑中把他们驱赶出去，这样的人是不值一提的。
我想在地球上的华人中大多数还是对中国的历史感兴趣的。这一部分又可以分为两部分：第一部分；只占一小部分。他们中有专业的中国历史研究者、与中国历史有关系的从业者，中国历史的超级“粉丝”们等等一些人。对于这一部分人来说，《百家讲坛》侧重于演绎在很大程度上就会觉得很不适应。因为他们更注重史实的真实性、准确性、专业性，所以《百家讲坛》推出后会遭到他们的群起而攻之，一点都不足为怪。关于这个问题我就不谈论是与非了。因为话说的多了，重复了，就都属于废话的范畴了。第二部分：中国历史的业余爱好者、具有爱国主义文化也很高但是不愿对中国历史深入研究者、文化知识不够高但是非常热爱中国历史者等等。这一部分人虽然对于中国历史不可能做深入研究，但却绝对在对中国历史感兴趣的人群中占绝大多数，因此也才会造成《百家讲坛》虽然遭到专家、学者的攻击，但在书市上却依然火爆的现象。所以说，我认为《百家讲坛》中的内容只要是没有脱离中国历史的史实，即便是其中有一些演绎的成分，我们还是应该采取宽容的态度。因为在大多数的受众当中，专业研究的人员毕竟还是少数，能够让大多数的人以轻松、愉快的心情对中国历史重新进行一番学习，也未尝不是一件好事。如果一个人由于工作、环境等因素的变化上升到了需要对中国历史有专业知识的程度，他或她自然而然的就会主动搜罗一些专业的书籍进行参考，而不是任书为亲了。
如果你要是问我，个人对于《百家讲坛》的看法，那我可以明确地告诉你：无论是《百家讲坛》也好，其他讲坛节目也好，我都会观看，但是绝对不会受其影响。即便是对于一本书，无论是历史、小说、哲学、美术、科学等等所有领域的书，我都有涉猎，但都不会受其作者的影响。我也建议每一位朋友都应如此。看一本书最重要的是形成自己的观点，即便是同意作者的观点，也可能在一些细节上与其不同，这也是人类为什么能不断进步的根本原因。永远不要以为前人的东西是完美的，你也许就是下一个发现者。
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