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狗肉
作者:姚武飞  作于:2007-3-13 21:06:59  访问:12289  评论:54(查看评论)  放大字体  缩小字体  Save to inu.cc
  狗肉
   狗肉原来是药材
   狗肉既是一道平日难得一见的大菜,更是地方主要的冬令滋补品。国人一贯讲究药食同源,狗肉就是最好的注脚。
   本草记载:狗肉,性温,补气活血、御寒。故地方实用狗肉的时机多选择在立冬之后,随着天气日渐寒冷,农活清闲,亲朋好友聚会,烹狗而食就是农耕社会主要的社会活动了。
   既然带有药物的性质,对狗就有所选择,地方还真有三条选择的标准,分别是三句俗语。第一句是壮狗婆不如瘦狗公。是说狗公身强体壮,不像狗婆几经生育、哺乳,营养成份散失殆尽。特别是一根狗鞭,按照中医以形补形的理论,相传补肾有奇效。第二句是小狗补肾,中狗补血,老狗治风湿。这句俗语在醴陵广为流传,将狗肉的功效区分到如此明白地步,几乎可以补充药典的不足了。第三句俗语是一黄二黑三花四白。同样一只狗,居然可以通过皮毛花色来判断狗肉滋补功效的高低,你不佩服不行。按照这个标准选出一条通体黄毛的隔年瘦狗公来,这才是锅里滚三滚,神仙都站不稳的正宗醴陵狗肉。
   狗肉本来是道菜
   作为一道菜来讲,醴陵的狗肉在讲究滋补功效的基础上更加注重口味。地方菜咸、辣、鲜,口味特别重,狗肉也不例外。做这道菜醴陵传统的说法是炆。其实至少要经过烧、炆、炒、煮四道工序。地方讲究用来冬令进补的狗要淹死。具体做法是用一只谷箩将狗装了,面上盖一只禾筛子,扎紧口再浸到水塘中去。这样淹死的狗血回流到皮层之下,药性更佳。淹死的狗用调制的石灰水一泡,狗毛就可以轻易地撕下来,等到只剩下一个光滑白净的狗了,帮忙的人已经就着塘基将两块土砖磊出一个简易的灶来,用禾秆烧起旺火来。将这狗往土灶上一搁,让火苗将渗白的狗皮烤成诱人的金黄色,这就是烧的过程。烧过的狗肉就没有了膻气。
   接下来用菜刀刨去烧焦的毛渣,开肠破肚,放到大铁锅中先用开水紧一遍,倒去血水,再用宽水急火烧开,文火慢煮,谓之炆。炆狗肉不能心急,现代主张用高压锅,一压,风味全无。这炆狗肉不能离人,看到锅中水翻滚了,就加一勺冷水,始终保持汤水在将沸未沸的程度,这狗肉才炆得透。同时,为了去处膻气,作兴在汤水中加几枝桔子树的老叶子或者樟树叶子,主妇们都赶紧找到积聚的二三十个鸡蛋来放汤中同煮,相传这鸡蛋吸取狗肉的狗肉,却又不似原汁狗肉补性猛烈,,是专门用来给小孩子进补的。大人可不吃这些,只是还嫌味道不够的,加整只的鸡或者猪脚同煮。炆狗肉的火候是很好掌握的,拿只筷子朝狗肉上一插,往下一划拉,狗肉就从骨头上掉下来就合适了。地方炆好的狗肉是不主张用铁器的刀子来裁切的,就徒手向着骨头上来撕,这还有一个说法叫做“手撕狗肉”。撕好的狗肉精肉成一条条,一丝丝的,狗骨头是一丁点也不入菜的。
   撕好的狗肉进入第三道工序,就是炒。这个炒是爆炒,大铁锅将茶油烧红以后,倒入狗肉,炒得滋滋作响,然后加哪种特辣的辣椒粉,放调味料,最后倒入炆狗肉剩下的原汁汤煮开,出锅放大蒜、芹菜,加纯正的五香粉。再将开水发好的粉皮角子倒入,搅匀用大脸盆装上来,中间一定要放一只饭碗大的铁瓢。这才是正宗的醴陵狗肉,味浓汤鲜,喝口汤下去,仿佛要将两片嘴巴粘住,粉皮却又软滑清爽,与狗肉相辅相成、相得益彰。
   吃狗有“下数”
   醴陵称“下数”是指规矩、说法的意思。意即吃狗肉是有禁忌说法的,我晓得的至少有三条。
   一是杀猪聚会,打狗散场。说是合作之初,总要买几条狗来看门护院,大家杀猪庆贺,大块吃肉,大碗喝酒,吃剩的骨头正好就有狗们来收拾。等到兄弟反目,或者走头无路要散伙了,家什东西也分配完毕了,只剩下这条长大的看门狗不好分配,不如一棍打杀了一齐吃掉,所以地方称吃狗肉总有一种完结的意思在内,不是一个吉利的说法。所以又称狗肉上不得正席。我倒以为狗肉不上正席的另一个原因在于这道菜虽然滋补身体,滋味也好,但是并不雅观。不如扣肉、蒸鱼有完整的外观,小碗装了没有风味,大盆装了又不雅观。
   第二条是采矿挖金的人不吃狗肉。传言金银等地下矿床是有灵性的东西,所谓三两黄金,四年福得。只有有福之人才能从地层中间找到黄金矿脉。而关于狗确有一个说法,黄狗恋金窝。黄狗一死,这金窝子就要挪位,所以愈发难以找到矿脉了。今天看来,这只是源于只是局限的一种禁忌罢了。
   第三条是狗直一根肠。是指狗肠和羊肠相比较,不但肉质肥厚,而且少有弯曲。地方俗语:羊肠子三丈三,翻过来吃不得一餐。相信羊肠子的又长又薄,狗肠子既厚且直,引申的意义就是脾性耿直,,一根肠子到屁眼,讲话不拐弯抹角。
   20061103

责任编辑:孙树恒
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