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从“十博士抵制于丹”事件看中国高校教育中道德及素质教育的缺失问题
作者:马宏锦  作于:2007-3-15 15:31:18  访问:460  评论:0(查看评论)  放大字体  缩小字体  Save to inu.cc

 于丹在央视《百家讲坛》解读《论语》一炮走红之后,成了深受广大电视观众欢迎和喜爱的“学术明星”、“美女教授”。继而于2007年春节期间《百家讲坛》又推出了她的《庄子》心得,拥戴者甚多,贬损者亦不少。就在于丹《庄子》心得一书在北京签名售书进行的如火如荼之时,北大、清华、北师大等京城几大名校的所谓十名博士生联名抗议,并脱去外衣露出写有“孔子很生气,庄子很着急”字样的内衣,引起现场一阵骚乱。保安随即将其请出,幸无大碍。不仅如此,所谓的十博士还强烈要求于丹从《百家讲坛》下课并就她的错误向全国人民公开道歉;说于丹是高学历文盲,古代文学不及初中生水平等等,极尽污蔑贬损之能事,一时举国上下舆论哗然。
 我看到这样的消息和报道颇感震惊。心想如此这般受广大人民群众拥戴的一名学者,在他们这些人眼中怎么一夜之间就成了人民的罪人了,是靠“耍嘴皮子蒙世”之徒了,我一时感到难以接受。心中不禁自问:难道是众人皆醉而十博士独醒?难道群众的眼睛不亮了吗?我不得其解。
 对他们的真实目的和用意,我不想多去揣度,只想他们有着良好的愿望和出发点。但仅就其行为表象来看,这样的作法显然属于一种过激行为。与其博士头衔和名校学子身份极不相称,且有辱斯文。
 “十博士”的行为从表面看是个个例,属于个人行为,但究其实质,这与我国现行的高等教育中某些方面的缺失有关。目前我国高校和高等教育只注重学生的学业分数而忽略了学生的综合素质和道德修养的培养,使一些学生个人主义、享乐主义思想泛滥,道德底线、社会责任感以及正义感缺失,这无疑是一个信号,应该引起我们高等教育工作者足够的重视。
 我以为,我们的社会现在的宽容度很大了,这是社会的进步,我们国家的进步,但我们个人不能因 为社会宽容度增加而丧失自己的道德底线,尤其是作为一个受过高等教育的人,更应该严格约束自己的言行。要懂得珍惜我们现在来之不易的宽松而民主的社会氛围,同时自己更有责任和义务去为创建和营造和谐社会贡献自己的力量。不要把学术之争变成人身攻击,更不能采取一些非礼的举动而哗众取宠。
 当然,这些年有一部分人是靠骂大师骂名人而自己也成了名,有些人不惜牺牲自己的“廉耻”和道义去不择手段地达到自己成名的目的,我认为这是不可取的,尤其对于那些学有所成的年轻人,从正道取得成功远比那些抄近道或走邪道而达到个人目的的人高尚的多,更能赢得人们的认可和尊敬。
                               
 
 
 


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