| 功德碑 |
| 作者：邹天顺 作于：2007-6-2 10:26:08 访问：870 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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功德碑
邹天顺
据《文体明辩序说》载，碑的种类有十五种之多，而常见的有六种，功德碑就是其中之一。
所谓功德碑，就是论文治武功，赞颂德政善行。这类碑文大都立于被褒扬者活着的时候，是给活人歌功颂德用的，例如李白就曾为韩愈的父亲韩仲卿作了一篇活泼新颖的碑文《武昌宰韩君去思颂碑并序》。
当然，最早的功德碑是秦始皇东巡时刻的《泰山刻石》，也叫《封泰山碑》，此碑高约五尺，上下宽窄不等。四面环刻，只刻西北东三环，南环为秦二世时刻。它是一块无标题碑，因为它既没有后世所谓的“篆额”，即把题目用篆书刻在碑头上，也没有首行文题，泰山碑因为内容抽象而无多大价值，只是它保存了古代书法艺术，其笔划如筋的玉筋篆范本小篆相传为当朝丞相李斯创书。其碑书宋人有拓本。碑石久遭破坏。到明嘉靖时存二十九字。清乾隆五年，碧霞奇遇火，仅存余烬十字。清嘉庆二十二年，有人访得残石两块，存于秦安岱庙内。一九七九年由女书法家李文放主持成立了秦篆研究组，经过几年努力，恢复了二百十三字的全文篆书，由李文放执笔重篆，篆刻家周植桑、李慈新刻于古砖，刻了四十块，每块重约五十斤。
泰山碑颂赢政统一天下的功德。韩碑颂韩仲卿的美政，而介于此二者之间的最为典型的可谓颂裴岑战功的《敦煌太守裴岑纪功碑》了。此碑原在新疆巴尔库尔城西五十里，其形状是上尖下大，孤笋挺立，望之如石人，故称石人子。
从上述三种碑可知，古碑的形状无固定形制。文体也各有不同，泰山碑为诗体，裴岑砷为散文体，而韩碑为诗文合壁体。因此，它们从内容到形式都能自成一体。
由于古人重在立德、立功、立名。所以立功德碑的为多，有的还因此引起政治风潮。最为典型的是韩愈撰的《平淮西碑》，由于推崇李塑不如裴庆高引出了麻烦事。此外，还有如李商隐撰的《韩碑》。
其实，德高功大，并非必刻石以传，人民心中之丰碑，才是永垂不朽。
写于1994年6月21日
发表于1994年8月27日《广东侨报》
邹天顺：中学语文高级教师，清远市清新县第一中学教研室主任，清新县高中语文教学研究会会长。清新县一中语文首席学科带头人，名师。有一定知名度的高考作文教学研究专家。多次参加广东省高考语文评卷，曾被评为优秀评卷员。
中国语文报刊协会课堂教学分会理事、中国阅读学研究会会员，广东省作家协会等会员。发表教学论文近100篇，文学作品200多篇40多万字。出版教学专著和中篇小说集各一部。
著有诗集《情绪在夏天》、中篇小说集《普九》、短篇小说集《茶妹》、散文集《悄悄离去》。广东《清远日报》三次报道过其事迹。其事迹已收入《中国青年艺术家辞典》、《青年教师明星录》等大型辞书。入选2006年第2期《作文教学研究》封面人物。是多家语文教学报刊专栏的主讲教师。
通联：广东省清远市清新县第一中学，邮码：511800
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