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罗密欧与朱丽叶续集(十)
作者:安晓玲  作于:2007-6-4 11:07:50  访问:274  评论:0(查看评论)  放大字体  缩小字体  Save to inu.cc
  (十)
   
   罗密欧决定在佩鲁贾城建立第一个点,这是一个中等城市。在市郊买到一座大旧宅院,有两栋二层楼房和许多平房。师徒在城内外收养了八岁以下的流浪男孩11人,女孩2人,无人奉养的老妇9人。
   一个星期后,罗密欧与徒弟交换睡觉的女孩;从此,每过一周,更换一次。第四周后,他对班克斯道:
   “今天为师要对你讲过去的艰辛经历。为师的真实姓是蒙古太,名字叫罗密欧,就是现在正在各城市上演爱情悲剧的那个罗密欧。”接着,他将自己同朱丽叶的复活,艰难的山谷生活,困苦的城市遭遇,俩人在一起的酸辛多于愉快的日子,最后因被毁容而离婚等过程;末了,道:
   “你现在评论评论,我俩付出了多么大的代价,摈弃了各自温暖和富裕的家庭、亲爱的父母和亲人,不顾两家的世代家仇,非要强行结合在一起,值吗?我俩相爱得多么辛苦和凄惨!我们的生活何等艰难,到底是为了什么?又得到了什么?朱丽叶为此付出了巨大的代价,放弃了美食玉衣,一呼百应的优裕的贵族生活,值吗?而为师呢,自幼立志要成为一代侠客。从八岁开始习武,家里聘请名师所花去的钱无数;在习武过程中,为师所流的汗、受的伤等等暂且不算。光讲时间,我足足花去十二年,直至二十岁才剑术自问有成。可为了供养这个什么也不会的绝代女神,我在烈日下割草、刨地皮、挑水、学厨艺、买菜、洗衣、赶马车、最后到角斗场去拼命,这是何苦呀?别的暂且不说,为师种地一辈子,也挣不回为了学习剑术,家里所花去的钱。你说,划算吗?为师的半辈子不白活了吗?为师本来可以当剑侠,劫富济贫,惩恶扶弱,为许多人作贡献,干出一番轰轰烈烈的事业。我们男人不是以能干出惊天动地的事业而自豪吗?但是,我为了爱一个卓绝美女而变成了她一人的奴隶!放弃了自个的美好前程,抛弃了我梦寐以求的宏大事业,去追求文人墨客们所鼓吹的伟大爱情,过着为朱丽叶而活着的浑浑噩噩的岁月。你说,蠢不蠢?应不应该?”
   罗密欧低沉、哀伤和悔恨的自述,像荒原的钟声,响亮而又重重地敲打着小年轻的心扉。令他万分感慨,陷入沉思。使他从完美、灿烂、理想的象牙塔,坠落到实实在在的滚滚红尘,不得不触目惊心的面对严峻、冷酷的现实。良久,班克斯道:
   “唉!师父,你受爱情的害和拖累未免也太大了。要是徒儿,早就不受那臭娘们的窝囊气啦!不让随便操,长得再好又有何用?更何况师父你可是天下数得着的美男子呀,爱你的女人有的是,干吗非要去找那份罪受呢?”
   “不瞒你说,为师受‘爱情坚贞不渝’的影响的确太深了。宁愿她不要我,我不想甩掉她。”
   “这帮臭笔杆子,太坑人哪!编出许多稀奇古怪的词,什么你的爱情比山高、比海深啦,爱你爱到天荒地老、日月无光啦;没有你、我不知怎么活下去啦;即使你是坏人,我也愿意照顾你一辈子啦;我愿为你做一切事情,哪怕是死或者去杀人啦等等,现在想来:通通是屁话、鬼话!一点都不切合实际,都是骗人骗己的胡言乱语!可恨可气的是,作家们为什么要编造出这么多耸人听闻的词藻来呢?”
   “你说的完全对。做人就是要讲究实际,不应该去追求不切实际的东西。世上的俊男美女有的是,绝对不只有罗密欧和朱丽叶两个人。为师之所以每隔一个星期,同你换一次女友,就是要说一个事实:女人是完全可以更换的,男人也是如此。并非书上,戏曲中和名人们所说的:每个人一生下来,就是为了追求并得到某个人,非他不可!缺了谁,另一个人照样可以活下去,也许会活得更好。绝对不是戏曲和小说中所流行的台词:没有你,我就活不下去!天下的作家们,他们太狠心了,为什么要把人的生活道路限制得那么狭窄,令他们爱得那么艰难和痛苦呢?以至误导了多少痴男恋女,陷入无穷无尽的苦闷、惆怅和辛酸之中,而不能自拔,甚至走上绝路!”
   “师父,您老的用心良苦,徒儿深受教育,受益匪浅。”
   “为师今天对你讲这些,目的是想让你明白一个做人的道理:要多思考和讲求实际,不要只按照别人的主张和言论去行动和生活。为师过去因朱丽叶忧而忧,因朱丽叶乐而乐,过着行尸走肉的日子,为一个人的喜怒哀乐而活着,完全是一种奴隶式的生活。这种奴隶式的生活还有什么人生价值呢?为师本可以红红火火地为大众做很多的事情,救很多受苦人,结果却落个默默无闻地活受罪!这都是靠笔杆子讨生活的大大小小文人的罪孽,由于他们的自私和无聊,摧残了多少人的珍贵青春!他们扼杀了多少有价值的生命!”
   “师父,您老说的太好了。我们青年人为什么只为一个女人而活呢?”
   “为师曾答应过你,在一个月后,由你自己决定是否找蒙妮卡倾诉爱慕之心。你可以结合为师的遭遇,仔细考虑一番。”
   “不用考虑了,师父,是徒儿太糊涂、太幼稚。怎么能放弃杀害自个父母的元凶呢?徒儿现在再也不想去爱仇人的女儿啦。虽然戏曲和小说尽讲仇人的子女如何相爱,用爱情来化解和放弃仇恨,但徒儿不会再上当。因为这是自寻烦恼、自找苦吃、自作孽!我才不会那么蠢哩!即使她是世上唯一的美女,徒儿也不会向她去求爱。因为能实现男子性发泄的是女人的下身,而不是脸蛋。何况,她的长相一般,这种女人太多啦。我们买的这两个女孩化化妆,都胜过蒙妮卡。再说,当她知道了徒儿的身世和从事的职业后,一定会猜出杀死她父亲和哥哥的人就是徒儿。这种愚蠢的事,徒儿绝不会去干!”
   “班克斯,你能彻底想通,为师太高兴哪!不枉我一片苦心。”
   “师父,徒儿不明白的是,为什么莎士比亚要你和朱丽叶采取‘为爱情惨死’来化解两家的世代家仇呢?”
   “这个问题,我师也一直在琢磨:‘爱情’这个实际上不存在,纯粹是一些人哄抬和编造出来的东西•••••”
   “师父,请恕徒儿插言。人间怎么会没有爱情呢?徒儿不明白。”
   “关于这个问题,下面再讲。文学家、神学家和政治家为了各自的目的,将爱情翻过来复过去地抄了六千余年,现在仍然在没完没了地抄下去。的确养活了一大批人,他们因此发财、出名和达成各自的目的。就这么一点点事情,要说、写、演和唱这么多年,当然要不断地绞尽脑汁、标新立异、花样翻新;后起之秀们变着法子来讴歌爱情力量的伟大,甚至连世代家仇也能化解啦,消除战争啦!这些,当然是独出心裁的创造。这也是莎士比亚成名的诀窍!”
   “哗!为了成名赚钱,什么谎都可以撒。那不成了江湖骗子?”
   “说他们是大小骗子,一定心里不服,因为他们的文化水平的确比江湖骗子高。应该说,他们是一帮有文化的高级骗子。在他们的笔下、在他们的言论中,为了追求个人的自我感觉,可以随心所欲地夸大和缩小,要这个死、那个活;将这帮人打入十八层地狱,遗臭万年;令那一批人才华出众,当宰相或者王子,都是圣贤和伟人,名垂青史。好坏只在他们意念之间,他们才是世界的主宰!不是吗?一个‘罗密欧与朱丽叶’戏曲误导了多少未经世故的少男少女,害死了多少青少年,诱导了多少青少年为根本不存在的爱情去痛苦和消沉,与自己的家人大吵大闹,离家出走,或者与情敌刀剑相拼,甚至毁掉一生。”
   “师父,男女之间真的没有爱情吗?”
   “真的没有。男女之所以要在一起,不是因为爱情,而是为了爱。爱对方的脸蛋,实现精神性发泄;爱对方的躯体,进行肉体发泄。“爱”和“情”根本就是两回事情。男女相爱是一个阶段现象,并不存在生命的全过程。在性成熟以前,男女之间没有相爱的要求;到年老失去性欲时,也就会失去男女相爱时的那种冲动和激情。可见,男女之间的爱是因为性发育而产生的一种生理需要,任何动物都是这样。既然动物雌雄的结合只需要“爱”,没有“爱情”,为什么人类的男女结合却必须有爱情呢?再说呐,所有爱情小说和戏曲都是俊男美女,没有一个是丑鬼的。对方的长相平庸、姿色不撩人,岂能一见钟情,以身相许?因此,丑陋男女之间的结合,没有文人墨客所弘扬的爱情,只有赤裸裸、不堪入目的肉欲。既然长相不扬的男女结合只需要淫秽、下流的肉欲,为什么俊俏男女之间的结合就需要高贵、神圣的爱情了呢?足见,这是一种误解,以及一些人的误导和蓄意编造。主张精神恋爱的柏拉图极力否认男女相爱是为了肉体接触,发泄性欲;但是在芸芸众生中,没有性交的男女相爱本身就不存在,又何况那莫须有的爱情哩。柏拉图所爱的不是女人,而是美男;他不过是个同性恋者而已。他私下与美男所干的勾当,不照样是像他自己唾骂男女间肉欲的那样:卑鄙下流吗?!”
   “师父,原来主张精神恋爱的柏拉图是性变态,在美男子身上进行性发泄。”
   “所以,性发泄是正常人的生理现象。不管是同性恋还是异性恋,都有这种生理要求。有没有“情”?无所谓。只要有性发泄的生理需要就行,男女就可以相爱,进行亲热和交媾。性交完后,是否能建立起‘情’,就要看俩人合不合的来?这已经成为另外一个完全不同的问题了。合得来,就可以建立起友谊,继续相好下去;合不来,最明智之举是尽早分开,还可以留下相互爱慕的美好回忆。否则,绝对没有好下场!勉强凑合下去,只能是貌合神离,同床异梦,相互承受着无穷无尽的痛苦、折磨和忧伤。这就是人类近几千年推行父权制和小家庭以来,给每个人所带来的烦恼、无奈和苦难。”
   “为什么会产生对某个异性的思恋和渴望呢?没有对方,真有生不如死之感呵。”
   “父权社会以来,人类的最大悲哀是把精神需要和生理需要混为一谈。人的思想是极为复杂的,它有一个共同的规律:就是越是得不到的东西就越想,不到手就寝食难安。人们把对某人的爱恋说成是爱情,不准确。实际上是对该人的一种精神渴望,或者精神需要。由于文人故意夸大和弘扬这种因为精神需要所出现的行为,而使人们对思恋和渴望采取纵容而不是抑制的态度,从而导致许多悲剧发生。解决这种由神经所引起的精神需要、最简单的办法是得到他,使该人的神经需要得到满足。在到手之后,其他精神和生理需要就会接踵而来;对某人的思恋便会大减,甚至所剩无几。这就是大家所谓的变心,这本是一种很自然的现象,不足为奇。错就错在不该把对某人的精神需要看成是永恒的,不变的。爱情不可能天长地久,因为精神需要是多变的,很难长久;惟有人的生理需要才是不变和长久的,直到他老或者死!也就是说,喜新厌旧是普遍规律,尤其是人类。这就是为什么得到魂系梦萦的恋人后,会搁在一边,由腻味逐渐转化成生厌,总觉得别人的老婆好的基本原因;或者对自个恋人的忍让和宽容,由恋爱时的最大限度变成结婚之后,越来越小的原因。所以,夫妻不和、同床异梦是人类男女小家庭中的普遍现象。”
   “师父,男女之间为什么不能建立起‘情’,以减少每个家庭的纷争呢?”
   “男女之间的情,准确地说:是‘友情’,而不是‘爱情’,也是很难建立的。原因是男女是生理上相差极大的两类人。同是男人或者女人,在生理上基本相同,都难以相处,能成为知已的极少,能几十年共居一室的则更少,又何况在生理上是完全不同的男女两类人呢?由于在思想、追求、爱好、脾气和习惯上,男女这两类人相差太大,因此很难相投,建立起友情。硬要建立,就只有一方或者双方放弃自己的个性去迁就、忍让另一方。这就是圣经上所说的:‘爱就是恒久的忍耐’。在近代社会中,因为文化水平的提高,完全忍让对方,成为对方奴隶的人已经不存在;而且,忍耐总是痛苦的,又有谁愿意无休无止地忍受这种痛苦的煎熬呢?所以,最好的解决办法是:男女之间只需要“爱”,满足生理需要;没必要刻意地去追求‘情’,这一短命而又多变的精神需要!”
   “照师父所说,夫妻只有合得来才能幸福。徒儿不明白的地方是,师父与朱丽叶秘密结了婚,为何还不知道你俩合不来呢?”
   “为师也经常想这个问题。最后得出,是三个原因造成的:第一是我俩受爱情教的流毒太深……”
   “师父,什么爱情教?世上还有这种宗教?”
   “从古至今,爱情小说和戏曲一直在鼓吹爱情教。宣扬爱情就是人生的一切。为了所谓的爱情,可以不要回报父母几十年含辛茹苦的养育恩情,敌视父母,离家出走。为了爱情,可以不管公理、公德、法律和良心,损人利己、撒谎栽赃;把别人的丈夫或者妻子抢过来,居为己有,甚至杀死情敌,以满足自己的占有欲。为了爱情,可以放弃自己毕生的追求,去过‘日出而作’的最原始、艰苦和乏味的生活,碌碌无为的度过一生。因为爱情,而毫不犹豫地去给一个过去从来就不认识、不相干的人当奴隶,甚至为他去死!这与所有的宗教洗脑,愚化教民,为教主奉献一切,乃至生命,是不是一模一样?”
   “师父,这么一说,搞文艺的人们的确是在对青少年宣传和弘扬一种宗教。”
   “极力鼓吹爱情教的教义,掩盖组成家庭的两个最基本条件:即合得来和经济基础,是人类家庭悲剧的根源,导致世上真正幸福的家庭很少。第二个原因是:当时我俩的父母都反对我们的结合,为了对抗来自各方面的反对势力,促使我俩一致对外,而忽视了双方在个性和追求上的差异。在某种程度上,是双方的父母把我俩推到一起的。第三,我们在生前,没有在一起独立地过小家庭生活,因而双方的个性未能真正的暴露和冲突,以致未能及时发现我俩在个性上,不单单是差别很大,而且简直是水火不相容。”
   “请师父具体说说,你俩在个性上的主要差别,好吗?”
   “第一,从小的娇生惯养和富裕的家庭,使朱丽叶习惯了以“个人为中心”,只顾自己、不管别人的感受,不知道、也不想去关心、体贴和伺候人;第二,她的贵族式生活要求和习俗太重,追求生活豪华、高档和绅士风度。”
   “徒儿不明白,师父也出生贵族,为何没有一点贵族习气?”
   “可能与为师自幼习武,接触的师父和兄弟们都是平民有关。我厌恶装腔作势的虚伪绅士风度和贵族习俗。”
   
   **********
   
   买了旧大院不久,罗密欧雇人在院子内修一座别墅和一栋四层楼。在别墅中修砌了一个地下室,出入口设在自己卧室的床下。他和徒弟卧室之间的隔墙有半米厚,中间的夹层修了两个暗柜。暗柜的开口设在两个卧室大衣柜的下部;从暗柜中可以取出装金币的木盒。此木盒来自斯洛基家,从他家弄来的其他财物都放在密室中。罗密欧对班克斯说:十年后,第一代弟子长成,自己将带一部分人去西西里岛建立第二个点,这个院子就留给他。
   四层楼内主要是教室和练武厅。别墅落成,师徒搬进里面住下后,罗密欧对班克斯道:
   “为师要到都灵城去寻找毁容的仇人,唯一怀疑的对象是克里弗。在格斗中,为师曾经挑断了他一人的手筋,废了他的右手。估计需要很长的时间,才能找到他。我走后,你住进为师的卧室,守住我们的财物,不要外出除奸。等为师报了仇,再一起计划今后收养孤儿和进行除奸的行动。”
   “徒儿遵命。师父这次去,带一个女孩,侍候您老吧?”
   “不呐,留下给你玩。带她去,行动不方便。”
   翌日,罗密欧拿了一百五十个金币和许多纸币,骑一匹骏马,奔往都灵城。第六天下午走进城内,他想住在自己的家里;为了安全起见,只有等到天黑后才能去。因而,骑马在城内各处看看,希望找到卖小孩的市场。毕竟是意大利的第三大城市,比较进步,没有公开买小孩的场所。但看见许多流浪儿,所以决定明天到这里挑选一批孤儿。
   晚餐后,买了第二天的早点,牵马来到自己的住宅门前。用火石,仔细查看门上的暗锁,没有撬过的痕迹。说明欧文林被朱丽叶弄伤后,虽然来暗地里抓自己和朱丽叶,但并没有撬开锁进屋。他把马放进马厩,喂上草料;来到房子后面,飞身上房顶,掀开红瓦,下到杂物室内,将一扇窗户打开;从窗口跳到地面,重新纵上房顶,把瓦片盖好;再从窗户口,返回楼内。
   罗密欧走进自己的卧室,拉上窗帘,点灯。到处是灰尘,他只好到朱丽叶的住房去睡。因为那里布置较讲究,而且朱丽叶临走前,曾经用床单盖上了床铺、沙发和桌子。在收拾房间时,发现三屉桌上有一封信,封面是:欧密罗先生收。此信已经被朱丽叶拆开看过,抽出里面的信纸,上面写道:
   欧密罗先生:
   你收到这封信时,我已不在人世了!杀死我的人就是谋杀你的人。
   我太自私和好强。在比剑中,你心地善良,不想伤我。是我起了歹意,趁你不备,想杀死你。没有想到,你的身手太快,我的剑未刺中你。你本可以杀死我,但仁慈的你只挑断了我的手筋。我不是人,丧心病狂,不感恩图报,反而同场主查清姆德合谋,先毁你的容,然后再断你双臂,令你终生痛苦。场主派了青年海格和沙特逊作卧底,将你灌醉,再令五名剑手和我一起偷袭你。用剑先划破你的脸后,正要砍你的手臂时,竟出现了奇迹:一个背上长翅膀的天使把你救走了。
   因为未按计划完成任务,没有令你失去反击的能力,我担心场主不会信守诺言。他曾答应,事后给我一大笔钱回家养老。所以,当晚我未去他的住宅,要同去的五人回去向他汇报。自己写好这封信,交给我的一位亲属。对他说:在两日内我未去找他,请他将此信寄给你。我们六人已经被杀死灭口了!
   汉斯汀角斗场是查清姆德一手控制的。参加斗士团的剑客,必须听从他的指令。他发信号,要谁败,该剑客必须败,以便他从彩票中挣更多的钱。凡不听从他命令的剑客,他必派人进行偷袭,使该人残废或者丧命。
   你是否向他寻仇,由先生自己考虑。不可到他家去行刺,因为他家住了六名剑客;尤其是要注意:他本人的剑是粘剧毒的。这是他从不告人的秘密。只要让他的剑碰破皮,没有他的解药,定死无疑。
   忠于你的克里弗
   罗密欧将信看了两遍,陷入沉思。原来又是爱神救出自己,并且把我送到家门口。真得感谢伟大、仁慈的主,一直在关注和保护我。不由得单膝跪地,虔诚地祈祷,深深感谢上帝和丘比特的营救。
   得知仇人后,罗密欧轻松多了。这一晚,他睡的很香,次日起得很晚。吃完早餐后,在房内找出一套开大门的钥匙;随身带了一百个金币和一些纸币,出门乘马车到汉斯汀角斗场,看见门旁贴了格斗海报,说明查皮姆德仍在营业。接着坐马车到格玛娜住宅下车,按门铃;经女仆通报后,罗密欧走进一楼客厅。这里,他是那么的熟悉。
   不久,他期盼的格玛娜从二楼下来了,身后跟着一名赤膊巨汉,令他吓一跳。此汉子比自己还高出大半个头,膀大腰粗,浑身是棕色卷毛:阿塞!格玛娜的胃口不错嘛,连这种莽汉也爱,让他猛操,日子过的快活得狠哪!兴许他的鸡巴比捷姆的还大哩。看来,她有很多的财产,供她养各种野汉子,我何必给她一百个金币呢?他正在思忖时,格玛娜来到他的跟前,道:
   “先生,请坐,别客气。贵姓、找我何事?”格玛娜坐进沙发,巨汉走向餐厅。
   罗密欧除了大连边胡子外,还戴上有色宽边眼镜,皮肤抹成棕色,原想给格玛娜一个惊喜;当他看见巨汉后,醋劲大发,改了主意。既然有的是男人为她服务,我又何必来凑热闹哩,何况自己的家伙根本就杀不了她那旺盛的欲火。他随便说一个名字,用嘶哑的声音说着:
   “罗密欧是我的朋友•••••”
   “哗!你见到罗密欧啦?四年没见了,他好吗?我怪想他的。”格玛娜急忙插问,令罗密欧心里甜甜的。
   “他被人暗算,断了一只胳膀。同朱丽叶离了婚,自个住在一个地方,不想见任何人。我到这里来办事,他要我向你归还所借的钱,共五十个金币,并且要在下向夫人道谢,衷心感谢你对他的支援和关爱。”罗密欧一面说,一面取出钱袋,拿出五十个金币,放在茶几上。
   “不对,我没借给他这么多钱,好像只有三个金币。”
   “这个、我就不清楚了。在下奉命行事,请夫人收下。告辞!”
   “怎么,就走?一起进餐吧?”
   “在下用过了,谢谢!”罗密欧起身,向自己的老情人点头致意,暗思道:这娘们过得顶惬意嘛。同是女人,为什么朱丽叶要将自个弄成那么单调、枯燥和乏味呢?
   格玛娜送至门外,道:
   “先生,请传告罗密欧,说我非常非常想他,希望他能来看我。”
   “在下一定转告,尊敬的夫人!”
   
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