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解析《堂吉诃德》中的鲜明矛盾对比
作者:清水  作于:2007-3-27 20:42:11  访问:12300  评论:1(查看评论)  放大字体  缩小字体  
  解析《堂吉诃德》中的鲜明矛盾对比
   
   摘要:通过对《堂吉诃德》这部小说的阅读,了解了这部书经久不衰的原因,那就是它其中所显现出的鲜明矛盾对比。从三个角度,解析其中的闪光点,突出它现实与理想的亦真亦幻。
   
   关键词:堂吉诃德、矛盾对比、现实、幻想
   
   堂吉诃德可以算得上世界文学中家喻户晓的知名人物了。许多人不一定读过《堂吉诃德》这部小说,却听过这个“哭丧脸儿”的游侠骑士的事迹,知道他向风车挑战过,和羊群战斗过。之所以这个人物有这样大的知名度,是因为本书的作者塞万提斯,他用了喜剧性的对比来突出了小说中现实与幻想的鲜明对比,使本书读者忍俊不禁,开怀大笑。
   
   堂吉诃德是个没落的绅士地主,因看骑士小说入迷,自命为游侠骑士,要遍游世界去除强扶弱,维护正义和公道,实行他所崇拜的骑士道。他单枪匹马,带了侍从桑丘,出门冒险,但受尽挫折,一事无成,回乡郁郁而死。
   
   《堂吉诃德》采用讽刺夸张的艺术手法,把现实与幻想结合起来,现实的描写在小说中占了统治地位。作者以史诗般的宏伟规模,以农村为主要舞台,出场人物以平民为主,人数近七百之多。在广阔的社会背景上,给出一幅幅各具特色而又互相联系的社会画面,对西班牙的社会世态,人情习俗,当代的重要事件都作了反映。作者塑造人物虚实结合,否定中有歌颂,荒诞中有寓意,并采用了对比手法。
   
   下面主要从小说中现实与幻想之间的差距等几方面来解析其中的鲜明矛盾对比。
   
   一、作品将堂吉诃德自身的现实与他幻想中的骑士英雄形象形成鲜明的矛盾对比。
   
   作品首先将它,堂吉诃德与小说中的英雄形成对比,突出堂吉诃德的滑稽可爱模样:他明明是个年过半百的干瘦老头,偏要说自己是个武力超人,战无不胜的模范骑士;他的坐骑明明是匹皮包骨头的瘦马,偏偏说它是世间难得的骏马,而且还要取名为“奴骍难得”;骑士小说中往往有仙丹灵药,堂吉诃德便按方炮制了神油,喝下呕吐得搜肠倒胃;他的心上人杜尔西内娅明明是个身体粗壮,嗓门洪亮,胸口还长着毛的农村姑娘,而这位姑娘心目中从来就没有堂吉诃德这个人,他却说她是“世界上最美的公主”,并情愿到深山去隐居修炼,为心上人发疯哭泣;骑士授封典礼是非常神圣庄严的宗教仪式,而在堂吉诃德的受封中,确是在一个破马棚进行的,主持人是旅馆老板,手里拿的是供给骡夫登记草料的账簿,为他持宝剑的是旅馆中的妓女。这些使他的幻想与现实形成的滑稽对比深入读者。
   
   其次,作品中写到了一次次他作为游侠骑士而作的狭义的事情。他把风车当作巨人。明明是三十四架风车,却一见就对他的侍从说:“运道的安排,比咱们要求的还好。你瞧,桑丘"潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人,我打算去跟他们交手……”他冲上去并且很虔诚向他那位杜尔西内娅小姐祷告一番,求她在这个紧要关头保佑自己。结果打“巨人”(风车)时将自己摔了个厉害,却依旧在他的游侠骑士小说的环境中生存。他非常不满人间的不平和苦难,时时觉得自己负有“解危济困,锄强扶弱”的神圣使命,但是,他既不考虑周围的环境如何,也不考虑时间和空间的条件如何,只是凭自己内心的冲动行事,因此他所做的,不仅仅是英勇的慈悲的功绩,不仅不是帮助被压迫者,相反的他只给人们带来灾难,——当然,这一点他是自己是不知道的。他把牧童安德列斯从乡下财主的皮鞭毒打下拯救出来,可当他一走,乡下佬又把孩子绑在树上打得半死。这样,堂吉诃德虽然想维护正义,保护被压迫者,但他做出来的却是非正义的行为,反而要使他所拯救的人受害。他自认为是在骑士的道路上迈出了可喜可熬的第一步,欢欢喜喜骑马回村。被他当作魔鬼而打下马来摔下腿的教士对他说:“你打抱不平,反而害我一辈子站不平了,你为人除害,却害苦了我,叫我终身受害。”因此,人们认为碰上堂吉诃德就是遇着“最大灾难”,居民都祈祷上苍“对不论什么时候出现在这世上的一切骑士都加以惩罚,不给他们恩典”。因此,这位可怜的骑士,就一路上挨人毒打,受尽了嘲笑和揶揄。而我们的堂吉诃德却依旧没有意识到他的幻想与现实的差异。他做得侠义的事情,与骑士小说中的骑士所作的斗争的结果完全不同,他却仍认为自己是正确的。
   
   二、夸张式的滑稽人物在现实生活中有血有肉,塞万提斯将一些思想感情和道德品质写进了这个荒诞的人物中,使他充满现实性。
   
   他满腔热情,却总是四处碰壁,他沉浸在幻想中,完全丧失了对现实的感觉。在他眼中,处处有妖魔为害,事事有魔法师捣乱,因此对臆想出来的滑稽人物乱劈乱刺。但其实他所做的这些荒诞可笑的蠢事,却有着他善良而朴实的动机。他攻打风车,自以为是与残害人类的巨魔作战;他释放了苦役犯,是为了反对奴役,给人自由;他攻击着圣母像求雨的游行队伍,是把他们当成了抢劫美女的强盗……他可以冒险向狮子挑战和不顾残伤又投入新的挑战,他可以惩治强暴,保护弱小。这些都是因为他有着一颗善良而朴实的心。
   
   这样的人,其实是一个为了维护正义,拯救世人,甘愿牺牲自身生命的无畏勇士。他痛恨专制残暴,同情被压迫的劳苦大众,向往自由,把保护人的正当权利与尊严,锄强扶弱,消除人间不平作为自己的人生理想。他见义勇为,从不胆怯退缩。他执著于他那理想化的骑士道,从不怕人们议论与讥笑,更不怕侮辱与打击。虽然四处碰壁,但却百折不悔,一片赤诚。无论什么都不能改变他的初衷,不愧为真理与正义的捍卫者。
   
   所以,英国诗人薄柏说他是“最讲道德,最有理性的疯子,我们虽然笑他,也敬他爱他,因为我们可以笑自己敬爱的人,不带一点恶意或轻鄙之心。”
   
   堂吉诃德是个疯子,但又是个清楚理性的疯子。
   
   三、堂吉诃德限进虚狂幻想时,与桑丘的现实朴素认识形成鲜明矛盾对比。
   
   小说中,桑丘"潘沙是与堂吉诃德相互对立,又相辅相成的角色。作者在描写他们的游侠生活中,广泛地采用了对比与夸张的手法,形成鲜明对比,取得了独特的艺术效果。
   
   桑丘是一个又胖又矮的西班牙普通农民。由于家境贫困,在堂吉诃德的劝诱下当了游侠的侍从。他性格中虽有农民的狭隘自私,目光短浅,胆小怕事,处处为自己打算的一面,但其讲求实际,冷静与清楚的一面在以后的游侠生活中起到了很大的作用。他时时提醒堂吉诃德从幻想中回到现实中来。在他眼中,风车不是巨人,就是风车;羊群不是大军,就是羊群。他说:“除非自己脑袋里有风车打转儿,谁不知道这是风车呢?”在堂吉诃德每次冒险之前,桑丘总是要劝阻,而每次劝阻都无效,但最终还是证明桑丘的劝阻是正确的,这正好与堂吉诃德狂热的幻想形成鲜明的对比。可以说桑丘不仅是堂吉诃德的陪衬,更是他的对照,好比两镜相对,彼此交映出无限深度。两者缺一不可。
   
   堂吉诃德报着伟大的理想,一心想着济世救人,一眼只望着遥远的过去和未来,竟看不见现实世界,也忘掉了自己的血肉之躯;而桑丘正是堂吉诃德缺失的现实世界,一切从经验出发,脚踏实地。一个从理想方面,一个从现实方面两两相照。文中两人的对话显示这种对照的最好的例证。当堂吉诃德说那是巨人时,桑丘毫不犹豫地指出那根本就是风车,不是巨人。虽然堂吉诃德一再强调那是风车,他还是没有假装,认定那是风车。
   
   《堂吉诃德》整部书中的对比都使得这部书显示出了它的无限魅力。这种魅力就是它长期不衰的原力。读了这部书,有很多地方使我感到不可思议,但同时又由于这些对比的存在,使我深信这部书具有它的现实性,仿佛那个活脱的堂吉诃德就在那里进行他的游侠旅程。
   
   
   
   参考书目:
   
   1、《外国文学知识丛书——塞万提斯和9堂吉诃德:》文美惠北京出版社1981.10
   
   2、《堂吉诃德》塞万提斯著杨绛译人民文学出版社1978.3
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   

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