| 女人的特殊称呼 |
作者：文清 作于：2007-5-12 10:49:28 访问：450 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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母亲节快到了，女同事在一起的时候，都会唠到这个关于女人话题。没结婚的人，研究着给妈妈送什么礼物。结婚的人，谈论着给妈买礼物了，还得给婆婆买礼物。做了母亲的人，除了谈论着给母亲和婆婆买礼物的同时，还谈论着孩子能给自己买什么？在大家谈论的时候，比我大一岁的彭姐坐在角落里，喝着水一言不发。她是一个没有生育过的女人，多年前爱人在车祸去世后，找了现在的丈夫，做了两个孩子的继母。由于和两个孩子感情不合，所以，这个母亲节对她来说，没有期待。
“继母”、“后妈”，是女人的特殊称呼。这个称谓对女人来说，不仅仅是一个称谓，还是骂人的恶毒言语。“继母”、“后妈”，历来在世人心中是多么心狠手辣、面目可憎。其实也不是所有的后妈都是“恶妈”，生活中好的后妈甚至后妈胜亲妈的事例也比比皆是。
看过一个电视报道：夫妻俩结婚十几年后，两人离婚了，留下了一个7岁的男孩跟着爸爸，爸爸后来又结婚了。后妈是一个非常善良的女人，无微不至地爱着这个男孩，付出了许多，做出的最大牺牲是自己没有要孩子。虽然孩子开始不接受她，但她的关心和爱护，让孩子终于把她当成了自己的亲生母亲。
现实生活中，我的母亲也是继母。但我和继母处的很融洽，19年来我们没有红过脸。我管她叫妈，她也管我叫姑娘，我与继母的女儿们经常走动，处的跟亲姐妹一样。无论是父亲节还是母亲节以及其他的节日，我们都会一起回家看望老人。由于处的比较融洽，所以在一起的时候，就没有了“你妈”、“我爸”的概念。在我们的心里，就是咱爸咱妈。我们的孩子们在一起玩的时候，也没有隔阂，没有阴影。所以，聚会在父亲家里的时候，家里总会传出阵阵笑声。
任何事情都有正反两个方面，后妈有好的也有坏的。生活中人不也是一样吗？有好人也有坏人，总是有对比的。京剧《二堂舍子》写的是：知州刘彦昌曾与华山三圣母结亲，生子沉香。刘彦昌后娶王桂英为妻，生子秋儿。沉香失手打死太师之子，王桂英忍痛舍弃亲子，放走沉香。相反，京剧《芦花记》写的是：孔子的弟子闵子骞受继母虐待。冬天，继母给自己的亲子做棉花絮的棉衣，而给闵子骞做芦叶絮的棉衣。在艺术作品中，有这样的鲜明对比，在生活中当然也有。因为，艺术来源于生活，高于生活。
说回来后妈也不好当，尤其是现在这个社会，独生子女时代的后妈就更不好当了。后妈难当，这是人人都知道的，如今我们这些为人之母的人，想当个好亲妈都不是很容易的事，更别说当个好后妈了。电视剧《错爱》中，后妈周佳丽有这样一段台词：“亲妈打孩子，人们会说‘棍棒底下出孝子’。后妈打孩子，人们会说‘后妈真狠啊！有后妈就有后爹’。后妈，我下辈子再也不当后妈了……”
我文中开头所提到的同事，她是在双胞胎继子9岁的时候嫁进门的，如今两个孩子已经上了大三。孩子小的时候，他们经常发生争执。说句公道话，在后妈里，她做的还算是可以的。但孩子小，尤其是男孩，不听话的时候，她不敢说。说轻了不顶用，稍重一点，孩子就会说：“你是后妈，用不着你管。”在不断的争吵中，与爱人一起把孩子供上大学了。她多少次说过：“说心里话，我付出的不少，但是有‘后妈’两个带有贬意的字跟着，付出再多也没用。”说这些话的时候，她显示出的是一种无奈。
“唯后妈为恶母不移”。视“后妈”为恶母，是人类社会与自我目标相背离的结果，是人类发展历史进程无法避免的一个巨大的迷失。一个再婚家庭的组建，对于再婚双方而言，一般都无多大的隔膜。隔膜的横亘往往体现在后爸、后妈和继子女之间。这种隔膜的产生是“先天”的。因为血缘铸就的母子或父子情愫，一下子被一种陌生所替代，双方的容纳度就十分有限。所以说，“后妈”的角色是社会赋予的。要让一个还不谙世事的孩子，很快地接受一个与他无血缘关系的亲人，是一件不容易的事儿。每个孩子都是在自己亲生母亲的怀抱里长大的，那种感情任何人无法替代。但既然融入了新的家庭，就要用感情和付出垒筑新的生活，这种垒筑是艰苦的、长期的，有时甚至是很痛苦的。但贵在真诚，贵在坚持，贵在相互理解，贵在宽容，贵在问心无愧!
随着社会不断地向前发展，现代生活方式和传统价值观念的改变和更新，婚姻也随之而来面临着越来越大的挑战，脆弱的婚姻会时常被击的粉碎。离婚率的增高，再婚人数的增加，也让后妈的行列越来越大。在许多的童话故事中，我们都会看到后妈的影子。从白雪公主到灰姑娘，这些美丽的女孩都无一例外地遇到了后妈。后妈在中国同样是如此，远的可以从童话故事里看到，近的可以从电视、报纸的报道中看到后妈那狠毒的样子。最近热的电视剧《错爱》，就写了后妈恶毒的故事。且不说片中的周佳丽的爱是不是错误，只说做为后妈，她做了许多不应该做的事情。这样的后妈是别人所不能容忍的、痛恨的后妈。但她最终的结局不好，亲生儿子死于非命，自己自尽而亡。
《三世因果经》中说：“湛湛青天不可欺，未曾动念已先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟！”以前讲的是三世因果报应，而现在人们都说是现世报应，也就是人们常说的“现世报”。也许，《错爱》中周佳丽的结果，就应了佛家的“因果报应”的佛法了。种善因，得善果。无论是做后妈，还是做后爹，或者做社会中的任何一个角色，总之，做人做事，要对得起良心。《增广贤文》中的一句告诉我们：但行好事，莫问前程！
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