| 也 说 终 身 学 习 |
作者：冶炼 作于：2007-5-21 11:17:41 访问：287 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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也说终身学习
——北大进修有感
十年后重新走进大学校园，伴着北方春天漫天飘飞的杨絮，我们坐进了曾经梦荤魂牵却不得其门而入的北大课堂，亲耳聆听大师的讲述，也算人生不可多得的机缘。
为了让我们这个专业背景、学历、年龄结构蔚为大观的研修生班能够学有所获，不致于一不小心坏了北大的名声，院方在课程安排上费了不少心机，政治、经济、法律、管理、科技、人文均有涉猎。老师们授课风格各异，或从容儒雅、或热情飞扬、或严谨古板，但所授所讲，均平实易懂，没有刻意让人听不明白的地方，或许正是所谓的有教无类罢。
十天学习，倏忽而过，而其间的一些感悟不时在心头泛起微澜。
人类文明演进的历史是知识取代蛮勇从艰难到容易以致于不费吹灰之力的过程，文明的进程也是知识积累的过程。这样的结果应该是一种公平的选择：强健的体格可以遗传，巨大的财富可以继承，唯有知识必然是个体长期积累的结果，是唯一与血缘、金钱、权势不挂钩的东西。知识在实践中显示出来的强大力量，使之成为推动社会进步的主导因素。掌握知识的人，也就逐渐成为社会的主导势力。从远古部落的“巫”，到封建社会的“士”，到当今的知识分子，变化的是称谓，不变的是具有比较优势的知识积累，以及由此而产生的社会优势地位。几千年文明进步的结果，不过是将“学而优则仕”变成了当今的“学而优则势”（由权力、声望、金钱交织而成的社会地位）；知识由家族的掌控，到某个阶层的垄断经营，到当今世界的自由竞争。
知识取得的唯一途径在于学习。而学习活动效益的显著是远非其他活动可以比拟。“朝为田舍郎，暮登天子堂”的梦想驱使着一代又一代读书人皓首穷经。“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋”成为读书人一路行来的路标。一方面读书成了气候可以拥有现实的金钱美女；另一方面，即使读不成气候，亦可以在读书的过程中找到精神上的自慰。得到了有实惠，得不到亦高雅，反正不会完全落空。犹如买福利彩票，中了大奖是运之所至，中不了是做了慈善事业，中或不中心情都好。有这样好的买卖，加之不时有成功者的现实说法，怎么会不令读书人趋之若骛？
学习是一件痛苦的事情，为了彻底地掌握知识，必然有一个积极主动思考的过程，所以有“学海无涯苦作舟”之说，这句话表明学习一是痛苦，二是没有尽头。而与之对应则是“吃得苦中苦，方为人上人”，吃苦不是目的，做“人上人”才是目的。为了证明此类事情的存在，便有了张仪“头悬梁、锥刺骨”这样恐怖的故事，然而其回报的丰厚——六国之相，也是后辈难以望其颈背的。物质的需求在“人上人”而言，满足起来并不难，但权势的追求，由于体制的原因实现的途径则有限得很，体现个人价值还需要更为广阔的竞技场。同时代横向竞争的激烈和风险代价的高昂，促使读书人转向竞争领域更为宽广的学术空间，于是便有“仕而优则学”或者“立言”，以便为千秋万代树立楷模。这一层面的学习，已经有了为学习而学习的味道，学而有成，则可流芳百世；即使不成，也可以填补心灵的空虚，对于保持心理和精神上的健康具有重要的作用。
当今社会，物质生产水平极大提高，满足物质需求不再是很难的事情，而精神上的满足则变得异常困难。信息的发达，使得每个人的视野和比较的范围更加宽广，个人成就越来越显得微不足道，人就越来越不满足，于是幸福感下降，而痛苦指数上升。外界的压迫使人感到无助，不断更新知识以保持竞争的比较优势的警报一再拉响，面对以加速更新的知识，人们徒劳地抓狂。
在人类知识快速发展的今天，我们的道德水平的改善并没有表现出与时俱进，这难道不该引起我们思索吗？终身学习是历史趋势的要求，但其主要的意义在于保持心灵的平静而不是迫于竞争的压力，我们或许该从裹挟前进的学习洪流中放慢脚步，冷静思考一下前进的方向。学而不思则惘，在终身学习的时代仍然放射出理性思考的光芒。
责任编辑：阎瑞赓
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