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余秋雨穿行伊朗(上)
作者:闻舞  作于:2007-1-25 18:20:40  访问:482  评论:0(查看评论)  放大字体  缩小字体  Save to inu.cc
  1999年11月19日傍晚,余秋雨自伊拉克过边关进入伊朗境内。由于到首都德黑兰要走大量山路,行车需9个小时,故在巴赫塔兰住了一夜。次日晨登路,两小时后在小城哈马丹吃早餐,餐中与当地人闲聊得知有古迹可看。来到城里的“古城发掘现场,”(引自新版《千年一叹》,下同)考古工作者瑞吉巴伦介绍说,这里“是5年前才发现的米底王国的首都。”余秋雨很清楚,这“是伊朗人建立的第一个王国,”在统一各部落后,还“消灭了残暴的亚述帝国,而自己又在公元前6世纪中期灭亡。”米底人原为北方朝南发展的游牧民族,“在一个叫黑克玛塔纳的地方建都。”想不到今天偶然的停留,竟闯入了标志伊朗史第一页的这座古城!“环顾四周,果然处于山谷之内,不远处阳光下的雪山十分耀眼。”发掘工地的大棚下,“就是两三千年前米底王国首都的遗址。密集的房舍,小小的街道,都设计得十分周致。”附近“城门的发掘现场,层层城砖清晰可见,边上还挖掘出一个瞭望塔的基座。”“历史学家们苦苦寻找”的这座古城,并非湮灭于战火和地震等灾害,已发掘出的历代文物,包括“波斯帝国时代的,亚历山大时代的,安息王朝和萨珊王朝时代的,以至伊斯兰时代的,”都能证明这一点。
   接着去一条古老的小街,看了一座砖石建筑有圆顶的犹太人坟墓。先进门并穿过小院,见低矮石洞的石门上有个小孔。看门老人打开石门,让客人脱鞋后躬身进入。里面有厚厚的地毯,伸直腰后,面前是“两具黑漆发亮的棺木。”听过看门老人介绍,余秋雨意识到,正在翻阅伊朗史光辉的第二页。原来,米底人最终被来自波斯境内黑山地区的居鲁士征服,后者是历史学家公认的古代世界一位宽厚过人的领袖。他始终敬重被征服地的宗教,攻入巴比伦之后,宣布被前期统治者“从耶路撒冷掳掠来的万名犹太人,”“可以自由返回故乡。”由此,“古代波斯成为对犹太人特别有礼遇的地方。”眼前的墓中,安葬着一位犹太女人叫埃丝特,她是这里后代统治者的王后,未能与战死沙场的夫君合葬。另一具棺木里,安葬的是她叔父,即一位著名的犹太智慧先知莫德哈伊。石门和“棺室里的梁柱、天窗,都是两千多年前的原物,”可以说,哈马丹城夏略底街这座坟墓,是“两千三百年前犹太人和波斯人友谊的人证物证。”
   在赶往德黑兰的路上,余秋雨追忆到:居鲁士建成了罗马前最庞大的帝国;大流士更将伏尔加河流域以南和印度河河谷以西,都化为辖区,最终远征希腊时才一败涂地。希腊人把对波斯战争的胜利,无数次写进史书和文艺作品,如今成为历史定论。而波斯人则对此不屑一顾,认为习武和打猎才是男人正事,写作属于“少数女人的娱乐。”被罗马多方沿袭的波斯行政管理,未能避免长期作战中权力巨大的军队陷于腐败,妻妾成群的将领率10万大军,竟然一役败于希腊几百人。胜者亚历山大是希腊著名哲学家亚里士多德的学生,没有陶醉于敌人尸横遍野,且娶了大流士三世的女儿和睦相处。不过,他一死,这里政局立刻混乱。公元前三世纪,北部游牧民族首领阿萨息斯建立一个王朝,被中国唤作安息,延续400多年,被萨珊王朝于公元三世纪取代。萨珊王朝“几乎奠定了现代伊朗文化的基础,但在公元七世纪又被阿拉伯人打败,”从此伊朗被拖进阿拉伯世界。随后突厥、蒙古、帖木儿的进攻,使伊朗损失惨重,尤其是蒙古人在十三世纪的侵入,给伊朗留下骨痛难消的伤害,以至后来在伊朗,找不到像埃及和希腊那么多远古的遗迹。伊朗走向近代的脚步,“独特而缓慢,”但并没有被重重灾难阻止,最终成为“伊斯兰文化的一个重镇。”
   中国在汉代,就同丝绸之路中转站安息往来密切。唐朝时,萨珊王朝曾为同阿拉伯人作战而求援,无奈路太远,未及得助。王子卑路斯被唐朝先后任命为波斯都督和将军,“但他复国无望,病死长安。”他儿子也做过将军,也在中国去世。当时,许多“波斯人在中国从商、做官、拜将、为文。”波斯人一度是“古代亚洲真正的巨人,”但中国自安息时代接触它时,其强盛的风头已过。“它的第二度辉煌曾与我们的唐代并肩,但唐代又痛惜万分地目睹这种辉煌的陨灭。”余秋雨先生觉得,“在这儿漫游,就像是去拜访祖父的老朋友。两家都‘阔’过,后来走的道路又是如此不同。”既然无多少古迹可寻,就“放眼看看这片土地,”这幅流传一切历史交往故事的永恒背景吧。余秋雨先生说,他喜欢伊朗的自然景观,认为“它最大的优点是不单调,”绝非接连的荒凉大漠或绿草如茵。“远处的雪山银亮得圣洁,”近处的林木则一片驼黄。雪山融水在林下泛着银白天光横过,又很快在原野深处消失得不见踪影。伊朗的土地“有点苍凉,有点神秘,也有点世俗,一切都被综合成一种有待摆布的诗意。”“这样的河山,出现伟大时一定气韵轩昂,蒙受灾难时一定悲情漫漫,处于平和时一定淡然漠然。它本身没有太大的主调,只等历史来浓浓地渲染。”((读新版《千年一叹》札记之六,待续)
   


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