| 命运（1~6） |
作者：满地落叶 作于：2007-2-13 12:10:53 访问：924 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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现在我终于说到了命运。我想这就是这篇连我自己都不知道从哪里开始的文字的主题。我的所有文字都和命运有关，它永远是我唯一的主题。——人只有找寻到了各自的主题之后才能在混乱的生活中归于平静。所有敏锐的心灵（灵魂）都应该清醒的认识自我，否则我们将不得不终生处于末路的痛苦之中。——我认识她，感激她，赞颂她，同时诅咒她。
一、安全感
说到底，所谓安全感应该是一种对自我、对世界的确定感。人是一种规律性动物，我们总希望迈着熟悉的步伐去解决事物，并努力让世界遵循我们所希望/需要的那样运行。我们在个人习惯与外部空间逐渐磨合的过程中适应新的习惯和规律。
换句话说，所谓的安全感就是人熟悉了新的环境之后产生的亲切感。在熟悉环境的过程中，人将意识灌注到周边那些看不见的细微空间中，并与之建立一种均衡关系。因而，又可以说所谓安全感是人与环境的一种均衡关系。当这种均衡关系一旦被打破，人与环境的关系将发生变更。这是人与环境的关系，这个环境包括空间、时间、存在于同一时空中的事与物（包括人）。
二、感情
人是有感情的动物，这一点让我们与众不同。也许别的物种之间也存在人类之间的这种联系，但我们谁也无法确定他们的关系是否与我们相同，暂且撇开不提。感情是人类与生俱来的本能。这是一种极端非理性的因素。它通过行为表露，并通过行为贯彻意图。一个妻子对丈夫发自内心的爱慕有很多种表现方式，一串言语、一个吻、一个眼神或者别的什么。在这个例子中，言语、吻、眼神或者别的方式都是一个妻子对于丈夫的爱的表达，爱是它们抵达的最终目的。我们知道，爱发生的时候往往是偶然的、没有来由的，而当我们回头观望，却发现她的发生是必然。这很能说明感情存在的特征：她是偶然发生的，因而是难以预料和控制的（谁也不知道自己什么时候会爱/憎恨上哪一个人），这使得我们的人生显得不那么无趣；她的发生是必然的、有足够依据的（因为我们需要感情来调剂生活）；感情发生后，是可以通过理性控制的——当一个人对事物有了足够的认识之后，总能够找到驾驭事物的办法。人是天生的利己主义者，内在的机能时刻在驱使我们向着有利于自我发展的方向前进，而对自我感情的控制和对他们感情的利用、引导则是重要的内容。
三、人与环境、人与自我，以及人的自我提升
人通过触觉系统去认知外部的世界，并通过思维网络对其进行分析、对自我进行扫描和提升。通过思维系统，我们分析外部事物的本质并对其进行归类，将信息放置到各自的类别中等待使用。同时，我们将新老信息进行对比和更新，从中找寻外部世界的变化，然后根据该结论对身体相关的部门发布调节信号，以适应变化的环境。我们的身体就是这样处理与外部世界的关系的。当然，我们并不能明显地感知到体内发生的这些变化。
四、存在的第一本质
我们与周边存在的其他生命和非生命物质一起构成了庞大的外部世界。我们常常感受到生命的被动、渺小、无力、虚无和软弱是因为我们与别的生命和非生命物质一样不得不依赖这个外部世界的均衡而活着。我们缺一不可，但为了生存和更好地生存又不得不相互争夺资源、变本加厉地倾轧弱小。当一个生命过分孱弱时，总要受到强者的凌辱；而当她强大，却又鬼使神差地去向弱小者抢夺资源。这是生物存活的第一本质。
五、苦难是孕育希望的曙光
我们完全没有必要因此而对人生丧失希望。很多人，当他们从玫瑰色的迷梦中醒来，认清了人生和自我的残酷面目之后，便以为丧失了所有人生的乐趣。但你知道，人生首先是一个五味杂陈地自我认识和完善的过程。在一个人拥有独立的理性思维之前，他/她对自我是缺乏认识的。少年时代是美德在我们心中疯狂生长的时期，因而，那时侯我们总显得那么的无忧无虑，对别人对未来总是充满了发自内心的善意期待；而当我们成长，并对人生有了清醒的认识之后，苦难从父母长辈的身上转移到我们的肩上。苦难是人生最优秀的老师，它教会我们理性地关注生活，心平气和地看待和接受起伏的命运。也只有在苦难的磨砺之下，人才能激发自身潜藏的能力和品质，改善身处的环境，扶正倾斜的人生。
希望的最显著特征在于它总能在危急时刻出乎意料地拯救我们仿佛永远沉沦于苦难中的命运。某些时候它可能来自于我们对于未来的某一个坚定信念，但更多时候，它是没有痕迹的——它潜藏在我们的生命中。
六、人的构成
要了解命运首先需要认识自我的构成。
人主要由肉体、精神和灵魂三个主要空间构成。肉体使我们独立于外部世界，并通过与外部世界建立的普遍的联系（食物链、感知触觉等）获得生存的原料。它就像一个工厂，部门（器官）众多，各司其职，协作有序，架设合理。肢体负责自我保护和获取食物，消化系统负责摄取营养和排泄，血液循环系统负责输送营养和废弃物，呼吸系统负责气体的摄取和排放，眼睛、耳朵、皮肤等配合神经元为神经中枢获取外部信息，声带、四肢、脸和眼睛等负责沟通……而心脏为人的这所有的行为提供源源不断的动力，所以我们说它是生命的源泉——所有的这些部门全部统辖于神经中枢。
神经中枢是身体的管理中心，它通过指令支配各部门的日常工作行为，同时通过遍布全身的神经元与体内各部门保持垂直联系，对其进行管理和监督。这是精神的第一个层面；其次，神经中枢能够通过遍布大脑皮层的细胞，汇聚来自触觉系统的信息，进行综合思考、判断，拟订和发布决策，支配各部门执行。这是精神的第二层面。人通过该部门进行思维活动；精神依赖于习惯确定发展的趋势，同时能够依靠自我更新机能进行自我更新和升级，这就是精神生长的机制。由于此时的活动即此时的思想，精神活动是不能自我认识和感知的，但可以通过灵魂感知这些活动的痕迹。
精神与肉体构成一个精致绝伦的统一体，共同为灵魂提供了一个舒适的存在环境。灵魂是上帝的伟大壮举。上帝将自己封存于灵魂中。灵魂即无意识，它封存于肉体和精神的深处，用一种隐晦的方式与其他灵魂保持联系，并据以指导人体和精神的活动。它赋予人以意识，使意识赋予身体以指令，使之根据指令毫无差错地运行，是生命的核心。它使思想均衡、使身体均衡，使人在宇宙中均衡地存在；它诞生，生长，孕育新生命；它理性与感性共存，乐观与悲观共存，希望与绝望并存……它是一个时刻崇尚均衡的存在，并赋予人以感情——这是人类区别于动物的主要特征。
灵魂与精神与肉体共同成长和死亡的过程构成了人的一生。肉体为精神和灵魂提供存在的可能，精神协调肉体的均衡的同时也协调着灵魂与肉体的关系。灵魂一旦溃散，肉体也许未必死去，但必定黯淡无光；肉体一旦死去，无论灵魂能否存在，此一阶段的人生必将消亡。
责任编辑：孙树恒
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