| 论文化名人挨骂的资本与快乐 |
作者：李吉明 作于：2007-4-6 15:54:53 访问：357 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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论文化名人挨骂的资本与快乐
文/李吉明
大凡文化人一出名，总要招来另一帮文化人的谩骂。余秋雨是，易中天是，当然于丹也是。
前些日子，据说，于丹不但招惹了一帮无聊文痞的围攻，也得到了包括北京大学、清华大学、北京师范大学、中山大学、暨南大学等知名大学的10名博士联名，称要“将反对于丹之流进行到底”。
乖乖，文革的口气都来啦。
我们不仅要问，中国的文人们这是怎么啦？没本事在学术里扬名，倒是在骂人揭短上一个个精神头十足。我不是什么雅士判官，跟于丹也非亲非故，但看了这许多针对她的非难指责，真的替伊人捏汗。我们应该好好想一想，这些人为什么要骂于丹，她到底招谁若谁了？
要说清这个问题，话题还得扯远一点。
先说余秋雨吧，人到中年，放着现成的官不做，偏要开始他的所谓《文化苦旅》的日子，沿着什么《双冷长河》，尽发《千年一叹》，把个雅致的心情一股脑都记在《山居笔记》里面。他老哥哥可真是感慨多多呀，《行者无疆》嘛，中国的地盘，仿佛已经不够他招摇的了，一会子欧洲，一会子非洲，看什么物件，都被他皱起一副看似智者的眉头绞汁成文章了。谁敢说玩学术的不值钱？但看人家余秋雨先生，著作畅销才是硬道理，老夫子读得，小孩子读得，就连那个不知道中国国旗图案的山西民歌手都敢说，以后要多读书了。读什么书他没有说，总之他的无知让余先生“很痛苦”。其实他最该拜读的应该是余秋雨的圣贤书啊。据说有人弄了个作家排行榜，余秋雨名列前茅。天下的文人坐不住了，姓余的，姥姥，你赚了那么多钱，成富人了，而你的同行呢，还吃窝窝头就咸菜，当然要被人骂。你余先生不是有一篇《苏东坡突围》嘛，里面有这么几句，说苏公才高，把周围的文人比得没有一点颜色，错就错在这里。这当然也可以看成是余秋雨的怨言了。可惜余秋雨不是苏东坡，无法“一蓑烟雨任平生”。就是别人说了“不那么真实的好话”，他老哥也气得小肠直串气。
再说易中天吧，人家好好的一个三国，在他老哥哥的嘴里，简直成了市井俚语。什么诸葛亮是给老板打工的最佳员工啦，什么刘备娶孙权的妹也没有唱“你要嫁人不要嫁给别人一定要借给我”啦，等等等等，用陕西人的话说：这简直是糟蹋行道么！一通《易中天品三国》，把研究三国的夫子们的颜面都让这厮丢净了。用文言一点的话说：“你倒懂个球也！”你姓易的，不过是个搞文学的混混嘛，在夫子们眼里，搞文学这差事，算不得是门学科，因为许多这家那家，也往往有很好的文笔，能写出精粹文章来。作家至于文学，好比女人至于生产，算不得独门职业。你易中天，抢了别人的饭碗还自诩“平民教授”，阿呸！要知道，窃者，贼也，人家不骂你骂谁去？你的道行就真得那么高吗？在夫子们眼里，不过是黄口小子，把个正经的学说，打上市井俚语的标签，用白话白忽人，如此而已，凭什么你的书排行榜首那么多天，你赚钱了，出名了，不骂你骂谁去。
有了前面两位哥哥的前车之鉴，于丹小妹挨几声骂，也就算不得什么啦。《论语》嘛，上小学的时候老师就教过，乃四书之首，圣人之作也。可我们太幼稚了，太笨蛋加咸鱼了，虽然也听说过“半部《论语》治天下的危断，可偶俺吾余，看不懂啊就是看不懂。满篇都是之乎者也，也者乎之。然而，似乎就在一夜之间，凡是读一点书的人，真可谓“开谈不说《论语得》,读尽诗书也枉然。”好像这么高深的千古绝唱，不是什么孔夫子所著，而是于女夫子所著了。看看人家于丹小妹吧，站在《百家讲坛》上，一口纯正的国语，字正腔圆，言语间，无一字磕绊，无半句赘语，举手投足，都是那么侃侃然，笑谈人生、纵论春秋、阐述伦理、综观做人。那么深奥的文言，流传了起码3000年，到今天，有多少人会去看《论语》原著呢？恐怕很少吧。可是在于丹小妹这里，《论语》居然成了一个个通俗开窍的小故事，比少儿启蒙还动听，比童话寓言还诱人，比人生百科还实用。听了于丹小妹的心得，简直就是一部“放之四海而皆准”的真理了。无外乎有人无不嫉妒而又不得不敬佩地说：“读书要读这样的书，做人要做这样的人”哪！很多人，甚至连我这个自称有点文化的人，都以为《论语》就是于丹小妹所说的那个样子。用李白的话夸夸她吧：噫嘘唏，这女人危乎高哉！人出名了，书畅销书，骂人的话也就该来了。仿佛出名和被骂是一对因果连体的婴儿，想得到这一个，就没有办法不得到另一个。于丹的道行到底比她的老哥哥们高一些，正所谓“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，这不，不几日《庄子》心得也鼓捣出来了。又是一番仁者见仁，智者见智。该死的排行榜里“满屏尽带于丹书”，你说气不气人！女人期望人夸自己的脸蛋好，文人期望人夸自己的文章好，这是人世间最得意的两件事。著书立说者，当然希望自己的研究能发出点动静来。可是这动静好比放屁，声响太小，蔫不醋溜的，臭得是自己；声响太大，臭是别人的，虽然你有一万个理由说“臭屁不响，响屁不臭”。道理这么一讲，挨骂也就能想通了。
不管是余秋雨，或是易中天，还是于丹，他们能有今天的名声，和他们不人云亦云的造诣是密不可分的。用时髦一点的话说，是创新精神成就了他们的今天。凡是稍微说话凭良心，而不是凭恶意的人，都不会对他们的成就视而不见。
试想，如果没有《文化苦旅》，如果没有《易中天品三国》，如果没有《于丹论语心得》，光让天下读书人啃读那些所谓夫子们的把猫叫了个咪的八股文，我们的学术文坛该是多么寂寞，多么可悲啊。我们的贤古们的著述，无一例外是对前人精神的背叛，而我们的今人，却对他们的文字只敢摩顶礼拜，不敢越雷池一步，假使有一半不守规矩的蟊贼跳将出来，必将遭到群起而攻之的下场，这实在是中国文化最大的悲哀。
顺便劝劝余秋雨、易中天、于丹们，当今的世道，挨骂也是要靠资本的，你们的委屈再大，能大过苏东坡老人家去？你们怎么就不能有一点“也无风雨也无晴”的达观情怀呢？西方有句谚语，人不为利，谁肯早起？名利可是个好东西呀，你们不想要，想要的人却得不到啊！还是白岩松小弟弟那句话说得好：痛并快乐着！
妙哉！善哉！
(电子邮件：Lijiming2006@yahoo.com.cn)
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