| 人生感悟之二 |
作者：岳玉来 作于：2007-5-25 14:06:08 访问：519 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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人生感悟之二
出生在一个户仅有几十，人不过几百的小村庄。解放后也没收一户地主住宅，建起了只有一名老师和仅设1—4年级的初级小学。上学后当了班长，虽然班上仅十多名同学，却自认为是“头儿”，不知道夜郎以外的世界，便感到老子天下第一。
4年后考入两公里之遥的一个大村高级小学，选班长时比另一侯选人少了几票而落选。虽不免有些不服气，可也心甘情愿地接受了新班长——人家毕竟是票多当选的吗。有一天我无意中听到班长指着我的脊髓对别的同学说：“屁股蛋子大的小村人也想当班长！”以后的学习和生活中，我们这些“小村人”明显受到“大村人”的歧视。虽有些愤愤然却无可奈何，只有加倍努力学习，决心从成绩上超过大村的人。
两年后高小毕业，来自十多个村庄的两个毕业班100多名同学，仅有9人考上国办中学，其他人要么失学，要么去读民办的公社中学。我因不屈服“大村人”的歧视努力学习，从而以优异成绩榜上有名，本来很聪明的班长由于陶醉于“大村人”的优越感中而名落孙山。
中学毕业后正值“文革”“停课闹革命”之中，全国的中学生都被无端剥夺了读书的起码人权，我到公社当了半脱产干部。到曾读过高小的那个大村走一遭也叫“下乡”，当年曾歧视我们这些“小村人”的班长虽说是当了村（当时称大队）干部，对我这个来自公社的“官员”也毕恭毕敬，竭尽巴结奉称之能事。我也找回了一些从心理上报复一下“大村人”的优越感。
到县城开会办事多了，才知到县城人看农村人根本不分大村小村，统统是被瞧不起的“乡下人”。这时我才不和“大村人”较劲，而回过头来和县城人较量。我为了改变自己被人瞧不起的“乡下人”的命运而努力奋斗，经过艰苦卓绝的拼死挣扎和不屈不挠的顽强拼搏，终于通过高考跃过龙门。
大学毕业后我到了省城，才知道省直机关的干部到各市县住在星级宾馆就叫“深入基层”。原来在“农村人”面前颇有优越感的“县城人”也被“省城人”瞧不起。我从一个被“大村人”歧视的“小村人”一跃成了“省城人”，长长地出了一口气，感到自己终于可以不被别人歧视了。
可不久我负责接待和全程陪同了一个来自首都某中直机关的调研组，酒足饭饱和红色旅游之余，当然也围绕调研题目侃侃而谈，我竟然和“中央领导”谈得非常投机，有不少锋芒毕露的尖锐观念大受此领导赞赏。于是乎飘飘然起来，以为自己真的能和“中央首长”平等对话了。可这位“中央领导”毫不隐晦地把我的话记在了“群众意见”栏目，这时我才明白，在首都人眼里，北京以外的人都是群众。
我终于明白了“县城人”瞧不起“农村人”，“省城人”瞧不起“县城人”，“京城人”瞧不起“省城人”。这种地域歧视并不随着半径的扩大而有本质区别，都和“大村人”瞧不起“小村人”是一样的思维方式。
说到这种画地为牢的思维方式，我们中国人应当汗颜。我国之所以叫“中国”就是因为自以为是“中央之国”，周边国家不过是东夷、西戎、南蛮、北狄。“文革”时代更是夜郎自大地认为北京是世界革命的中心，中国应当支援亚非拉，进而解放全人类。
改革开放后才发现，我们的国家原本不是“中央之国”，也不是主宰世界的“神州大地”，我们“上朔到1840年”到如今的各种抗争和变革，本质上都是为摆脱曾被我们歧视过的“夷”、“戎”、“蛮”、“狄”的歧视。
任何地方的人都没有资格用自己的出生地的优越，去歧视另一地方的人。任何一个人要想摆脱别人的歧视，首先应从提高自身的素质作起。这是我的人生感悟。
2007年5月25日
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