| 鄙视文化 |
作者：苏秋 作于：2007-5-4 11:16:34 访问：295 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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不管是否承认，我们说这个社会从古至今一直有着这样一个潜移默化的“文化”，那就是“鄙视文化”。有钱的看不起没钱的，有文化的看不起没文化的，上班的看不起种地的，`开轿车的看不起骑自行车的，当官的看不起不当官的，当大官的更看不起做小官的，高收入的看不起低收入的，住别墅的看不起睡平方的，当老板的看不起打工的，当明星的看不起追星的，吃山珍海味的看不起吃野柴馍馍的，优秀生看不起差等生，大城市看不起小城市，小城市更看不起偏远山区等等等等。如果要列下去的话，我想几千字是不能收尾的。
中国社会从私有制的产生伴随着文化的开拓是经历了一个漫长周期的。强大的氏族兼并弱小的氏族，富有的贵族到富的流油之后急于消遣找乐，无形之中又推动了文化的发展，于是钟罄齐鸣，鼓乐喧天。但这个时候的享乐特权仅仅属于贵族阶层。因此只有他们拥有“鄙视特权”。
但凡事就怕有先例。几千年后诞生了这样一个特殊群体——文人墨客。他们的独领风骚使得鄙视开始被疯狂炒作，直至能形成一种传统，一种基因，一种生存游戏规则。民间流传这样一句话：`穷帮穷，富帮富。接下来后面一句话则更有意味：耗子生来会打洞！连耗子生来都具有一种鄙视万物的资本，何况人乎？
于是汉武帝开始鄙视匈奴铁骑；于是唐太宗鄙视突厥大军；于是成吉思汗鄙视中原无人。
更为重要的是从那时候起“鄙视特权”开始泛滥之极，也就是从那时起鄙视形成了一种文化。大诗人李白鄙视权贵，醉酒强令宦官高力士为其脱靴。一代大文豪苏东坡鄙视小人，因“乌台诗案”获罪流放。就连康乾盛世的缔造者——康熙皇帝，这样一位酷爱汉文化的明君，也鄙视他的前朝：明朝，一场文字狱杀戮无数。
前些时候看到韩寒的一篇文章《哦，专家！》讲的是一些资格高的专家动不动则长篇大论，什么专业术语，什么理论公式，普通人听了简直一头雾水，还得找个翻译来认真解读其真正用意，这也难怪，人家是专家嘛！自然有资格鄙视那些“无知者”。
现在大家都很关注一个热门话题——贫富差距。其中一个很重要的因素就是大家都害怕被鄙视令人费解的却是谁都热衷于追求鄙视权利。
这就是文化的悖论，但愿有一天你我走在街上，不会有人冲你喊道：我鄙视你！
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