| 夏荷生先生《断尾离亭燕•七夕》鉴赏 |
作者：岳玉来 作于：2007-5-2 14:40:11 访问：326 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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夏荷生先生《断尾离亭燕•七夕》鉴赏
夏荷生先生丙戌七月初，迎着中国传统情人节日七夕，发表了两阕词曲。一阕标明曲牌《山坡羊•七夕》，另一阕《七夕》只有题目，未标曲牌词牌：
七夕
又是一年七夕，不看鹊桥飞起。日日相思望明月，此时此刻无语。
忽闻今年闰七，堪怜是悲是喜？年年相望天地老，何地何方七夕？
未标曲牌词牌，可怎么读都有词味儿。打开《词谱》对照，果然和《离亭燕》只差最后两个短句。本想代其续补，试了几次总不能尽如人意。如果免强凑合两句，就夏荷生先生的脾气，肯定有毫不客气的成语诸如狗尾续貂之类斥责，我何苦自取其辱？与其费力不讨好，还不如干脆效仿前人，将丢了字的《木兰花》，命名为《减字木兰花》，使其成为一个新牌。就将夏荷生先生较《离亭燕》差最后两个短句的《七夕》，叫作《断尾离亭燕•七夕》有何不可？若干年之后也许就是又一个文坛佳话。
“又是一年七夕，不看鹊桥飞起。”牛郎织女的民间传说，在我国可以说是家喻户晓、妇孺皆知，农历七月初七喜鹊搭桥，牛郎织女渡天河相会的佳期，实际上是中国特色的情人节。“又是一年七夕”，一句“又是”足以表明诗人不是一次而是多次、乃至千百次盼望了。“不看鹊桥飞起”，“不看”不是不想看，而是不忍看、不敢看。不是吗？“日日相思望明月，”天天相思，夜夜相望，真正盼到了这一天、这一夜，诗人却“此时此刻无语。”“无语”更不是无话可说，而是有千言万语不知从何说起，真是“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”（白居易句）。上阕至此嘎然而止，虽较《离亭燕》词谱还差两个短句，因留有无穷的余味，毫不感到可惜。
下阕，“忽闻今年闰七，堪怜是悲是喜？”丙戌年闰七月，也就有两个七夕。“日日相思望明月”的人，本该应是双重欢喜，诗人却有“堪怜是悲是喜”的设问。读者不难想到的答案是悲喜交加或悲喜参半。作者却出乎预料地紧接着用反问作答：“年年相望天地老，何地何方七夕？”年年相望，天老地荒，何地何方，没有七夕？何地何方，再遇七夕？余音绕梁，感慨万千！真是“天若有情天亦老，月如无恨月常圆！”
夏荷生先生的《断尾离亭燕•七夕》，哀婉而不悲凉，幽怨而不忧愁，赚取有感情创伤的读者眼泪似在情理之中。鉴赏者也不禁悲从中来，同牌、同题、同韵和上两阕，在抒发心头郁结个人感情创痛的同时，也成为了用夏荷生先生所创《断尾离亭燕》新牌填词的始作俑者：
断尾离亭燕•七夕
年年泪零七夕，感伤总被唤起。多少心头哽咽话，凝成苦涩词语。
丙戌年内双七，同悲而又同喜。年年肠断聚散日，哪堪两重七夕？
2006年11月24日于省法制办
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