| 漫谈传承文化 |
作者：清圆 作于：2007-1-21 17:11:56 访问：684 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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几乎每个人都知道，西方有本书叫做《圣经》。并且，圣经文化在中国先是让人们所耳闻，又到有所了解，而今是渐在每一个家庭的必读书架里落户。因此，在现今的中国婚宴上，洋教堂里的教士替代了天地父母的位置，可以说是理所当然的问题。
西方的圣经文化已是在中国绝大部分人的思想里生根，已是不争的事实。并且，圣经文化，已渐渐替代了中国传统文化成为中国人的思想支柱。
而东方的易经文化系统，对于人们而言，则算是鲜而闻之了。据我所知，中国绝大部分的人不知《易经》为何物，因此，把它解释成武侠小说中虚构抑或也许真实存在于少林寺中的名为《易经》武林秘籍的，我已是屡闻不鲜了。而把它看作是迷信一类的旁书者，我更是深感痛决，并且，也的确有过许多次难以择言的经历，其中包括一只支持我各种爱好的女友。
《易经》内容广博宏大，无所不备，既有天道规律、地道法则，也有人道准则。历经有五千年来的大圣先贤们的精研阐述，是中国文化和历史文化不可或缺的精神支柱。与两千多年的圣经文化系统相比之下，显然要悠久而绵厚的多，但为何会与西方圣经文化体现出如此之大的反差？不仅如此，中国传统国学艺术，无论是在音乐、习俗、还是饮食等诸多方面，都在西方文化的冲击下濒近绝迹。
在99读书人俱乐部的目录中，看到过著名作家余秋雨的一段文字，里面谈到中国很多年轻人都比较喜欢接受国外的文化和时尚，对中国的传统文化缺少热情，长期下去，会不会导致中华文化的消亡的问题上，余老师的见解是：不会，他认为，在中国这么多的人口和这么大的面积中，即使是再过多少年，真正熟悉国外文化的人也只是极少的一个比例。并且列出了韩国在解除对日本电视和流行音乐之后，其传统文化和历史风俗席卷日本本土的事实。并且还指出文化本身也有时效性及局限性。
但是，我所要说的是，不错，真正熟悉外国文化的确实没有几个，甚至比不上清未民国初期，为什么如此说？如今在国外深造的中国留学生，外国的正统优秀文化没有吸取，带回的拉圾文化狂潮却几乎把中国传统文化淹没。现一代青年，所表现出来的不是对中国文化缺少热情，而是，完全忽略了中国文化，对中国文化极度地轻视。
众所周知，世界上讲汉语的人最多，为什么不以汉语为世界通行语言，而要以英语为通行语？在这一点上我并无话说，中国人能懂多国语言，本来就是中国的一项知识竞争力。可是，当一个中国人不会说汉语，却能说一口流得的英语时，两者之界线，就不难划清了。
难道中国传统文化真的比不上外国文化？如果要说这句话那么恐怕连老外也不会答应，“中国文化，博大精深。”这八字，及是古今中外，全世界各国所不得不承认的事实。自古以来中国无论是日常生活中的事事物物还有音律书画，无一不是隐含着文化的精华。品一杯荼，写一个字，无不盟含着身、心、思、意、境的修养。中国文化的优秀性，也是无可质颖的事实。
据我所知，中国传统节日已是日渐消失，几乎所有的城市居民除了春节、中秋等几个较为重大的节日之外，其余传统节日均已经没有任何表示。而对于国外节日，却近乎狂热。情人节、圣诞节等一些国外节日，是时下中国青年最受欢迎的节日。我不能说是国外节日的流入导致中国传统文化的消失。但是，为何会出现这种好外忘本的情况，却是值得我们深思的。
上述的国内外节日，只能说是国人对外国文化的偏爱，而某些习俗却已经是大面积的替换了本国文化习俗。传统的婚姻，从拜天地父母到跪拜蓝眼睛抑或披着黄头发的真假洋教士。中国的传统联婚习俗已经是连乡村也是难得一见了。
然而，国外真正优秀的主流文化，却又在这个文化信息传播极端发达的今天表现出了前所未有的冷淡，国内媒体几乎没有针对国外主流文化的进行评论宣传的。无论是电视还是报刊，极少有出现国外具有影响的文化活动。却热衷于大肆宣传国外的某个服装展览会，抑或是某个明星的新闻发布会。
谈到个中的原因，我个人见解不得不联系到文化大革命这一重大历史事件，十年文化革命，如捻海绵一般将国人传统思想挤干，尔后又是一下开放，使得压抑已久的国人思想一下子如饥不择食地将国外文化全盘吸收，而具有简单、开放和叛逆的时尚文化则正好满足了这样一个动摇了文化底盟、人文思想空缺且压抑的国民思想。有人测言，十年文化大革命使中国文化至少倒退了三十年，以我看来，何止是倒退？这已是齐齐斫断了中国的传承矣。
其次则是教育制度，自从八股科举制废除以来，中国教育对传统教学思想及方式、内容等就一直是全盘否认。至后的文化大革命“废四旧”、简化字、白话文等一系列排斥和替改文化、教育改革事件。直到现在，中国教科书上，中国传统国学，仍然是一片空白。
至于对中国一向以精博传世的传统文化，现一代年青人能看得懂几句文言文已是很不错了，单是诗词歌赋尚已无力承接了，何况其它？无怪乎现代总有人叹中国传承文化高处不胜寒。
更有让人哭笑不得的是,在空喊着中国文化，博大精深的国人背后,却渐渐地露出了许多国外学者踊跃的身影。中国传统文化在国外许多高深学者的言语中显露了他文化之尊的地位。
的确，在现今这个高效率。快步阀的生存环境下，中国传承文化对“身、心、思、意、境”的修养方式，的确显露出了它有时效性及局限性。但是，近些年国内外的人类心理学者及人类社会学的学者们不得不承让：他们越来越相信，早些年发现的中国《易经》，是拯救人性演变的唯一圣理。
而中国近年来中小学生渐见开展传承文化活动及看经典、读历史的活动，虽然还是相当小的范围群体，但终于让国学爱好者看到了一丝希望。
四方奔走，竭力抢救中国民间传承的冯骥才先生，以及所有我不知名的国学贡献者，看到这此消自己时也该要“初闻涕泪满衣裳”。了吧？同时，我在这衷心祝愿你们工作顺利，万事如意！也祝愿我们的祖国与文化，万古常青。
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