| 不要枉用人们的同情心 |
作者：空中飞虹 作于：2007-4-21 9:58:37 访问：418 评论：1（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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去年到南京，在火车上碰到两个自称是孤儿的女孩卖唱讨钱，大家纷纷慷慨解囊，我也加入了施舍者的行列。后和旁边的几个乘客，聊起了关于现在部分人讨钱的话题，还是很有感慨的。
人们一般都有同情弱小的怜悯心，对于真正有困难的人，伸出援助之手，献出自己的爱心，是一种美德，理应大力提倡，但问题是，现在有些自认为精明的人，竟然巧妙地利用了善良人们的同情心，他们不是因为非常困难而乞讨，而是把乞讨作为自己的生财之道，靠这种方式，去剥夺别人的劳动果实。以前看过一个报道，一个在广东做叫花子的人，过春节回家，竟然乘飞机回去。看了这个报道，那些曾经施舍给那个叫花子钱财的人，是否有种被欺骗的感觉呢？长此以往，谁还会做捐助弱者的善事呢，那些真正需要人们去同情，去施舍的人，人们也不会再去同情他们了，因为人们根本分不清哪些人是真需要同情，哪些人是在欺骗别人了。经常在车站，碰到有妇女说是没回家的钱买车票，伸手向别人讨钱，我就没看到有施舍的，因为人们总觉得那是在骗人，谁愿意做个被骗的傻瓜呢。经常在街头看到身穿校服，脖子上挂书包的孩子，说是失学少年，过往的人，表现出来的也是冷漠。
以前听说鲁南有个小村，农民把乞讨作为一种能力，儿子找媳妇，首先要打听会不会讨饭。他们讨饭，并不是缺少粮食吃，而是作为一种职业来做，在农闲的时候，把自家的门锁上，全家出动，到外地去讨饭，他们就像做生意一样，而且做的是无本生意，只要跑跑腿，动动嘴，就轻而易举地利用了别人的同情人，而且别人还是心甘情愿的。这样的人值得同情吗？不但不值得，反而让人觉得讨厌。他们这种行为是不劳而获，也可以说是在出卖自己的自尊，用自己的自尊，换取一点微薄的施舍，古人都可以不吃嗟来之食，社会发展到今天，却还有很多人，舍弃自尊，主动讨要嗟来之食，这不能不说是部分人的劣根性，不能不说是自甘下贱，自己有手有脚，为什么不去用双手劳动呢，明明可以靠自己劳动养活自己的，他们偏偏不去劳动。哪怕是捡破烂也比乞讨来得光荣，那毕竟是凭自己的劳动换来的啊。对于这种人，人们非但不要同情他们，而是要鄙视他们，唾弃他们，拒绝给予施舍，让他们失去出卖自尊的机会。让他们失去自认为得意的市场。省得让他们养成好逸恶劳的坏习惯。
这种人之所以会这样，主要是因为懒惰，不愿意劳动，他们认为这样钱来得容易，岂不知，他们这样做，自认为讨了个大便宜，其实他们失掉的更多，失掉的是做人最重要的一种东西——尊严，那可是任何金钱都买不到的。当他们向别人伸出双手时，别人投来的是冷漠、鄙视。那带刺的锋芒，难道自己就感觉不到？难道神经麻痹到没感觉的地步？还是有感觉而置若罔闻呢？还是为了得到那不该得的劳动果实而“忍辱负重”呢？虽然你生活苦点，只要你去努力了，最起码的生活还是可以保障的。人穷志不穷啊，穷人也要活出尊严来啊，一个人若是活得没有尊严，那样苟且地活着，还有什么意义啊。晋代的陶渊明，不为五斗米折腰，表现的是一种气节。古人尚且如此，我们今人竟然还不如古人？
当然，我这里指的是那些有劳动能力而不去劳动，或是采取欺骗方式获取别人劳动果实的人，对于那些老弱病残的弱势群体，我们还是要给予同情、假以援手的。
责任编辑：孙树恒
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游客 |
<2008-5-25 13:41:00> |
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